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编者按：前行是丈量风景的一把尺子，脚步是释放完美的一种标志。王念强校长在不停地行走，探究出“演算”总结，把一道道美丽的“山水画图”呈现给我们。对话中在学生管理上的三种措施：代币法、习惯养成、潜能生转化，可谓是劈径独行。他们抓住实质性的问题——“习惯成自然”，在学生“心中”大摆“龙门阵”。运用“温水泡茶慢慢浓”的智慧，滴水不漏的“把关”，让我们大开眼界。对话中的陶继新先生不但将王念强校长的“翅膀”展开，还引导着读者往管理的深度迈进。 一、代币法养成习惯培养 【王念强】研究表明：一项习惯的初步养成需要21天连续不断地重复，习惯的最终养成还需要两年的时间。千万不要小看这21天，这其中要面对的困难是无形而巨大的，第4天是最容易放弃的一天，被称为“黑色的第四天”，第7—9天时是最容易波动的时候。 心理学中的代币法来培养学生的习惯时老师们经常用的。代币法是一种量化更明确的方法——代币法。“代币法”是心理治疗中常用的延迟满足的行为疗法，尤其是10岁前的孩子效果显著。代币法是一种很好的行为塑造和矫正的方法，它不仅可以用于学生个别行为的改变上中，还可以应用于团体；而且还可以应用于家庭。这种方法易于掌握，只要应用得法，就能取得良好的效果。 “代币”就是为真正奖励物找到“临时代替物”，如“小红花”、“红五星”之类的东西，通过这些“代替物”最后才能“兑换”学生想要的奖励，如10朵小红花可兑换“打乒乓球１小时”，50朵小红花可兑换“去游乐场玩半天”等。“代币法”的最大优点在于：当孩子表现出良好行为时，不是立刻就满足他的要求；而是延时满足，需要孩子将行为保持一段时间或重复出现后，再满足。这就利于“习惯”的形成，使合理行为有意识地反复出现，同时因为有“代币”，也可以使合理行为得到一定的鼓励，起到“望梅止渴”的作用。 【陶继新】“代币法”是一种很好的方法，尽管有人对此也提出过异议，认为这种物质性的奖励，会让小孩子过早地追求物质奖励。其实，小孩子就是小孩子，这些物质层面的奖励，恰恰最能满足他们的心理需求。他们接受到了鼓励，更多在可显见且喜欢的层面上， “代币”正好具备了这些特征。况且，不少“代币”物质性的特征并不强，而具有很强的精神性。还更重要的是，奖励是一种外在的东西，内在的却是良好习惯的养成，也可以这样说，“代币”是手段，形成习惯是目的。当习惯形成之后，无需奖励，孩子也会习惯成自然了。 【王念强】代币法的实施。 1.共同讨论制定选择恰当的强化物，制定合理的代币法。 代币的力量，有一部分取决于强化物的强度和吸引力。强化物固然是人人喜欢，但每个人由于有不同的脾气，不同的兴趣和喜好，而且同一个人也往往因时因地不同而有差异。如有人喜欢吃的，有人喜欢玩具，有人喜欢奖状，有人喜欢教师的称赞、亲抚……要想找一个人人都喜欢的强化物几乎是不可能的。因此，代币形式可是多种多样，只要是能激励学生进步的都可以。尽可能选择那些有积极意义的东西，如学习用品、开发智力的学具和玩具、书籍等。 5次作业全对（5次表扬、自学背诵五首诗词、5篇课文朗读准确无误…..）=一朵红花印章（分数代替也行） 5个红花印章==一张喜报(到图书馆借一本书)(自己喜欢的老师的签名) 10个印章==加qq好友（老师签写写毕业留言） 因人而异送礼物：还可与学生家长联系，为孩子买个礼物。（注意说话策略：了解学生的需要，您的孩子最近有什么愿望吗？你现在别买，老师帮帮他。到时候时机成熟你悄悄地买来，老师帮你送，效果一定好。家长高兴，觉得老师关心孩子；孩子也高兴，老师真神，知道我想要什么。一举多得！） 让学生有信心通过自己的努力达到目标。对行为目标的描述要力求详细、准确，一定时期内的行为目标的数量要少而精，以促进学生积极主动地支的达成目标。 2.