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我有平台，你有故事? 就算晚一点也没关系，真的没关系 欢迎关注平台，底部可以留言 投稿：308286678@qq.com 卧虎湾藏龙卧虎，群英会聚贤群英！ 今天是农历初二，又是我的值班日，在单位简单无聊就想起了过年的前世今生。现在方便，手机上啥都有，也啥都能写，只是眼睛受不了，超过半个小时就昏花发胀，又流泪，又酸楚。 过年的习俗最早起源于殷商时期，是年头岁末的一项祭神祭祖活动。 春节是中国最重要、最隆重的一个传统节日，”一年之计在于春”，这是春天的开始，而农历正月初一又是一年的开始，这个时间点对农耕劳作影响非常小。农历一年的最后一天，称之为“大年三十”。除夕晚上全家人围在一起团圆吃年夜饭，年夜饭以后有守年岁和发压岁钱的习俗，表示从农历上年的最后一天守到来年的第一天，因此，春节又称之为过年。 过年图的就是热闹喜庆，父母还健在的时候，每天都有事情做。从腊月二十三到正月十五，天天都有不同的习俗，天天都有着不同的意义。 在民间，特别是农村地区，有过小年和大年的习惯，并且小年在中国的南方和北方，日子分别相差一天，这是我长大后才知道的。 小年就是农历腊月二十三日送灶王爷上天，传说中把供奉的灶王画火化。有意思的说法是小年向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话，要供奉糖瓜，送行时还要用糖糊在他嘴上，让他上天言好事。到除夕再把灶王迎回来，就是“请”一张新的灶王年画，画上有灶王爷和他的太太灶王奶，供在厨房锅台的上方。在画的两侧通常贴一副对联，写着“天言好事，回宫降吉祥；横批是一家之主。”记得母亲活动自如的时候，家里只要有好吃的，都要先供奉在这里。还教育我们所有吃的东西都来之不易，一定要珍惜不能浪费。“神仙闻气，人们素食。”这是母亲留给我们的记忆。后来，随着母亲年龄的增大，行动不便了，直到去世，家里遗存的好多传统也丢失了，但是留在我内心里的那种情怀永远地珍藏在记忆深处。 大年是从腊月最末一天开始，一直到正月三十或二月初二才算结束。在北方地区是过了腊八就是年直到农历二月二龙抬头才算过完。“过年”有“元辰”、“岁朝”、“元日”、“元旦”等多个名称。1912年，中华民国宣布改阳历1月1日为“新年”，但在民间推行遇阻，百姓仍以阴历正月初一为“过年”，直至1914年为接轨西方历法才将“元旦”之名移到阳历1月1日，阴历正月初一改名为“春节”。 今年到来的戊戌年正月初一，是1914年以来的第105个春节了。 100多年来，春节也在随时代发展而变化。传统的过年仪式也简化了，部分人图省事改到了饭馆吃年夜饭，上门拜年变成电话或网络拜年等。虽然形式在变，但春节祭祖祈福的内涵没有变，家庭团圆、强化家族意识的功能没变。现在，传统春节已经走出国门，成为中国重要的文化符号，如同西方的圣诞节，春节已经成为传播中华文化的重要载体。 我出生晋东南地区，在民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。 再就是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。 在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。 在老家，腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。 历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗最有代表性，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。” 过年要有年味，而现在三令五申，不让放鞭炮，不让吃碰饭，不让去“送礼”……人情越来散了，年味越来越淡了。 过去，盼着过年，有新衣服穿，有肉吃。现在，要啥有啥，只想有个精神上的寄托。忽然间，我觉得过年很玄，像雾又像风，像清晨薄雾，又像傍晚炊烟，轻轻袅袅，飘飘摇摇。既看不到，也触不到。当它走来时，只在我们心头轻轻一拂，我们就知道：一年又一年，年到了，又过了。 夜已深，我已“醉”。睡意全无，回味无穷。 （作于2018日2月18日晨） 作者 任志民 山西芮城人 曾是一名军人 现就职于天津市西青区旅游局  重点推荐  感恩有您，一路随行。办好公众号，离不开大家的支持，随机抽取支持者，表示感谢。 |
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