子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识(zhì)之。知之次也。
【原文朗读】 【注释】 知:知晓,明白。是对天地自然大道的通彻知晓,不同于人的小聪明小智慧。【白话翻译】 孔子学习和教学的原则是“述而不作,信而好古”,不提倡刚取得一点心得就觉得了不起了,自我标榜是一宗一派。孔子说:“人非生而知之者,不学则无知,大概有还没有完全知晓就妄自造作的吧,我则没有这等事。我总是多听多闻,选择其善的加以接受。多看多观,并且用心牢牢记住。这样的“学而知之”,是仅次于‘生而知之’的。”【解读】 在《季氏篇第十六》中,孔子曰:“生而知之者,上也。学而知之者,次也。困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣”。“知”的第一境界是什么?大概是生而知之,是天才。孔子说,我不是天才,所以我不故弄玄虚、凭空杜撰。但是,不是天才的人,却也可以通过学习的勤奋来弥补先天的不足。多听,还要多看,这是一条学习的途径。然而止于听或止于看的感觉,终究还是肤浅的,还需要理性的思考和梳理。但光是理性却是形而上的抽象,只有感性和理性的结合,才是学习的重要方法之一,也是获知的必经途径。孔子自谦自己的智力很一般,所以需要敏而好学,这就是孔子做学问的态度。孔子说自己的一切都是靠学习而得来的,多听多看,细加分析揣摩,然后得出正确的结论。写作也罢,教书也罢,做事也罢,都是言之有据、行之有据的,不敢乱来。“不知而作”的人却恰恰相反,自己不懂而又要“硬撑”,处处冒充内行。这种人做事,小则贻笑大方,大则害人害己,甚至祸国殃民,我们不能小看了它的危害性。【给我们人生的启示】 在现实社会中,像孔子所说的这种“不知而作”的人很多,我们每一个人都要引以为戒。版权声明:图片版权属于原作者。若涉及版权问题,敬请原作者联系我们,立即处理。 合作QQ:304622491
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