【原】3、兵家翘楚——吴 起

3、兵家翘楚——吴  起

吴起(前440——前381)，战国时期卫国人，军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。他通晓儒、法、兵三家，在内政和军事上都有极高成就。

吴起少有大志，为增长学识，曾到鲁国拜曾参为师学习儒学。后弃儒学兵，苦学不辍，终有所成。之后，在鲁国丞相公仪休的推荐下，吴起被鲁穆公任为大夫。齐国伐鲁时，公仪休又推荐吴起做大将前往迎敌。吴起受命后，卧不设席，行不骑乘，与士兵同甘共苦，并运用所学之术，大败齐军，被鲁穆公封为上卿。后来鲁穆公听说齐国将美人及黄金私赠吴起，便对他生了疑心，罢免了他的官职。

吴起离开鲁国后，就去了魏国。经李悝推荐，魏文侯任吴起为将军，率军攻打秦国，连克五座城邑。魏文侯因吴起善于用兵，廉洁而公平，又能得到士卒的拥护，就任命他为西河守将，抗拒秦国和韩国。公元前409年，吴起攻取秦国河西地区的临晋、元里，并增修此二城。次年，吴起再次率兵攻取郑县等一些地区，占领秦国河西地区，并在此设立西河郡。经翟璜推荐，吴起担任西河郡守。这一时期他曾与诸侯大战76次，全胜64次，辟土四面，拓地千里。特别是公元前389年的阴晋之战，吴起以5万兵力，击败了十倍于己的秦军，成为中国战争史上以少胜多的著名战例，从此魏国成为战国初期的强大的诸侯国之一。吴起在镇守西河期间，爱恤士卒，训兵练武，强调兵不在多而在“治”，主张严刑明赏、教戒为先。

吴起担任西河郡守期间，向子夏学习儒家思想， 并改革魏国兵制，创立了“武卒制”。

后来，魏文侯薨，武侯嗣位，将吴起留于国都，却另择他人接任西河郡守。吴起听说后，感到在魏国已无用武之地，就辞官到楚国去了。

吴起到楚国后，楚悼王任吴起为宛城太守，一年后升任令尹。吴起任令尹后，主持了楚国的变法：制定了法律，取消了第三代贵族的爵禄，裁减官员，削减俸禄，将节省的财富用于强兵，消除贵族间损公肥私、谗害忠良的不良风气，禁止私人请托，改“两版垣”为“四版筑城法”。经吴起变法后，楚国日渐强大，疆域一直扩展到洞庭湖、苍梧郡一带。

吴起的军事思想主要集中于《吴子兵法》。在《吴子兵法》中，吴起主张把政治和军事结合起来，不予偏废。  在政治、军事并重的前提下，吴起更重视政治教化，  用道、义、礼、仁治理军队和民众。  他还从战争起因上将战争分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质，主张对战争要采取慎重的态度，反对穷兵黩武。《吴子兵法》在中国古代军事典籍中占有重要地位，后世将《吴子兵法》与《孙子兵法》合称为《孙吴兵法》，北宋时将《吴子兵法》列入《武经七书》之中。

公元前381年，楚悼王薨，贵族兵变，吴起遇害。

历史学家郭沫若对吴起予以高度评价：“吴起在中国历史上是永不会磨灭的人物，秦以前作为兵学家是与孙武并称，作为政治家与商鞅并称的。”

有诗赞曰：

       仕鲁破齐魏破秦，

行不骑乘赢兵心。

变法花催楚强盛，

《吴子》一部称圣人。