时间是什么？时间是万物运动的距离

那么瞬间在本质上把过去、将来和现在铸为一体，人在此也与这铸为一体的时间合而为一。人将体验到无时间性和超时间性，人感到了永恒的自由。因此人在此瞬间中真正成为了自由人。

■ 文| 彭富春

时光是时间升起的光辉。

但我们首先处在时间之中。时间是什么?时间是万物运动的距离。太阳升起又落下，月亮阴晴圆缺。日月所形成的距离成为了时间的自然尺度。现代的钟表则将这种时间空间化。人们只要看看表盘上的刻度便知道到了何时。

不过，自然的时间无生无死，无始无终。谁也说不清时间是从哪里开端的，又去哪里终止的。而且时间总是不以人的意志为转移走着它自己的路。时间就是消失，不断地过去，并且不可逆转，永不复回，就象那一去不复返的流水。孔夫子感叹着：“逝者如斯夫”。时间的轮回也只是这个消失的轮回。

但人生的时间则不同。人生下来，他的时间才开始；人死了，他的时间便终结了。婚礼之夜是人生的最高时间。这样，人便有了两种时间。一方面，他作为自然的存在，他拥有自然的时间，这个时间是不断消失的；另一方面，他作为人的存在，他拥有人生的时间，这个时间却是不断生成的。但在现实生活中，人的时间经历却有着远为复杂的情形。

时间的混沌形态是最原初和最大众的。它表现为自然时间占据支配地位，人生的时间尚未与这种自然时间相区分。因此人与他的时间没有什么差别。这样，混时间、混日子便成为了人的基本心态。无所期待，无所追求，一切都得过且过。人生就如同这时间一样消失得无影无踪。

空虚的时间则打碎了这种时间的混沌状态。时间和人不再处于那种浑浑噩噩、不清不楚的关系。相反，时间和人之间出现了一段距离。人告别了自然的时间状态，开始走向自身的人生时代。但这个人生时间却仿佛是一个巨大的空白和黑洞，人们必须设法将它填满。

不过人却感到了自身的无能为力。这样，时间便呈现为空虚。人在无聊中度过这种空虚。人有种种无聊行为：眼睛追求好奇，耳朵喜欢听一些似是而非、模棱两可的东西，嘴巴闲聊，用一些无意义的话题来消磨时间。#大道哲学#

本文作者系武汉大学哲学教授，著有系列学术专著“国学五书”（《论国学》、《论老子》、《论孔子》、《论慧能》、《论儒道禅》，均由人民出版社出版与发行）。本文标题为编者所加。