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越来越多的姓氏在想完成自己的姓氏统谱，有的是已经有念头在积极筹备，有的已经在路上。 姓氏统谱实现的形式各种各样，比如从得姓始祖修到各支始迁祖；比如修本姓氏的名人大辞典，比如修某一始祖后裔的合谱或者某一区域的统谱等等。 但是不管哪种形式都是费时费力而且还大量的耗费金钱，这些修统谱的参与者确实值得可歌可敬。他们不只付出时间付出精力，基本上还得搭上金钱。 那么该不该修统谱呐？想要修统谱要先解决一下灵魂三问，千万不能为了修统谱而修统谱。 一、谁为正宗？二、中间断代世系该怎么接？三、修统谱是为了家族团结还是为了祭祀？ 首先回答第一个问题就是，民间修家谱以长房长孙为正宗，皇家玉牒以帝王世系为正宗；目前从已经修好的几个姓氏统谱，有心人可以翻阅查看以谁为正宗。 再回答第二个问题，目前修统谱一种是修源流世系，从得姓始祖修到各支系始祖，但是修源流世系基本是不可能事件，采用小宗之法修家谱的家族，家谱始迁祖多是在明清时期，超过元朝的就很少很少，也就是说从始迁祖往上到得姓始祖是断代的是不可考的，好多有谱之人寻根问祖其实就是寻这段世系，这也就注定着修统谱很难，基本是不可能完成的任务，如果说能完成，那就是将绝大部分的族人的祖宗改了！ 如果不修源流世系问题又来了，如何将不同支系的家谱有序的放在一起？相同地域修在一起也是不靠谱的，如湖广填四川这个移民大事件，往四川移民的涉及广东、湖南、湖北等地，肯定不是一个祖宗，按照地域归类在一起，查阅档案还可以，但是对修统谱来说没有什么用就是简单的堆砌。 按照某公进行分大支系，也是问题很大，如张姓族人基本上都说是张良之后，郭姓族人都是郭子仪之后，世系又接不上，基本都是精神始祖，为抬高自己门第而认的祖宗，哪怕就是按照精神始祖的接法，不把源流世系接上，也只是修的是族谱归纳索引，严格来说也不叫统谱。 有些人会说，我们姓氏修统谱是根据上次明朝什么年间或者清朝什么年间的修的统谱为蓝本续修的，小编不说以前的老统谱靠不靠谱，想想今天信息多么发达、交通多么发达，当时的家谱还秘不示人，再对比一下现在修统谱的难度，你觉得可信度有多高？干爹可以乱找，但是祖宗不能乱认，因为不光牵扯到你还你的父、祖、曾祖、高祖……。 还有一种修名人谱，如《中华马氏大辞典》等，这种严格来说不是家谱，只是姓氏的名人介绍。 最后再回答第三个问题：修统谱是为了家族团结还是为了祭祀？ 如果说修统谱是为了家族团结，这个理由是不充分的，首先愿意看谱又看懂族谱的人有多少？1%的族人都没有吧？这一点，有家谱的人心里基本上都有数，上万人的家族，印刷几百套家谱，基本没几个人能够从前往后翻阅一遍，原因很简单家谱缺乏可读性！ 普通人也就是记载的是生卒葬娶，只有极少一部分人记载事迹和成就，但是毕竟是极少一部分人。族人最多关心一下直系的祖先和家族的名人，至于自己的天祖、列祖、鼻祖兄弟的儿子、孙子、曾孙生于哪一年，娶谁、生几个孩子葬在哪里基本上不会关心。 换句话说修姓氏统谱目的是为了团结族人，这一论点是站不住脚的！远远不如一句“天下X氏一家亲”效果好！ 那么修统谱是为了祭祀方便吗？这个理由也不充分，中国人祭祀分为祭神和祭身两种，祭神一般在祠堂或者家中的进行，祭身在去世先人的坟墓进行。 供奉家谱也就是祭神了，一年之中也就是在春节举行，如山东、山西、河南、河北、东北等一带，过春节请家谱轴子等，普通人家不会在过春节的时候把本姓氏的统谱拿出来供奉，这一点不需要质疑。确实没有“X氏列祖列宗之神位”实在和方便。 那么是不是修姓氏统谱就修不了了？ 