实施计划，行为目标要符合学生的实际情况，保证代币的及时出现，并严格遵守约定。当行为目标制定得过高时，学生努力后还迟迟不能达到标准而获得代币，学生就会放弃努力。如果教师在训练过程中，不遵守约定给予承诺的代币或代币无法兑换成原始强化物，强化过程就会被弱，被强化的行为也就会逐渐消失。 3.强化过程要受有效时间控制。当经过一段时间的训练后，学生的行为已经纠正过来后，就该考虑逐渐结束计划，否则会出现矫枉过正的现象。 4.为了记录方便，最好做一张记录表。 【陶继新】“代币”奖励像教学中的“因材施教”一样，也要因人而异。这并不是说不能用统一的“代币”奖励，比如小红花奖励，有一些学校是通用于全体学生的。不过，有同更要有异。这不但体现在学生需求的差异上，也折射出对孩子的人性关照上。教师要爱学生这是毋庸置疑的，可是，有的时候，教师的爱孩子并感受不到，所以，也起不到应有的效果。“代币”奖励也是这样，孩子不喜欢，奖励非但不起作用，有的时候还会起到负作用。相反，“投其所好”，他们就会欣喜与快乐。这会给教师工作增加负担，可是，教育效果却会更好。而从长远观点看，当下的工作量的增加，恰恰是为未来工作量的减少作铺垫。因为孩子的习惯慢慢变好了，老师就少了相应的工作，甚至有的无需再作工作。 您说的要让学生“有信心通过自己的努力达到目标”十分重要。这里面有两个关键元素：一是信心，二是自己努力。怎样才能有信心呢？教师要对学生的进步，哪怕是一点点进步，都要予以即时的鼓励，从而让他们看到自己在前进，在发展。仅此还是不够的，学生有的时候也会失败，这个时候，教师则要告诉他们，失败只是暂时的，找出失败的原因，继续前行，就会走向成功。当学生有了从失败走向成功的体验之后，他们就会更有自信。学生越小，越需要老师的帮助。可是，这并不等于说学生自己不能在老师的指导下做有关事情；相反，他们有着很强的自我做事的能力。教师要尽可能地放手，让他们通过自己的努力抵达预设的目标。没有比自己做成事情，再让学生高兴的了。当有了一次两次特别更多次自己做事成功的体验后，就会在他们心理生成一种我能做好事的思维定势。这不但会有利于当下的学习与生活，更有利于未来的人生发展。 “严格遵守约定”一方面可以让学生通过努力抵达目标，另一方面也可以制约教师绝对不能违约。这既有利于良好习惯的养成，也是在无形在对学生进行诚信教育。习惯与诚信，当是学生终生受用的品质。 二、习惯成自然 【王念强】一所学校打动人心的不是投资的巨大，设备的现代化而产生令人赞叹的效果，真正给人留下深刻印象的当属学校和教师强烈的服务意识、尊重学生的态度及在一生都能回忆起在学校的那段美好时光，那段为自己未来创造幸福的生活做了长远的、受用一生的习惯。陶行知先生主张在做中养成习惯，即在实践中养成习惯。他在《教育的新生》一文中写道：“我们所提出的是：行是知之始，知是行之成。行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。有行动之勇敢，才有真知的收获。” 什么是“习惯成自然”呢？ 叶圣陶是这样解释的：“成自然就是不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思。”他举例道：“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，‘成自然’了；无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度，只是勉勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力。” 通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。比如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的、听见的一些事物好好记住的习惯。