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《卦辞》 【原文】 噬嗑(he)，亨，利用狱。 【白话】 卦辞是一个卦的总纲大义，由周文王撰写，言简意赅高屋建瓴。在第19临卦中找出了蛊毒产生的根本原因，在上一卦观卦中树立榜样出台新政，要统一天下民众的思想。但如果还有人执迷不悟屡教不改，就不得不进入噬嗑卦的“依法治国”，先礼后兵德主刑辅。噬嗑卦是以吃东西作比喻，“噬”是噬咬，“嗑”既指嗑开又有“合”之义，用牙齿把嘴里的坚硬食物咬断，嘴巴才能合拢,才能咀嚼下咽，这就是“噬嗑”卦名的由来。对应到国家治理上，口中的硬物就像是社会中的犯罪分子，也像是阻碍社会发展的痼疾。对付这些人，不能再说教感化，必要时动用刑罚才可将其制服，使社会秩序重归和谐，国家安宁畅达亨通，故称“噬嗑，亨”。噬嗑卦的组合是下震上离，震卦为雷霆，离卦为闪电，既有雷霆之威，又有离电之明，正适合用于断狱判案，既不姑息养奸，又不伤及无辜，故称“利用狱”。初九爻 【原文】 初九：屦(ju)校(jiao)，灭趾，无咎。 【白话】 初九：第一类人，第一个阶段，既是初犯，情节也轻，还不够判处刑罚，稍加惩戒即可。但也必须加以管制惩戒，古代的刑罚分为“五过、五罚、五刑”，初犯之人属于“五过”的范畴，相当于今天的训诫拘留劳教等。远古之时会给初犯之人套上草编的刑鞋，将脚面都遮住了，这样就与普通人区分开了，一来让众人看管监督他，二来适当限制其自由。 “屨”(ju)，犯人所穿的草鞋，“校”(jiao)，从“木”从“交”，刑具的统称。“灭”，遮没，“趾”，脚趾。能在犯小错时就加以管教，就不会犯更大的罪了，这样做当然不会有错，故称“屦校，灭趾，无咎”。六二爻 【原文】 六二：噬肤，灭鼻，无咎。 【白话】 六二：第二类罪犯，第二阶段，触犯了法律法规，需要判处最轻的刑罚。圣人说“噬肤，灭鼻，无咎”，用同样的一段话，同时从罪犯和执法者两个角度来阐述。首先说罪犯，古代的刑罚分为“五过、五罚、五刑”，上一爻的初犯之人属于“五过”范畴，现在够得上“五罚”和“五刑”了。比如施以鞭刑杖刑，打得他皮开肉绽；或者施以墨刑，给脸上刺字涂墨，称作“噬肤”。或者施以劓(yi)刑，削割鼻头，称作“灭鼻”。反正要让他们受皮肉之苦，既惩治了罪犯，同时也给他们一个重新做人的机会，这种量刑没有差错，故称“噬肤，灭鼻，无咎”。其次说执法者，本身虽柔顺中正，但治理刑狱面对罪犯不可一味用柔，要抓住时机坚决果断。圣人用生活中的咬水果或吃肥肉作比喻，一着急猛咬一口，果汁可能会呛进鼻子，叫做“噬肤灭鼻”。引申到刑狱之道上，为了达到惩治挽救罪犯的目的，有时候过严一些也是可以的，不会产生太大的负面影响，故称“噬肤，灭鼻，无咎”。六三爻 【原文】 六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。 【白话】 六三：第三类罪犯像是有毒的腊肉，执法者也容易受到诬陷中毒。圣人说“噬腊肉，遇毒。小吝，无咎”，用同样的一段话，同时从罪犯和执法者两个角度来阐述。首先说罪犯，如果屡教不改就会成为惯犯，罪行也越来越重。圣人用“腊肉”作比喻，腊肉是经过暴晒火烤制成的，对应到刑法上大概是严刑拷打的烙刑之类，严刑拷打。这类罪犯行为邪僻，就像是烘烤暴晒做成的腊肉，其味辛苦难咬还可能有毒。作为执法者，面对此类罪犯也不能鲁莽毛躁，如果意气用事失去理智，很容易惹火烧身，故称“噬腊肉，遇毒”。从爻象来看，六三罪犯亲比九四上应上九，象征他们背后有强大的靠山。作为执法者办案可能遇到麻烦，所以应该谨慎行事，不要让人抓住把柄反咬一口，虽然略有姑息之嫌稍有憾惜，但能顾全大局，没有激化社会矛盾终无咎害，故称“小吝，无咎”。九四爻 【原文】 九四：噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。 【白话】 九四：第四类罪犯是块巨石或者是难啃的硬骨头，圣人描述说“噬干胏，得金矢，利艰贞，吉”，执法者要有一口好牙齿，没有金刚钻别揽瓷器活。案件越来越复杂，罪犯的地位也越来越高，九四阳爻已到上卦，象征此罪犯身居高位强壮有力，犹如一块巨石，也像一根坚硬的骨头。对付这类罪犯，首先要打掉他的嚣张气焰，剜掉他的膝盖骨，“干胏”是带肉的硬骨头，不仅仅受皮肉之苦，还伤及到了骨头，大概对应剜掉膝盖骨的刖（yue）刑或剕刑，故称“噬干胏”。对于执法者来说，俗话说，没有金刚钻，别揽瓷器活，要想咬碎制服他，执法者既要有金子般刚强的牙齿，还要具备如箭的勇气，故称“噬干胏，得金矢”。九四作为执法者虽然本质刚强，但处在阴柔之位，要想啃下这块硬骨头，必须充分认识到所面临的艰难困苦，并且不畏强权坚守正道，才能取得最后的胜利逢凶化吉，故称“利艰贞，吉”。 六五爻 【原文】 六五：噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。 【白话】 六五：第五类罪犯就像是日晒的干肉，执法的君王要公正无私。这类罪犯像是皇亲国戚，或者是帝王将相自身。“干肉”不带骨头，这类罪犯像是日晒火烤难嚼的干肉，刑罚大概对应割除生殖器的宫刑，故称“噬干肉”。作为执法者，首先要坚守中道不偏不倚，其次要有刚健的勇气，故称“噬干肉，得黄金”。 王子犯法与民同罪，执法者和帝王都要秉公执法，不可法外施恩官官相护，如不妥善处理将败坏风气，所以尤其要坚持正义以防凶险，如此作为才不会出错，故称“贞厉，无咎”。上九爻 【原文】 上九：何校(jiao)，灭耳，凶。 【白话】 上九：到了噬嗑卦的最后，如果屡教不改罪大恶极，就会被打入死牢，肩膀扛着枷锁，遮住了耳朵，对应五刑中最高的“大辟”，将被斩首，能不凶险吗？故称“何校灭耳，凶”。
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