 和大怨，必有余怨，安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 夫天道无亲，常与善人。 怨恨很深的时候，我们我们都知道很难化解，虽然可能可以调解，但也是表面上的维系而已。 这里就是圣人入世的做法了：执左契，而不责于人！这里怎么读呢？就是现在的话对事不对人，对事不对人产生怨的概率就很少了，我们得生活经验告诉我们对事不对人这个人很少被怨恨的。 实际上生活也是这样，你所面对的所有都是事，圣人做事，因为他眼里只有事，一件事来，便做一件事，他们不会去针对人。为什么呢？就是天地不仁以万物为刍狗，就是这么一个状态。当能做到以万物为刍狗的时候，眼里就不会有这个人对我好，那个人对我不好，这是个好人，那是个坏人。只是在他们眼里都一样，所以他们不会偏袒某一个人，或某一类人。 所以说有德司契，也就是圣人啦，他们只是做事，不会去跟人斗跟天斗。只是应事而已，天下雨，就打伞，不会怨天尤人。别人拿了他的东西，他会想办法拿回来，或者放弃，但是他不会去把东西抢回来后再把人打一顿，或者到处说这个人的坏话。因为事情都很简单。那么难在哪里？难在不因事情而去想很多东西，比如别人拿了某人的东西，有可能就是借用一下，然后凡夫第一反应就是骂娘，觉得自己被偷了一个亿，其实只有一支笔。化成事情以后就是笔丢了找笔。 最近抖音上的一句话“世人慌慌张张，不过图碎银几两，可就是这碎银几两，能解世间慌张。”其实这话只是应了很多的人而已，多少钱都解不了慌张，钱能解的是一些事，后面的几句，后面能保老人晚年安康，难道有钱人就不生病了？显然不能，钱可以看病，看病是事，不是慌张，儿女入得学堂，我想这里得入得学堂也是私心所属吧，如今天下还有谁不能入得学堂？入得学堂也还是事！柴米油盐更加是事，它又解了什么慌张？ 用钱解得“慌张”，依然存在，只是在一些事情不在显现而已。然后事无边际，比如我们我们一套单元房，但是别人有两套，不也还是慌张么？当二女上了清华，张家的上了哈佛，又开始慌张了！有边际的东西，怎么能解无边际的事呢？无边际的事都不能解，更何况是慌张？ 那么天道无亲，常与善人，这里的善人是什么？善良的人？不是，是善于合于道的人。 |
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