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小朋友你好，欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们来读《孟子》滕文公章句下的第九章。上一次读了原文，这一次来全篇翻译一下。  ▲孟子曰：长按图片，可转发至朋友圈 滕文公下6.9 公都子说：“别人都说老师您喜欢辩论，请问这是为什么？” 孟子说：“我难道喜欢辩论吗？我这是不得已啊。自从天下形成已经很久了，总是有的时候太平，有的时候混乱。唐尧在位的时候，大水倒流，到处泛滥，大地成为龙蛇的乐土，人类没有安身之所。低处的人们在树上筑巢，高处的人们挖凿洞穴。《尚书》中说：‘洚水警告我们。’洚水，就是洪水。尧命令大禹来治理，大禹疏通河道，把洪水引入大海，把龙蛇都驱赶到了沼泽里，河流沿着河道流动，长江、淮河、黄河、汉水就形成了。危险已经远去，危害百姓的鸟兽也都被消灭了，从此以后，人们才能够在平原上安居下来。 尧、舜去世以后，圣人之道衰微了，暴君不断出现。他们毁坏宫室来挖掘池塘，使得百姓没有容身之所；他们毁掉良田来营造园林，使得百姓得不到衣食。各种邪说暴行都兴盛起来，园林、池子、沼泽多了，飞禽走兽也都来了。到了商纣的时候，天下又大乱了。周公辅佐武王杀了商纣，讨伐奄地，三年诛杀了奄君，把飞廉驱赶到海边处死，一共灭了五十多个国家。把老虎、豹子、犀牛、大象都驱赶到很远的地方，天下的百姓都非常高兴。《尚书》说：‘伟大而光明，是文王的策略！继承这光明的，是武王的功业！启发我们后人，让我们正确无误。’ “世道衰微，邪说和暴行又兴起了。有大臣杀了国君的，有儿子杀了父亲的。孔子为此感到十分忧虑，于是创作了《春秋》这部书。《春秋》写的是天子的事情。所以孔子说：‘人们了解我，恐怕只是通过《春秋》吧；人们怪罪我，恐怕也只是通过《春秋》吧。’ “没有圣人出现，诸侯肆无忌惮，一般士人也都议论纷纷，杨朱、墨翟的言论充斥天下。天下的学说不是杨朱就是墨翟。杨朱主张‘为我’，这是目无君上；墨翟主张‘兼爱’，这是目无父母。无视君上和父母，这和禽兽有什么区别？公明仪说：‘厨房里有肥肉，马厩里有好马，但百姓却面黄肌瘦，野外有饿死的人，这是率领着野兽来吃人啊。’杨朱、墨翟的学说不停止，孔子的学说就没有办法发扬光大，这是歪理邪说蒙蔽了百姓，阻塞了仁义的大道。仁义之道被阻塞，就是率领野兽来吃人，人们将互相残杀。我对此感到很忧虑，所以竭力捍卫圣人的学说，反对杨朱、墨翟的言论，驳斥错误的言论，使异端邪说不能兴风作浪。邪说从心底萌发，会危害工作；工作受到危害，就会影响国政。即使圣人再度兴起，也不会反对我说的话。 过去大禹治水，天下才获得了太平，周公兼并夷狄，驱逐猛兽，百姓才获得安宁，孔子写成《春秋》，叛臣贼子便有所畏惧。《诗经》说：‘攻打戎狄，惩罚荆舒，就没有人敢抵抗我。’无视父母和君主的人，就是周公所要打击的人。我也想要端正人心，停息歪理邪说，反对偏颇的行为，驳斥荒唐的言论，以此来继承大禹、周公、孔子三位圣人的事业。我这难道是喜欢辩论吗？我是不得已啊。能够用言语来反对杨朱、墨翟的，就是圣人的门徒了。” 今天我们把孟子滕文公下的第九章翻译了一遍。谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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