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萨提亚的冰山理论

 flsfzxm 2020-09-25

 萨提亚的冰山理论

 

 

萨提亚的冰山理论


 

 一个标志性的心理分析模型

      内在冰山,这是一个隐喻的说法。是萨提亚实用心理学里面一个标志性的心理分析模型。它指一个人的“自我”就像一座冰山一样,我们能看到的只是表面很少的一部分——行为,而更大一部分的内在世界却藏在更深层次。就像一座漂浮在水面上的巨大冰山,能够被外界看到的行为表现或应对方式,只是露在水面上很小的一部分,大约只有八分之一露出水面,另外的八分之七藏在水底。 而暗涌在水面之下更大的山体,则是长期压抑并被我们忽略的“内在”。简单的说,就是告诉我们:一个人的行为后面,其深层的东西是什么!揭开冰山的秘密,我们会看到生命中的渴望、期待、观点和感受,看到真正的自我心理治疗师需要做的工作往往是透过来访者的表面行为,去探索来访者的内在冰山,从中寻找出解决之道——每个人都有自己的冰山,认识到自己的冰山,你的人生就会改变! 有关萨提亚冰山模式的不同表述:

      A.萨提亚模式中的个人冰山理论的隐喻 

   1.行为----应对模式

  2.感受-----喜悦,兴奋,着迷,愤怒,伤痛,恐惧,悲伤

  3.对感受的感受---自我价值

  4.观点---信念,假设,主观现实,思考,想法,价值观

  5.期待---对自己,对别人,来自他人的期待

  6.渴望----爱,接纳,归属,创意,连结,自由等等

  7.我是-------------灵性,灵魂,生命能量,精髓,核心,存在一般来说,我们看见都只是冰山一角,那就是外在行为的呈现.

 

     B .萨提亚模式中的个人冰山理论的隐喻
  1.行为----应对模式 

  行为位于冰山的顶端,常常是别人唯一能看见的部分,我采取的行为是应对的外在表现。我可能说:“这是你的错”(指责),或说“这是我的错”(讨好),或是在伤心的时候微笑,眼中含着眼泪时说我很快乐。如果我能全然接触和接纳自己,相信所有感受和回应都是可接纳的,就会有一致性的行为,我的看、听、言、行都会以符合自身感受的方式进行 

  2。感受-----喜悦,兴奋,着迷,愤怒,伤痛,恐惧,悲伤
  感受是普遍的人列情感经验,比如爱、生气、害怕、轻视、疼惜和嫉妒等。在个人身上会引发这些感受的因素,则因不同的人、家庭或文化而异。我们必须接纳人类感受的全部范畴,而不是认为只有某些感受是可接纳的。如果切断、掩盖或否认某些感受,这些感受常常会以身体或心理的症状表现出来。一致性就是接纳、拥有和掌管我们的感受

  3。对感受的感受----自我价值
  当我们体验到某种特别的感受,比如生气或者嫉妒,通常会根据自己学到的规条是否接纳这种感受而产生反应,这会影响目前正在发生的感受是否被自己接纳。我们也许被教导生气是不好的,所以在生气时,会认为自己不应该有这种感受,这种想法进而产生另一种感受,比如对原有的感受感到羞愧。
  关于感受而产生的感受是觉得自己不好,规条不准我们如实接纳感受,必须加以否认。如果害怕失去别人的爱或接纳,我们可能压抑自己的生气,假装它不存在,这种反应与真实感受是不一致的。不但不会促使我们获得想要的接纳,反而会妨碍我们与别人的连结,因为我们的感受与言行并不吻合。
  4。观点----信念,假设,主观现实,思考,想法,价值观
  观点是基于现在和过去经验的结合,不只是根据此刻所见所闻的事实,也受到我们的信念与价值观、期待与渴望的影响。例如,有个小孩知道父母不曾拥抱她,将之解释为自己不被爱或不值得爱;或是发现学校其他同学对她不好,欺负她,她的解释可能是自己很笨或不受欢迎。这种解释会影响她的自我价值感,以及她对自己的看法与感受

