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编者按 为丰富同学们的暑期生活，体悟中医学理论，强身健体，江西中医药大学气功科学研究所在章文春教授的组织带领下，通过网络平台，开启了为期六周主题为“修身治学”的线上暑期集训。参加集训的有气功科学研究所的硕博研究生、本科中医（5+3）班、中医摇篮班的学子们及校内外的专家学者们共300余人。本次集训，在“修身”方面，安排了早晚的气功锻炼，内证于己，强化同学们对人体之气的体察，强身健体；在“治学”方面，章教授带领硕博研究生们进行中医气学说的线上直播课教学，并给同学们推荐了相关的书籍和视频进行学习。以下是薛鼎鼎硕士的读书学习感想。 马克思主义伦理学认为道德是建立在经济基础上的特殊的意识形态，以善恶为评价标准并通过社会舆论、风俗习惯以及个人的良心来调整人们的行为规范的总和。它作为社会经济关系的产物，可以调节人们的行为，但不同于政治与法律的强制性，只是通过舆论与良心在人们的内心世界起作用。而知行合一是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识“知”，尤其应当实践“行”，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。 知行合一，致良知，不仅要重视道德的实践性，还要看重思想道德层面的一种自觉。内在思想上注重防微杜渐，“省察克治”都是关键所在。所谓“致良知”，最重要的就是树立明确的道德标准，在生活的各个领域内都要落实道德标准。在当今社会中要想有更高的道德风尚就必须做到“知行合一”。 （图片来源于网络） 王阳明说：“凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧。”人们以利益来衡量实践的标准，所以不会有好的结果，这也意味人们并不是以致良知为基本点出发的。如果真正想实现知行合一，就一定要将致良知融合到平时行为的实践的准则中。 党的十九大之后我们有了新的思想要求，就是坚定理论自信、道路自信、制度自信、文化自信。对于传统文化批判地继承，知行合一思想的学习运用就是典型的一例。正所谓物格而后致知，身修而后家齐、国治天下平。拥有良好的人生观、价值观，并能够用它来指导我们的前进，为社会的进步提供正能量，无论对社会还是个人都是十分有益的。学习知行合一思想，有利于挖掘中华优秀传统文化，提高中华民族的文化自信力。 目前，社会非常注重道德教育的建设工作，通过对于前人思想的理解和认知，我们更加深切地认识到：我们平时练功也是在修德，礼以恭敬辞逊为本，我们练功也要求心诚貌恭，只有保持这种恭敬平和的心态，用道德约束自己的身心，才能有功长德进的效果。古人也说过通过修炼能够得道，这里的“道”并非是得道成仙的那种神话行为，《管子·内业》中说：“凡道无所，善心安爱，心静气理，道乃可止。”又说：“彼道之情，恶音与声，修心静者，道乃可得。”表明人只要按照练功的要求心静神宁，以善爱人，气就能得到调理，也就能得道。 练智能气功的关键是通过道德的修养来提高人体混元气的层次，来影响自然界混元气的性质。所以我们可以通过练功净化意识，克服私欲，做到知行合一，从而提高道德修养。 在当代社会，这种理论与实践相统一的思想理论将会充分发挥自身独特的理论优势，引领当代青年人树立正确的世界观、人生观和价值观。 马克思主义伦理学认为道德是建立在经济基础上的特殊的意识形态，以善恶为评价标准并通过社会舆论、风俗习惯以及个人的良心来调整人们的行为规范的总和。它作为社会经济关系的产物，可以调节人们的行为，但不同于政治与法律的强制性，只是通过舆论与良心在人们的内心世界起作用。而知行合一是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识“知”，尤其应当实践“行”，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。 知行合一，致良知，不仅要重视道德的实践性，还要看重思想道德层面的一种自觉。内在思想上注重防微杜渐，“省察克治”都是关键所在。所谓“致良知”，最重要的就是树立明确的道德标准，在生活的各个领域内都要落实道德标准。在当今社会中要想有更高的道德风尚就必须做到“知行合一”。王阳明说：“凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧。”人们以利益来衡量实践的标准，所以不会有好的结果，这也意味人们并不是以致良知为基本点出发的。如果真正想实现知行合一，就一定要将致良知融合到平时行为的实践的准则中。 党的十九大之后我们有了新的思想要求，就是坚定理论自信、道路自信、制度自信、文化自信。对于传统文化批判地继承，知行合一思想的学习运用就是典型的一例。正所谓物格而后致知，身修而后家齐、国治天下平。拥有良好的人生观、价值观，并能够用它来指导我们的前进，为社会的进步提供正能量，无论对社会还是个人都是十分有益的。学习知行合一思想，有利于挖掘中华优秀传统文化，提高中华民族的文化自信力。 |
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