修姓氏统谱是很多研究家族文化的梦想，也是执念，想通过修统谱，让宗亲亲上加亲，同时对家族文化进行一次系统性的挖掘和整理，另外也有很多本姓氏的企业家和生意人士，也想在修统谱上捐献一份力量，回馈先祖。 那么有没有一种方式就是可以通过不更改先祖的名字的前提下又能按照血统的亲疏进行系统性修姓氏统谱呐？ 随着科技的进步可以通过基因+族谱的方式进行，修姓氏统谱。 从分子人类学的角度来看，地球上的人类之间尚未形成血缘隔离，不管是黑种人白种人或者是黄种人之间，相互结合都可以生下孩子，也就是说任何两个人之间都是共祖的，只不过共祖的年代有早有晚，可能是几百年共祖可能是几千年共祖可能是几万年共祖甚至更久更久。 但是人类在繁衍的过程中，又在发生着基因的突变，有些可以追溯祖源的突变，一旦产生，基本就没有突变回去的概率，可以通过突变的概率进行推算这些突变大致产生的年代。 这样就可以完全按照人类携带的不同突变形成一张血缘网，如果这一张网上全部是本姓氏的人，那么这就是血缘上的源流世系，再按照家谱修撰宗支世系，那么姓氏统谱修撰就就可以很完整的很顺利的编修完成。如图： 绿色的是不同时期形成的基因突变名称，红色的是不同家族在这个姓氏血缘突变网上的位置，将自己家族所在的位置里边，完善自己的世系信息，有家谱就可以从始迁祖开始将族人全部修上去，没有家谱的人可以将知道世系编修上，一个家族仅需要检测一人，不牵扯到分裂家族。 宗亲组织总会统谱办公室，进行总体的把握，梳理各支的家族文化，从谱牒和血缘上进行源流梳理。做到整理保护和传承家族文化！ 本姓氏的企业家和生意人士，可以积极的捐款捐物进行资助本姓氏族人的检测，上家族血缘世系树。 本姓氏每一个支系的负责人，积极的寻找长房长孙后裔做一例基因检测，（寻找不到长房长孙，找一个族人代替也可以）然后将始迁祖之后的家谱信息录入本姓氏的家族血缘世系树之中。 这样工作有序，不会为了修统谱而更改某些支系祖宗的情况，同时将修统谱的任务拆解到各个支系。宗亲组织总会修统谱一定是统筹全局，起领导作用，而不是去做一个工作繁琐的编辑，各支系自己录入，如果家谱有造假现象乱认了祖宗，跟宗亲组织总会也无关。 那么又回到开头的灵魂三问，有没有解决这三个问题？第一个问题谁为正宗？在这个姓氏统谱上，每一个支系每一个人登录进去，都是以自己支系为正宗，放眼整个血缘树，谁都为正宗或者都不是正宗，这就解决了以修统谱解决以权谋私将自己支系定位正宗的问题。另外每一个支系想要纸质家谱，都可以随时导出印刷。 第二个问题，中间断代世系怎么接？本姓氏统谱系统设置名人堂，包含得姓始祖和本姓氏名人的祭奠堂。 断代的世系主要是源流世系，可以按照不同基因突变产生的时期，形成源流世系（非人名），本支家谱或已知的世系作为宗支世系，那么同时姓氏的人不管有无家谱都会修在同一个家谱上，而且可以随时添加，也不会给族人乱认祖宗！同时把宗亲组织总会统谱办的人解放出来去研究梳理家族源流，传承家族文化！ 第三个问题：修统谱是为了家族团结还是为了祭祀？如果按照基因+族谱的方式进行修统谱，那么不仅团结了族人，方便了祭祀，同时还能将文史信息和基因结合在一起，做到家族繁衍不绝，文化传承不灭！ 各宗亲组织负责人不要抱残守缺，固步自封，一定要从谏如流，妥善决策，不要因为自己个人的喜好，而影响到家族文化的传承，特别是给各支系乱指派祖宗之事，千万不能做！因为这留下的不是千世美名，而是骂名！  关注我，人生尚知来处； 忽视我，人生只剩归途！ 您的关注是我们的动力 |
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