  5。期待----对自己,对别人,来自他人的期待
  我们对他人和自己的期待是根据渴望而来的。渴望是普世皆同的,但期待却因人而异。每一个小孩都想被爱(渴望),但小孩如何“知道”自己被爱,却是各自不同。例如,有的小孩透过拥抱,知道自己被爱,有些人则透过玩耍或谈话。有些小孩会因为自己独特的期待没有被满足,而认为自己不被爱。处理“未满足的期待”,是萨提亚助人过程中的重要部分 

  当我一致性地接纳自己的期待,就会很实际地保留现在可能实现的期待,放下不符合现实的期待,迈向实际可行的方向,而不会紧抓着未满足的期待,指责别人没有实现我的期待。
  6。渴望----爱,接纳,归属,创意,连结,自由等等
  渴望是普世皆同的,不论是什么种族、文化、宗教、性别或肤色,所有人都想被爱、被重视、被接纳、被团体纳入。从出生的那一刻起,婴儿就渴望被爱,到九十岁时亦然,这是所有人持续一生的过程。因为这些渴望,我们发展出几种沟通方式,表现出来的形式可能是得到接纳或不被接纳的行为。为了得到别人的重视,我们可能讨好或控制他人。当普世皆同的渴望未被满足时,就很难与他人连结,或者连结不稳固。 

  如果我是一致的人,我会接纳自己的渴望,例如,如果我渴望独立,一致就是纳渴望,并引导我的行为去得到独立。 

  7。我是----灵性,灵魂,生命能量,精髓,核心,存在
  冰山的核心或基础就是灵性自我,它是人的“我是”,决定我们与自己和世界的关系,但常常需要花很长时间才能了解它的真正本质。我们的目标是与它连结,发现我们本然的面貌,以及我们最深切想要的是什么。我们需要学习去认识和重视自己,才能够重视别人。学习接纳和重视自己时,就发展出自我价值感。

     C . 冰山模式中行为再往下一层就是感受层面。萨提亚曾说,感受是属于我们的,我们都拥有感受。它包括喜悦、兴奋、愤怒、恐惧、着迷、悲伤等。感受与观点、期待等冰山层面的其它内容息息相关,因此,我们在认识自己的过程中一定要学会管理好自己的情绪,学习以感受为信号来探索自己内在的冰山。当我们内在产生一个期待的时候,如期待父母和善地对待我的时候,可能就会产生一种感受。当这个期待没有被满足,我们会感受到失望,失望积蓄下来可能就会变成愤怒;当期待被满足了以后,我们会感受到幸福和温暖等。萨提亚很好地运用了感受,她把感受作为一种人类内在的能量,然后学习如何转化这种能量,让它变为生产力和推动力。
      感受的下一层是观点,观点是我们内在中非常丰富的内容,它包括人的思想、信念、价值观、家庭规则、在原生家庭成长过程中的经验及其内化等。观点层面分为理性和非理性两种信念。有时我们被非理性的信念困住,就会产生负面的感受,人的状态就会变得没有生命力。理性的信念有这样一些特点:它是有希望、高耐挫力、可接受的;非理性的信念一般是强迫性、可怕、低忍受力和自责的。我们应多接触理性的信念,提升自己的内在成熟度,以便未来更好地融入社会。

      观点的下一层就是期待。期待包括他人对我们的期待、我们自己对自身的期待和我们对他人的期待三种。
      再往冰山的更深层探索就是渴望层面,渴望是普遍性的,不因为性别、年龄、人种等差异而不同,它是每个人都需要的,包括爱、被爱、接纳、认可、肯定、有价值、尊重、自由、归属等。这些都是萨提亚所谈到关于人性层面的一些需要,不论是呱呱坠地的婴儿还是已经成熟的成年人,抑或风烛残年的老人,这些都是其内心的渴望。 

      冰山的最下面一层是自己,自己是我们内在的生命力,是我们作为人类内在的核心,是我们成长的资源所在(内在小孩的层面)。在跟自己有联结时,我们的生活就会充满生命力、状态高昂。每个人都有跟自己联结的可能性,因此我们就要学习如何更好地跟自己联结.

