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你好。欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 前两天我们读了《大学》的第十部分，释齐家、治国。今天本来就应该读到最后一篇了，但是这篇实在太长，我分成三次。今天先来整篇读一遍，讲一下大概的意思。  ▲曾子曰：长按图片，可转发至朋友圈 这一章解释的是“治国、平天下”，治国是平天下的前提，而平天下则是大学之道的终极目标。 治国平天下有几条根本性原则，其中最重要的原则就是治国者要仁德，以德治国。在坚持以德治为指导思想的前提下，还必须从以下几个方面入手： 第一，要以身作则，讲求絜矩之道。所谓絜矩之道，后面我们会仔细讲，简单来说，就是一种道德规范、道德法则，以推己及人为标尺，希望能够在人际关系中达到协调平衡的法则。如果能遵循絜矩之道，就可以创建一个各阶层、各行业齐心协力共同发展的和谐社会，这是平天下的基本法则。 第二，要为政以德，赢得民心。因为得民心者得天下，失民心者失天下，想要赢得民心，必须加强自己的道德修养，应与百姓同好恶，急其所急，想其所想，也就是说，统治者要和老百姓一条心。不能老想着挣钱，德是本，财是末，治国者不能与民争财，而是要散财于民，让老百姓挣到钱、生活好了，这才能取得人民的拥护，这是平天下的指导思想。 第三，举贤任能，正确用人。为政的关键就是用人，主要在于任用具有容人之量的贤人，摒退心胸狭窄、嫉贤妒能的小人，这是平天下的首要条件。 第四，要重视生财用财之道。生产者、创造者要多，消费者、享用者要少。当然以我们现在的观点，可以用消费来促进生产，在当时的生产力条件下，是供不应求的，所以要保证工作的人多，还得努力工作，才能满足整个社会的基本消费需求。 第五，要处理好义和利之间的关系。儒家向来主张见利思义，而反对见利忘义的不道德行为，治理国家强调的就是不以利为利，而要以义为利，这是国家理财的基本原则。 今天，我们读了《大学》中，传的第十部分，释“治国、平天下”。 谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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