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夏日，一场突来的风雨，让山西大同的街巷清新如洗。乘兴而来、兴尽而去的游人，大多熟悉云冈石窟、北岳恒山、九龙壁……殊不知繁华闹市一隅，有一座以碑刻著称的寺院。倘若在松竹吟唱中静心读碑，任心海中涌入一段生动往事，继而感悟前尘往事、古今文采，不失为闹中取静的享乐。
这便是千年古刹善化寺。将入禅林，我回首环望，但见寺墙周边楼房林立、门前车水马龙。随着晨光朗照，人流熙攘的集镇，与庄严幽静的梵刹建筑群形成鲜明反差。 明晨古寺，所闻所感难以表述。抖落十里烟尘，涤去万千俗气，远离起伏噪音。我微闭双目，清空思念，古柏枝叶间的柔婉鸟啼、时而传来的风入竹之声悄然渗入。像是进入了另一个世界。欲望、烦恼、忧思、失落渐渐被悠扬的钟磬声驱散，“放下得自在”的禅趣，像是名刹古井中汲取的清水，虽然无色、无味、无品牌、无包装，却让口干者酣畅淋漓。 每游古迹之前，我总习惯翻阅一下相关史籍，备足功课。由此，面对文化遗存，便能深入其中，用神思与过往互动。
一如众多禅林，善化寺在千百年风霜雪雨中也是几经磨难。遥想当年，唐玄宗下诏，天下州郡各建一大寺，于是，善化寺前身——开元寺应运而生，当时光推移到五代后晋时，寺院改为大普恩寺。牌匾高悬后，八方走来的僧侣逐年增多，信众日渐密集，以致香火旺盛、景况空前。然而，天地劫数、早有定数。阳光雨露之后，总难免出现阴霾与风沙，即便是与世无争的寺院也未能免俗。辽末，战事频发，一时间烽烟四起，金兵攻陷辽“陪都”西京（大同），大普恩寺被洗劫、被焚烧，一时间，晨钟暮鼓声断，刀剑碰击声起，青灯深殿、松竹弄影的佛门静地惨不忍睹——繁茂古柏在厮杀声中折枝断腰，飘逸的唐式建筑，在烈焰焚烧中相继倒塌！ 6年后，一个夏阳朗照的清晨，这里走来足蹬芒鞋、身披袈裟，慈眉善目的长者，以慈爱目光凝视残垣断壁、满目荒凉，继而发下宏愿——为弘扬佛法，定要让古寺重振雄风。这位长者转身而去，带领众弟子走遍大江南北，说法化缘、筹集善款，一心建寺。不久后，一些工匠和信众在高僧的感召下纷纷走来，或修复殿阁，或捐赠钱物。15个寒来暑往，信仰者在为古寺焕然一新而不懈努力。试想，那时宋金战火未息，兵匪四处为患，无功利目的、无官府资助地修复一座古寺，其工程谈何容易！好在佛法无边、众志成城，又是一个明媚的清晨，多年破败的大普恩寺旧址上，一座气势恢宏的寺院揭开帷幕，容光焕发地呈现在众多香客面前。明代，这座历经千般磨难的名刹，“善化寺”金匾高悬其门……
我追怀至此，恰巧听到导游在讲述善化寺珍藏碑刻——朱弁碑(金碑)的前世今生、苦乐年华。习惯钩沉、喜读古碑铭记的我，自然不能与之交臂而过。 于是，我步入书堂、翻阅史料。别号“观如居士”的朱弁，渐渐从弥散墨香的册页中走出，渐行渐近…… 他是朱熹叔祖。我翻阅与之相关的史料，没有多少文字记载他的文才业绩，没有多少后人记得他坎坷平生。但是，从善化寺古碑文字中品味，我感觉他值得追怀、值得描述。 走出书堂，我走入寺院一间茶室，临窗而坐。一壶绿茗、一碟干果，伴随我思忆《宋史》字里行间记载的这位南宋婉约派诗人……