     D 个人内在冰山共分成六个层次,依次是:行为,感受,想法,期待,渴望,本性。逐步深入!当我们看待一个人的行为时,就不再仅仅停留在表面,而同时看到导演这一切后面的心理需求与成因。我们来看看每层的意思: 

      行为应对模式,就是我们五官所直接接收到的,来自他人和环境的信息(行动、故事内容),如一个人在愤怒地叫骂,一个人在开心地数钱,一个人在静静地读书等等。一上班,发现自己的电脑被打开了,桌面上放着一些陌生的文件 

  感受:即应对方式就是行为带给我们内心的喜悦、兴奋、着迷、愤怒、伤害、恐惧、忧伤悲伤等等 )感受,是一种内在的心理反应,它看不见摸不着,但在我们内在实实在在地发生着。如抬头看到一群大雁飞过,我们心底可能会泛起一种怅然若失的淡淡忧愁,或许是首次看到大雁心理的惊喜,或许是漂泊异乡有家难回的深切悲痛……。 顿时,我内心很愤怒(感受),然后大声地说:谁动了我的电脑(行为)!!!

  想法:即观点或对感受的感受关于感受的决定),是我们的信念价值观系统(信念、假设、思考,想法,预设立场、主观现实、认知,价值观)就是制造感受后面的那个脚本。看到大雁,我感到悲痛,可能内在的想法是:我应该属于祖国!人老了,就应该回到故土。看到大雁开心,其内在想法可能是:大雁原来是这么美丽的啊,大雁真是好团队的典范啊! 我认为,在没有经过我的许可,任何人都不得打开我的电脑操作。我个人必须对电脑中所有公司机密负责任(想法)。

  期待自己,对别人,来自他人的期待就是一种具体的需求。如:我需要回到家乡!我需要在事业上尽快有所成就! 有人如果要用我电脑,必须事先得到我的许可(期待)。

  渴望:被爱、被接纳,归属,创意,连结,自由等(人类共有的:被爱、被认可、被接纳、被认可、有目的的、意义、自由)。这是一种深层的共性需求与期待。如需要被爱,接纳,理解,安全,赞美,肯定,尊重、重视等等。是人类成长过程中,所渴求的共同的心理营养。重点来自于小时候来自我们父母的给予。我感觉到被尊重,在这样的环境中工作,我才有一种安全感(渴望)。

  本性自己:我是谁---------灵性,灵魂,生命能量,精髓,核心,存(生命力、精神、灵性、核心、本质)。一种生命的真实状态。我们在情感上完全活在当下;能完整地兼顾我、他、情境中;能让生命力根据自然状态下不断成长。内心充满了喜乐与意义感。同时,有能很顺畅地和任何人链接在我发现电脑被人打开那一刻,我是很低能量的。自我价值感在那一刻受到严厉地冲击(本性) 

  层层深入,后者制衡前者。在此,我们不妨举例来理解这个模型

  一上班,发现自己的电脑被打开了,桌面上放着一些陌生的文件。顿时,我内心很愤怒(感受),然后大声地说:谁动了我的电脑(行为)!!!

  我认为,在没有经过我的许可,任何人都不得打开我的电脑操作。我个人必须对电脑中所有公司机密负责任(想法)。所以,有人如果要用我电脑,必须事先得到我的许可(期待)。这样,我才感觉到被尊重,在这样的环境中工作,我才有一种安全感(渴望)。在我发现电脑被人打开那一刻,我是很低能量的。自我价值感在那一刻受到严厉地冲击(本性)。这就是一座个人内在“冰山”!再举一例:

  下班了,丈夫回来,兴冲冲地告诉妻子:老婆,我告诉你一个好消息啊!我升职加薪了,怎么样?!

  作为妻子,您看到丈夫在呈现一座怎样的“内在冰山”呢?丈夫兴冲冲地的行为言语后面,其感受是兴奋和开心。其想法是:升职意味着我事业的进步,我能力的体现。其期待是:我要和家人分享这一喜悦,让他们也高兴。其渴望是:渴望得到家人的认可和赞美。那一刻丈夫呈现了一种高能量的生命状态。自我价值迅速提升!

  太太们,你看懂了吗?!相信不学任何心理学课程,仅凭一点生活经验就知道对方在期待妻子怎么说!丈夫无非期待妻子说:你真棒!你是我的骄傲!看到你取得的成绩,我们全家都感到高兴!