说李四表达能力不好，就是说李四没有把自己的思想和感情说出来的习惯。因此，习惯养成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯。 学生中的每一件小事都是教育资源。培养学生任何一种良好的习惯都需要做长期的、细致的工作。 【陶继新】“习惯成自然”是需要一个相对比较长的过程的，在这个过程中，有的时候也不一定特别顺利，甚至有可能会“摔跤”的。就说人的走路吧，会走路之后，视走路简单得很，也自然得很。可是，在初学走路的时候，是要摔很多次跤的。没有开始的摔跤，就不会后来的走路之自然。所以，任何良好习惯的养成，都是需要付出代价的。所以，要让学生知道，习惯不是一蹴而就的事情，而要付出努力才行。而形成习惯之后，则是另外一种境界。人们常说，要养成锻炼的习惯，我是深有体会的。锻炼之于我，是生命的必需。可是，也有人会说，你坚持得真好。如果说“坚持”，则还没有形成习惯，因为坚持还有不舒服甚至难受的感受，当形成习惯之后，就无需坚持，而是自然而然。所以，即使是严寒的冬天，我锻炼的时候，也没有一种坚持的感觉，而是感到本然如此，非常快乐。读书亦然。有的人说，你一直坚持读书，收获很大。能够一如故我地坚持读书，当然会有收获。但是，不会有太大的收获。为什么呢？因为坚持状态下的读书，是被动的，是不快乐的。而真正的读书人，不是这样一种状态，而是一读书就感到快乐，就感到很幸福。正是在这种“好之者不如乐之者”的状态下，才有了“发愤忘食，乐而忘忧”的生命状态。看来，习惯下的行为，不是坚持的，更不是痛苦的，而是自然的，甚至是快乐的。 【王念强】是否爱学生、是否有方法？教育效果是大不一样的？老师们这方面许多做法是值得推广的。如认真听讲的习惯，这一习惯的养成是学生学好知识的有利保障。认真听讲不仅指老师讲课时认真听，还包括同学在回答问题时也认真听。比如：一年级的老师在新生培训时就设计了一个游戏：“谁的耳朵灵”，就是培养学生认真听讲的习惯。具体做法是先向学生讲明游戏玩法：当听到老师说“听我发音”时，同学们只听，口中不能发出声音；当听到老师说“跟我发音”时，同学们就跟着老师发出声音。学生听清要求后，先试验玩游戏，看学生都学会了，就可以玩这个游戏了。在快乐的游戏当中，同学们为了成为耳朵最灵的孩子，都聚精会神地听老师说，这无形中就培养了学生认真听讲的习惯，最后还要告诉学生：“游戏证明只要认真听讲，每位同学都能学会知识。”由此渗透认真听讲的道理。在学习拼音的两个月里，每天都以这个游戏贯穿教学始终，学生就养成了上课认真听讲的好习惯。诺贝尔物理学奖获得者费曼小时候到树林里看鸟，别的小朋友能说出小鸟的名字，费曼说不出，他的父亲没有告诉他鸟的名字，而是引导他观察鸟在做什么，通过观察费曼说鸟儿捉它的羽毛是把飞乱的羽毛梳理整齐。这时父亲引导他观察了刚飞完和过一会儿后鸟儿捉羽毛的次数，费曼发现次数是差不多的。这样，父亲教费曼学习用观察的方法来验证自己的想法是否正确，学习动脑筋思考问题，而不是只告诉他小鸟的名字。应当看到，孩子的头脑不是被灌输的容器，而是等待点燃的火种。这个例子也告诉我们在学习的过程中不仅要学会倾听，还要学会自己动脑筋思考，积极回答老师的问题。 【陶继新】看来，习惯养成，不但要坚持，而且还要有方法与技巧。在这方面，你们作出了有益的探索。培养专注听讲的习惯，对于小学生，特别是低年级的学生尤其重要。因为在上学之前，他们大多没有进行过这方面的训练，而听的时候，往往是王顾而言他。尽管这种无意识的听也能听到很多信息，可是，如果没有较强的有意注意力，上课的效率就会大打折扣。“谁的耳朵灵”，则有效地培养了学生听的能力。 三、潜能生转化 【王念强】用乐趣来培养，好习惯的养成与爱是分不开的。有这样一个学生，厌学情绪严重，不写作业，课堂上像个陪听生，臧老师刚接班的时候，其他同学都说：他什么也听不懂！