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里：一字双关。其一，原为名词，古代五家为邻，五邻为里，二十五家为一里；再把名词当动词用，居住。其二，与“外在表现”相对，内心，心里美。知：知晓，知道，明白，与“智”的小聪明小智慧不太一样。礼乐的核心是仁，人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？况且礼乐与时俱进随时而变。而仁之道既是古今恒常不变的，又存于人的内心深处。那么如何培养仁德，又如何保持仁德？听听孔子是怎么说的。孔子说：“一个人的道德修养与外在环境有很大的关系，能居处在仁德淳厚的地方多美啊。选择住处，不选有仁德的地方，怎么能算是明白人呢？”但在现实生活中，自己无法选择好的居住环境怎么办？即使身处的环境不好，那就尽量少受其影响而做到“心处”，这也叫做“里仁为美”。上一篇《八佾》从各个角度全面论述了礼乐之道，但礼乐的核心是仁，最终还是要回归到“仁”这个本质。况且礼乐前后沿袭随时而变，而仁是存在于内心深处的天性，其本质古今不变。所以《论语》的编撰者在《八佾篇》之后，紧接着就谈论如何修养仁德，又如何保持仁德，并把此篇命名为《里仁篇》。之所以用“里”字，最少有两层寓意。其一，是说外部环境的影响，近朱者赤，近墨者黑，要选择仁风醇厚的地方居住。其二，是说自身和内心要起决定作用，也就是我们常说的“心里美”。其三，涉及到很多话题，如何与人交往，如何与朋友相处，如何劝勉别人，又如何接受别人的规劝。孔子三岁时，其父叔梁纥就去世了。其母颜征在的娘家是曲阜大族，她于是带着孔子与孟皮回到鲁国国都曲阜城内的阙里。因为鲁国是周公的长子伯禽的封地，文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。孔子年幼时，不像其他孩子那样瞎玩。耳闻目染，孔子喜欢上了学习各种礼仪，也偶尔做做吹鼓手，多次见识了礼仪的场面。经过深思熟虑，他最终选择了学“儒”，也就是学礼仪的职业。 司马迁《史记·孔子世家》中记载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”，他经常把祭祀时存放供品用的方形和圆形俎豆等祭器摆列出来，作一种行礼的游戏。母亲希望孔子学好这些东西，将来能再跻身回到贵族行列中。孔子十五岁时，母亲托老关系，请人带他去鲁国太师处学礼，孔子向鲁太师学习礼仪的设备种类和使用方法，以及各种典礼的实行程序。母亲死时，孔子十七岁，他知礼懂礼好礼的名声便远近闻名了。孔子十九岁结婚，二十岁生子，鲁国国君鲁昭公还专门派人送来了鲤鱼贺喜，孔子便给儿子取名叫“鲤”，字“伯鱼”。如果孔子从小不回到曲阜，可能不会喜欢上礼仪，不会如此爱上前人的文化，也就可能不会有孔子的儒家学说。这说明外在环境对一个人一生的影响有多大，所以孔子说“里仁为美”。前有孔子“阙里学礼”的亲身经历，后有“孟母三迁”的典故。孟子比孔子小将近180岁，把孔子的儒家学说发扬光大，后人把他们合称为“孔孟之道”。《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，为了给孟子创造一个良好的生活环境，孟母三次搬迁选择邻居。孟子年幼时因住处靠近墓地，嬉游时学墓间之事。孟母遂迁至街市附近，又学卖货做生意。再迁至学宫旁，开始学习礼乐，这时候孟母高兴地说：“这个地方适合我儿子”，所以长期住了下来。“孟母三迁”的故事如今妇孺皆知，生动再现了孔子“里仁为美”的思想。荀子也说：“品质高尚的人居住一定要选择地方，交游一定要慎重选择朋友，这是为了远离歪风邪气而接近仁义道德”，《孔子家语·六本》说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” 由此可见，大环境对人有着潜移默化的熏陶作用，所以汉朝的贾谊就主张，从孩子出生之时，就要让他“见正事，闻正言，行正道，左右前后皆正人也”。 孔子在去世前的几年潜心研究《周易》，编撰了《易传.十翼》，可以把《易传》看作孔子对自己一生学说的最后总结，所以学习《周易》对理解《论语》有很大的借鉴参考作用。《周易》的第53卦叫渐卦，做事要循序渐进，但环境对人的影响也是潜移默化的。孔子在《大象传》中说“山上有木，渐，君子以居贤德善俗”。大意是，山上有木，树木生长变得缓慢，君子由此领悟，修养道德，改善民俗，并不是一朝一夕之事，也要像山上之木生长那样默而化之。 孔子所说的“里”不仅指居住环境，更重要是指人的“心里美”。由于受条件的限制，大的生活环境往往是我们自己无法选择的，但这里还有两个问题却是你可以选择的，一是交往谨慎，二是内心宽厚。首先，交往要交往有仁德的人，远离灯红酒绿的喧嚣，你总还是可以做到的吧，与什么样的人交朋友你总还是可以说了算的吧，你管住了自己，也就等于给自己营造了一个相对宽厚的环境。其次，要使自己的心静若止水，让仁德常驻心中。一个人有内心的仁才是最美的，你才能够平淡地面对五彩缤纷的世界，不为外界所诱惑，不受世俗所干扰。在现实社会中，我们居处要尽量选择好的社区和环境，交友要交品德好的朋友，远离狐朋狗友。但如果条件不具备的话，也绝不应该让不好的环境影响我们，要以积极的态度去影响和改造环境。如果实在无能为力，在适应新环境的过程中也应该不受其同化，这才是正确而积极的人生态度。
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