  如果能这样,关系一定甜蜜蜜!只是,每个妻子都能说出口吗?都愿意这样说吗?如果不能:妻子的内在冰山又是怎样的?如果不愿说-行为,您内在的想法是什么?或许是:

  大老爷们,这点成绩就把你高兴成这样,都不看看您多大年纪了,老王老赵比你年轻五岁,做处长都三年了……感受

  你以前不肯定我,我为什么要肯定你呢!再肯定你,你就翘到天上去了!想法

  您的期待是什么?或许是:丈夫你快点发达!老公我也需要你肯定,需要您主动肯定我!

  作为妻子,您的渴望也是需要丈夫的赞美和认同。但以前没有得到满足,于是表现出来的行为,就是爱理不理,或者毫无反应,或者冷嘲热讽。只是这样,会有好的关系吗?如果您对老公的冰山视而不见,对自己冰山懵然不知。关系就渐行渐远了……

  任何冲突都是两座“冰山”的剧烈撞击的结果;所有亲密都是两座“冰山”和谐共舞的杰作。从萨提亚一致性沟通理论中,我们该如何共舞呢?!

  “老公,当我听到你告诉我们这样好的消息时,我真的很为你高兴!也为你能够第一时间和我们分享而欣慰,相信爸爸妈妈听到你事业的进步也会为你而骄傲。同时,我还希望您能多肯定我,因为您是我生命中非常重要的人,您的肯定会让我觉得自己是有价值的。如果能够这样,我们的关系会比现在更好,我们会更幸福。” 

痛苦与冲突

       萨提亚模式的个人冰山隐喻理论 认为在,人的行为和应对方式的表象下面,依次有“感受”、“感受的感受(为什么有这种感受)”、“观点”、“期待”、“渴望”、“自己(我是谁)”的根源问题。而一个人之所以感受到痛苦就是他们没有能够一致性地表达自己。就是说(借用学员张老师的话)这七个因素中的某个和某些因素之间产生了混乱,所以就产生了痛苦。 

  分析这个“一致性沟通”,是兼顾到“我,你,环境”三者的整体平衡。兼顾到感受、想法、期待和渴望,一种让双方都能感觉到友好,接纳和滋养的沟通方式,一种能让大家都能感受到爱和尊重的沟通方式。萨提亚一致性沟通,帮助无数人化解了无数的冲突,维持了无数值得维系的关系,或许这也是萨提亚粉丝越来越多的原因之一。 

萨提亚技巧,如何一致性沟通

    我们来练习如何一致的回应,以下是一个日常生活情景

   背景:大街上,甲急匆匆地走路,撞痛了乙,乙可以选择以下四种应对姿态:
一.乙指着甲(气愤地指责):“怎么搞的,走路都不会啊,没长眼睛是不是?”
二.乙看着甲(谦卑地讨好):“对不起请原谅,我没关系没关系,你没事儿吧?”
三.乙看着甲(超理性的讲理):“知道为什么撞到我吗?以后赶路要看清楚前后左右是否有人,提前预防,还要注意红绿灯,人行横道线,要靠左边走,遵守交通规则,听从交警指挥,这样才不会撞到人。明白了没有?”

四.乙看着甲(恍惚地打岔):“哎哟--咦,你的发型不错啊,很有点特别,告诉我在哪家发廊理的?”
    如果用一致的方式回应,你会如何说或做呢? 你可以试试:

五.乙直视甲(真实地一致性的应对):“你撞了我,我感到很痛,你是否有注意到?...”
    根据自己当下真实的感受进行表达,同时感受对方的情绪和回应...若你是乙,你会如何一致性应对,或你认为的最好应对方式?
    当我们决定做出一致性回应的时候,我们想到的不是去赢过(战胜)别人;不是去控制他人或情境;不是保卫我们自己,或忽视他人的存在

    选择的一致性意味着我们选择成为真实的自己,选择与他人进行接触沟通,并与他们建立直接而非隐晦的联系。我们希望能够站在一个既考虑自己,又关照他人,同时也充分意识到当前情境的角度上,对问题做出反应在萨堤亚模式中,有创造力、自信、负责任、接纳的应对姿势是