臧老师想，一般学习不好的孩子肯定劳动积极，然而她错了！他真“懒”的出奇，不但桌子洞里一团糟，头发也总是乱蓬蓬的！鞋带总是散开着，留了鼻涕用手背抹一把，看得臧老师瞠目结舌！知道吗？她还是个女生！厌烦之心油然而生！有一次作文课，《……我想对你说》，大家都奋笔疾书，文如泉涌，而她斜着身子倚着墙，时而看着窗外，时而用铅笔在本子上划几道，臧老师可没有过多的时间去关注她。作文本交上来了，臧老师竟然发现了她的本子！太稀罕了！开学一个月了，这是她第一次主动交作业呢！臧老师迫不及待地打开开，一首歪七扭八的诗带着洋洋洒洒的错别字呈现在她面前： 我希望自己是一只小鸟， 因为我想自由地飞翔， 但是我飞不起来， 因为我太笨。 我希望自己是一条鱼， 因为我想尽情地遨游， 但是我不会游泳， 还是因为我太笨。 我真想…… 臧老师有些震撼了，更有些内疚了。这首诗一直震撼着臧老师，是什么逼着孩子吐露出如此的心声啊。多么可怜的孩子啊！如果她抱着这样的心态，走完他们的人生之路，那将是怎样的人生啊？她能走完吗？想到这儿，臧老师的心里猛地一惊。那一夜，臧老师彻夜无眠。“我还是为师者吗？”“我是‘人类灵魂的工程师’吗？” 自责灌满了臧老师的脑海，负罪感充斥了她的心间。他们的童年本应是丰富多彩的，本应是充满欢歌笑语的。这不仅仅是孩子的悲哀，同样也是我们的悲哀。臧老师决心帮助她，就从教她写诗开始…… 潜能生的转化要“温水泡茶慢慢浓”。孩子身上的不良行为，不是一日养成的，因此对他们的转化工作不是一朝一夕可以做好的，应有长期的思想准备，应付出很大的精力，这是因为孩子自制力差，易好了伤疤忘了痛。在日常的学习生活中，出现反复是正常的，要允许他们反复，切忌操之过急，简单粗暴的批评。实践证明，欲速则不达，急于求成则适得其反。因此，对孩子的批评是不能超过限度的，尤其是对那些潜能生，应该对孩子“犯一次错误，批评一次”。如果不得不再次批评，一定不能简单的重复，要换个角度，换种说法。这样，孩子才不会觉得同样的错误被“揪住不放”，厌烦心理、逆反心理也会随之降低。我们不能只是“恨铁不成钢”，而需炼铁成钢。采取正确的态度和方法，不失时机地关心他们，引导和鼓励他们爬起来再前进。郭沫若在上学时就有几门功课不及格，但并不妨碍他以后成为一位著名学者；牛顿小时候智力很平常，班上成绩不好的学生总少不了他；发明大王爱迪生曾因学习成绩不良被拒于学校门外；法国大革命家拿破仑读小学时成绩一团糟，以至于大家都认为他没出息；英国前首相梅杰，十六岁就辍学了……这些在中小学阶段都被看作是平庸的人，后来却都成了世界上著名的人物。 【陶继新】喜欢您说的“潜能生”，因为这里面辐射出一个信息，相信每一个学生都是具有潜能的。事实上也是如此，学生的很多潜能，往往被某些表面现象掩盖了，甚至有的时候被表面公认不好的现象掩盖了。不仅仅是爱迪生与拿破仑，很多学生都是这样。还是陶行知说得好：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。”当老师有了这种意识之后，就会容忍一些学生的“不端”行为，就不会认为某些学生不可造就。相反，就会从他们身上发现其闪光点，挖掘其内蕴其中的能量。这样的话题，就会对学生由怨与恨到爱与喜。这种良性的心理状态，也会传递到学生那里，让他们感到来自教师的爱。爱是唤醒潜能的最有能量的东西。当学生有潜能发挥出来的时候，就会还给教师一个又一个的惊喜。那个女生的一首小诗让臧老师彻夜未眠，浮想联翩。其实，类似于臧老师初期看不到学生潜能者大有人在。因此，高度估量学生的潜能，开发学生的潜能，则成了教师教育的一项重要使命。  （详见《宽基教育纵横谈》，陶继新、王念强 著；福建教育出版社。） taojixin6789 |
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