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你好。欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们继续读论语第七篇《述而篇》。  ▲子曰：长按图片，可转发至朋友圈 孔子在齐国听到《韶》乐，很长时间都尝不出肉味，于是说：“想不到欣赏音乐竟然能达到这样的境界。” 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” 韶：舜时代古乐曲的名字。是高雅音乐的代表。 这一章讲的是音乐。孔子的音乐鉴赏能力很强，他听到了高雅的《韶》乐，竟然达到了很长时间尝不出肉味的地步。这大概是一种比喻的说法，但也说明了孔子在音乐方面的修养是很高的。 我们说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔子听音乐听到入迷，都不知道肉味儿，也说明了孔子的基本需求都已经得到满足了，精神境界已经上了一个档次。 ▲子曰：长按图片，可查看全集 冉有说：“老师赞成卫君吗？”子贡说：“好的，我去问一问。” 子贡进到孔子屋里，问道：“伯夷、叔齐是什么样的人？”孔子说：“是古代的贤人。”子贡说：“他们是不是后来又因为不做国君而后悔怨恨呢？”孔子说：“他们求的是仁德，得到的也是仁德，又有什么可怨恨的呢？” 子贡走出来以后，对冉有说：“老师是不赞成卫君的。” 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。” 为：wèi，帮助、赞成。 卫君：卫国国君，卫出公。他和父亲争夺卫君的位置，和伯夷、叔齐的故事正好形成鲜明的对比。 诺：答应。 入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。” 伯夷、叔齐的故事，我们在5.23那一节里讲过，你可以复习一下。 求仁得仁：成语。求仁德便得到仁德，比喻理想和愿望实现。 这里我们重点讲一下又字。又字在大象字卡的水部/黄部，家长和小朋友们可以找出来看一下。 又是一个象形字，字形像右手的样子，只不过把五根手指简化成了三根，本来的意思是表示右手。在很多汉字里，都有又，表示手，比如友。又这个部件在简化字中还有一个常见的作用，就是作为一个简单的符号来使用。比如鸡。 这一章又有点奇怪。开头说的是卫君，卫国的卫出公的事情，后来又说到了伯夷、叔齐，你如果不知道卫君的故事、不知道伯夷叔齐的故事，那就看不懂这段话了。 而且在古汉语里，两个人的对话，只是在最开始的时候出现一下人名，后面就是直接曰，你要仔细阅读，才能知道，到底是谁在说话。 子贡这个学生很有意思，他是想问孔子对卫君的看法，但却不直接问，而是用伯夷叔齐的故事来试探孔子。后来，孔子果然离开了卫国，说明他确实不赞成卫君的做法。 今天我们读了《论语》述而篇的第十四章 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” 第十五章 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。” 入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？” 出，曰：“夫子不为也。” 还学了一个又字，谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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