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让学生有一颗诗心
谭南周
近期，对书法及中小学开展书法教育的讨论颇为热烈。这是好事，对弘扬国粹具有重要意义。书法艺术是中华文化艺术宝库的明珠，古典诗词艺术亦然，因而笔者认为学校应当重视诗教。
所谓诗教，是以古典诗词为主要内容对学生进行教育。长期以来，古典诗词在中小学课堂教学中占有一席之地。随着语文教学改革的深入，也逐步挖掘诗词中的德育因素、美育因素，进行思想、道德、人格、情感、意境等方面的教育。这应该是诗教的重要一步，但还需要加强，真正达到诗教的宗旨和目的。
让学生懂得古典诗词在中国文学史上的地位。
诗歌是我国最早出现的、最富于表现力的一种文学形式，被人们视为“文学之母”和“文学之王”，被称为中国的国粹，是最优秀、最高层次的文学艺术门类。中国的古典诗歌，如果从《诗经》开始，经过秦前的骚体，到唐诗，到宋词，到元曲，等等，直到现在，在形式和内容以及风格追求上，都在不断地变革与发展。千百年来，古典诗词，尤其是名篇名句，不仅受到广大中国人的喜爱，众多的外国人也喜欢它、熟悉它、弘扬它。应该让学生了解、认识、懂得古典诗词的地位和历史作用，从而热爱它，继而上升到热爱自己的国家，因为中国是一个诗的国度。
让学生从古典诗词中得到人文精神教育。
人文精神是中华优秀传统美德最重要的组成部分之一，比如爱国主义精神、民族意识、人格、风骨、气节等，支撑着中华五千年文明，支撑着中华民族多难兴邦，传承文明，开拓创新；又比如孝道、忠于职守、艰苦奋斗、勤劳勇敢、敢于斗争、乐于奉献等，致使中国成为礼仪之邦，推动一代又一代人自强不息与奋力拼搏，成为今天的时代精神与社会主义核心价值体系的重要内容。这些人文精神都在古典诗词里得到充分的反映，都可以给学生以教育，而这种教育又往往是生动、形象的。
让学生从古典诗词中得到文学修养和审美教育。
从形式上来讲，古典诗词文字精练，人们熟记的一些古典诗词，几十字，一二百字，可以把数百字、数千字的内容精练地表达出来，很多句子因凝炼而朗朗上口，一旦记住便终生难忘。诗的音乐韵味很浓，由于平仄而抑扬顿挫，由于节奏美与诗味的隽永而可以吟唱、谱曲。诗词不仅有充沛的人文精神，而且创设着境界，画是无声诗，诗是无形画，诗往往达到画的境界，达到可以意会却不能言传的境界。有的人妄言把中国的科技落后归咎于中庸之道和千百年重视诗词，不是偏见就是无知。诗词所强调的形象教育、情感教育，有助于创造力的开发和培养。
让学生掌握古典诗词的创作技巧。
不管是新体诗、旧体诗，既然都是文学形式，创作它就必须有技巧。有人误解新诗易作，自由得很，不需要什么技巧，只要把文字长短排列一番即可。这是不对的。多年来，不少新体诗人也在思考和呼吁建立新诗的格律，尽管看法不同，但新诗创作需要技巧却不能否认。至于旧诗，需要的技巧更多，因为古典诗词很讲究平仄、押韵、格律以及运用变体和克服一些诗病等。进行诗教，可以帮助一部分有志于文学创作的青少年掌握这些技巧，使诗词国粹绵延下去。
让学生认识到古典诗词是两岸民族认同的共同精神财富。
加强两岸交流，重要的一个方面是加强文化交流，从文化上认识同根同源，进一步加深民族的认同感。古典诗词是两岸古往今来共同崇敬、喜爱、传承和珍惜的文化财富。民国元老于右任的临终诗《国殇》：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”引起两岸民众的共鸣。笔者一二十年前读过《台湾诗人思乡诗选》、《神州吟》等诗集，这几年参加过几次两岸诗人交流和诗词笔会活动，深知古典诗词对于推动两岸统一大业的特有功能。中小学校也应该注入这方面的教育。从某种角度来说，熟记几首名篇名句，可能比喊几句口号具有更强的愉悦性、潜移默化性与持久性教育。
（作者系厦门市教科所原所长、福建诗词学会副会长、厦门诗词学会会长） |
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