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看到一篇新闻报道描述：2001年以来，美国对伊拉克、利比亚、叙利亚等国发动战争和军事行动，造成80多万人死亡，数千万人流离失所。内心被触及的那一刻，我想起来《何以为家》这部电影，遂将想把种种感受写下来。写给自己，也写给像“赞恩”一样的无数生命。
在《何以为家》这部电影中，赞恩就像一个奇迹，他看透了生活苦难的真相，但没轻易放弃自己，用自己的行动告诉我们如何获得尘世的幸福。据影片结尾描述，赞恩并非专业的演员，而是本片导演娜丁·拉巴基在选角的过程中偶遇的一个典型人物，现实中的赞恩也确确实实经历过电影中类似的生活。娜丁·拉巴基作为黎巴嫩导演，这对我们甚至世界观众都是陌生的，但可贵的是《何以为家》这部电影从真实性出发，讲述了一个女性导演对生孩子过活这样一种现实的批判。同赞恩的饰演者赞恩·阿尔·拉菲亚一样，电影的开篇也是因为赞恩的祖国战乱所以逃亡到黎巴嫩。在异国他乡没有证件，难以接受到教育的情况下，赞恩的父母还是选择不断的生育，因此一次恶循环式的灾难就此发生。在这场灾难中，有以下几个不同范畴的问题我想分享探讨：一、无能父母生下的孩子何以为家？娜丁·拉巴基的低俗之作娜丁·拉巴基几乎用整个片子，强烈的向法官表达了“我原本就不该被生下来”这一控诉，因为他不但得不到同龄孩子们应该得到的亲情，而且他的生命之所以存在也只是为了让父母更好的活着。简而言之，赞恩一样的孩子就像被父母制造出来的锅碗瓢盆。
但我们也清楚的知道，避免赞恩成为锅碗瓢盆的方法并不是让父母停止生育，而是让父母接受教育。但是娜丁·拉巴基把社会问题的根源归结到了赞恩父母这样的个人身上，《何以为家》的整个水准便掉了下来。这样做的好处是，的确让观众产生了共情，并且售出了不错的票房，略显低俗。命运确实能够通过努力得到改变，但也有如赞恩一样出生便生活在泥潭沼泽之中的人。因为泥潭太大，所以无论如何挣脱也走不出去，赞恩便是如此。电影的开头，一个极长的航拍镜头向我们展示了难民区之大、之烂、之糟糕透顶。赞恩的父母在讨论是否让赞恩的妹妹萨哈上学的问题时，他们的关注点并非是让萨哈认字，而是去学校可以领取吃穿用度。同样是可怜的萨哈，最终没有逃过被卖给商贩为妻的命运，更震动人心的是因为年纪太小在行事中丧了命。
正如这样的命运捉弄，我们该如何面对？电影以赞恩得到护照，难民被遣送回国结尾，但我们知道现实的生活中，时时刻刻都有难民存在着，正如文章开篇时的那则新闻报道。一些道德沦丧的人仅为一己之私发动战乱，便有数不清的人无辜受害。当我们来不及拯救那些受害者的时候，就一起揭露丑恶者的嘴脸吧！面对既定的命运也是如此，我们已经遭遇了厄运的时候，请不要让另一个人遭遇和自己一样的厄运。正如影片简介中的描述一样，《何以为家》有一个创意设定：12岁的男孩赞恩把自己的亲生父母状告到了法庭上，状告的原因竟然是他们生了他。站在赞恩的世界里，我们看到父母冷漠无情，父母是早就知道他们只有生下这个孩子，但是没有办法养育他的。基于这个事实，父母生下自己就是一种罪孽。
但，我们站在赞恩父母的苏阿德和塞利姆的角度看，他们是并不想生下赞恩的，不管是作为人类，还是作为人类父母。但是在逃亡到异国他乡，连温饱吃住都解决不了的局面下，生孩子似乎也可以算作是一种工作，生了男的可以干活打工、生了女的可以嫁人或卖钱。再追溯到苏阿德和塞利姆，他们是逃亡者，那至少说明他们的父辈也并不富裕，他们自己也并没有接受过很好的教育。我们没法保证赞恩在那样的贫民区生活一辈子后，是否会像自己的父母一样以生孩子为手段苟活，因为孩子成长为一个大人的过程是残酷的，这便是生活的无奈之处。
所以，我想这个世界上的穷人是很难改变现状的。但是我们也不能一味的等待着，那些受过良好教养的富人们觉醒，拯救陷在水火中的人。只有我们知道我们是一个什么样的人才是重要的，如果我们是赞恩一样的穷人，一定要像赞恩一样不屈不挠，如果我们是像导演一样的富人，就做一些和这部电影类似的好事。
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