“少颖悟，读书日数千言。既冠，入太学，晁说之见其诗，奇之……”的南宋太学生朱弁，那日，走入这座古刹，坐在静室书案前，专心书写大普恩寺经历“烽火三连月”、由一片废墟恢复本来面貌的过程。他时而悬笔沉思，时而仰头长叹，宣纸上，感触万千、叙事文字散发着墨香缕缕…… 茶室侧前方，便是三圣殿。寺院碑铭，大多放置于殿阁之前，松柏之间。而被书法家、文学家、碑刻艺术家们誉为“碑文绝唱、刻工绝妙、书法绝世”的朱弁碑（金碑），却静静立在供奉“华严三圣”的三圣殿内。四季变换、人事更迭，这里古今未变的是——中外来宾、善男信女，只要迈入三圣殿，便神情专注、目光凝重地端详着古碑，追忆着那位文章被宋代文学家、画家晁说之屡屡赞美，被金兵拘禁异国他乡16余年、撰有不少爱国诗章的南宋使节——朱弁。
史料的文字在我记忆中伸延，竹丛的绿韵在窗外摇曳。读史思人，早已淡远的时空恍若情景再现…… 那是一个风雪黄昏。被宋高宗授为修武郎的朱弁，轻装简从，从临安（杭州）一路走来，迎着迷茫与深寒，踏入金国的西京（大同）。当晚，金兵大帐里，传出朱弁朗声力劝金国将领“平息战火、两国互不侵犯，于国于民皆有利”的铿锵之语。那夜，金兵帐外冬云密布，寒风呼啸，腊月的北国，雪花大如席。
嗜杀成性的粘罕，居然一反常态，喜爱上这位用句不俗、表述能力极强的宋使，力图以高官厚禄诱惑朱弁，却遭到朱弁严词拒绝。于是，强势代表则以刑具威胁、以饥饿折磨朱弁，毫无结果。最后，金国首脑把这位“宁死不事金”的宋史扣留在西京（大同）16年。 难归故土的时日，朱弁除了开馆教书，讲述儒家之道外，大部分时间是在这座古寺中度过。在与圆满大师交谈中，在大家齐心合力修复古寺的热烈气氛里，他感到释怀，感到欣然，感到和谐求善的力度与意义。
名刹重现之日，圆满大师委托他撰写碑文，他欣然应允。于是，由朱弁撰文、南宋书法家孔固书写、当地碑刻名家刻文的珍贵碑刻亮相于斯。碑文记载了大普恩寺创建初始到遭逢劫难及至千百信众重修的过程。在三圣殿，我看到,众多读碑人在导游悦耳的解说下，大多为名刹坎坷经历所感动。 我站善化寺高处，手搭凉棚遥望南方，试图搜寻朱弁在16年后回归临安（杭州）的路径，然而已不可能。但见高耸建筑物，密集的楼房早已把视线遮挡。只能依据史料了解朱弁的结局——金国始终没有和解诚意。朱弁回国后，官至奉议郎。因力劝宋高宗恢复中原，得罪权臣秦桧，最终郁郁而终。
我在隐现木香气味的殿阁间和散发清香的古藤下漫步，思潮起伏，想起偏安一隅、畏敌如虎的南宋小朝廷，所作所为，让后人谈起来很不舒服。幸好，那年那代，留下的不仅仅是哀叹，也留下了不少名词佳话、大家心声——岳飞、李清照、陆游、文天祥……吟出豪壮词句。辛弃疾与陈亮留下“鹅湖之辩”铿锵之音，在金国陪都一座古刹里，也留下一座很值得细细品味的古碑，留下值得慨叹的名人逸事，总算让读史者在悲凉后感受一种气势、一番豪情，也算是得失互见吧！ 边走边想，不觉已迈出山门。仰望，朗空游移几朵白云，回望，善化寺的诵经声如潮盈耳……
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