3、“屯、蒙、震、艮”四个卦。
【原文】
《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。《震》起也，《艮》止也。
【解读】
屯卦蒙卦是第3第4卦，互为覆卦，描述事物初生愚昧和启蒙的因果关系。屯卦是万物始生刚开始出现，故称“见”，屯卦也象征事业初创和国家初建，首先应该有自己的立足之地，建立自己的地盘居所，力量还很薄弱不可贸然出击，以不失去自己的居所为首要任务，故称“屯见而不失其居”。
蒙卦是启蒙使之脱离蒙昧无知，但是万物秉性各异千差万别非常繁杂，故称“蒙杂”。面对如此复杂繁杂的情形如何启蒙，天地对万物一视同仁，圣人对民众不仅有教无类一个都不能落下，而且要因材施教，况且人之初性本善，只要及时启蒙，万物的善德就像是山中的泉水源源不断流出来，效果就会非常显著，一定能让其脱离蒙昧，使其明白做人做事的道理，故称“蒙杂而著”。
震卦艮卦是第51第52卦，互为覆卦，描述事物的动静行止之道。震卦为雷为振为兴起，艮卦为山为阻止为止息，震卦和艮卦是描述万事万物的动静行止之道，万物随震而起随艮而止，行止有度动静随时，故说“震起也，艮止也”。
为什么将震卦艮卦与屯卦蒙卦放在一起，这是因为屯卦和蒙卦中包含着震卦艮卦，屯卦上坎下震，下卦为三画的震卦，象征万事的初始兴起，故说“震，起也”。蒙卦上震下坎，上卦是三画的艮卦，遇险而止，停下脚步然后去寻求帮助，故说“艮，止也”。引申到君子的修身养德上也是此理，震卦之兴起也代表人的欲念之起，艮卦之止息是说要抑制人的欲望邪念，要始终贯穿于蒙卦的教育之道。
