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《荀子·天论》：大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。 认为大自然很伟大而思慕它，哪里及得上把自然万物的运动当作自己生存物质资料的取之不尽，用之不竭的源泉（当作自己生存的基础和人生奋斗的舞台）？顺从自然而颂扬它，哪里及得上掌握自然规律而利用它？盼望时令而被动地等待它，哪里及得上因时制宜而主动地使它为我所用？依靠万物的自然增殖，哪里及得上发挥自己的主观能动性，施展自己的才能而使它们根据人的需要来运动、变化、发展？思慕万物而想利用万物，哪里及得上管理好万物而不失去它们（希望从自然万物中获取食物，还不如通过自己的耕种而确保拥有源源不断的充足的粮食）？希望把自己的人生依赖在万物的果实之上，哪里比得上通过自己的努力去劳动、耕耘促成万物上？ 所以放弃了自己的主观努力而把自己的命运寄希望于上天（寄希望于上帝、佛主、神灵、金钱、机器、电脑、药物、外国、机会、运气），那就违背了万物运动变化的实际情况。 |
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