    学习一致性的沟通就是学习同时关注到自己、他人和情景,做出最适合的回应:首先,当事情发生时,你是否注意到你的内在在发生什么?其次,你周围的现实环境是什么?你与环境的关系如何?再次,对方的心情如何?对外界是否有兴趣什么时候会开始自我防卫最后,有意识地去选择你的行动和回应
    通过不断的练习如何一致地回应,我们就能慢慢学会一致性的回应和沟通。
这个方法并不复杂,我们或许同样面临那个问题:我愿意吗?我说得出口吗?我内心的反对的声音为何那么强烈?!我又该如何去除?!这里就涉及到我们个人内在的自我价值,涉及到我们在成长过程中,积压的无数的伤痛和情绪是否得到处理。我们的自我价值是否让我们有力量去面对自己内心的脆弱和害怕!(如果力量不够,我们自己要扮演自己的“理想父母”,去满足童年未能满足的“心理营养”,心灵的强大才让我们无所畏惧,坦然面对才能让我们一次一次超越。)

  在工作中,在人际关系中,这种表达也能让我们赢得同事、合作伙伴的心,让大家能够求同存异,凝聚一起做成一番事业,这是现代经营者最重要的才能之一。如:兄弟,我们一起创业这么多年。现在企业发展到一个相对比较稳定的阶段,我注意到你现在开始用更多的时间花在打麻将上,用在学习和业务上的时间越来越少。我内心有一种担心,担心企业的发展会受到影响。也有一种害怕,害怕我们之间的关系会越走越远!你是我人生中很重要的人,是一起打拼的生死弟兄。我很在乎和您的关系,我不知道是不是因为我哪些地方没有做好令到你这样。我无法想象没有你的日子,我会怎么带领这个企业往前走!希望您能够告诉我发生什么,我能为你做点什么……

  想象一下:如果您的拍档能够如此和你说话,坦诚地谈论你们之间的关系,你听了会有什么感受?您是否有一种深深的感动从内心升起?您是否感受到一份温暖而有力内在支持!?您是否感觉到一份真诚的尊重和认可?您愿意打开心扉来深入地交流吗?

 

冰山理论应用的训练方法

      冰山理论应用的方法很简单,就是用7张纸依次写下那些根源问题。然后依次摆在地上,

先让访客站在“个人行为”上,做必要的放松后,让他清晰地感觉到目前困绕自己的问题;

让他走到“感受”上,问他这样做有什么感受;

达到目的后再让他走到“感受的感受”上,问他为什么会产生这样的感受;……。步骤不是固定的,但是最终要走到“自己”上,明白我是谁。

      这个过程的精妙之处是能让人在了解到问题产生的根源,然后根据自己到底是谁做出选择在学习中,我也走了某个困扰自己问题的冰山里程。等站在“自己”上的时候,我清晰地意识到自己要干什么了,因为我知道我是谁 

提亚咨询师运用萨提亚的冰山理论对来访者进行简单的访

来:昨晚我睡觉的时候,脑袋里出现了一个意象,感觉有一个人在挖坑,想要把我活埋了。

    咨:嗯,然后呢?

来:我就问他为什么这样。好像他没有说,但是我后来一反思,就觉得自己不就是一个死人了吗?

    咨:为什么觉得自己是一个死人呢?

来:因为自己缺少行动,虽然脑袋一直在不断的转,灵感也不断的涌现,但是却没有身体力行,或者说是把这些转化为行动力!这样的举动,不就是说我的身体其实已经完全可以不用了,只需要保留一个灵魂就可以了吗?!所以我知道了那个意象的出现是在警示我这一点。人不仅仅是靠精神活著,而且躯体也要活著!躯体活著的证据就是行动,动起来!

   咨:嗯,除此之外,你还有什么想法吗

来:我在想这种情况已经困扰我很久了。我需要改变自己!

    咨:改变自己的前提是了解。那么,让我们好好的看一下,这个不愿行动的行为是怎么造成的,好吗

来:好的。

   咨:你能想起的和这个行为有关的最早的事情是什么

来:以前母亲让我做一些事情,我就不愿意做,动作很慢,拖沓。我也不知道当时是怎么的,就是不愿意。

    咨:这样的事情多吗

来:是的,你一说,我就想起了这样的事情。我觉得很多。也是我刚才能想起的最早的事情。

    咨:你不愿意做,肯定有你的理由。你还能记起当时的情景吗

来:嗯。当时我母亲用的是那种很难看的表情,说话特别不好听。加上平时对母亲很不满意,所以她说啥都特别反感。

    咨:你能演示一下你们之间的应对方式吗

来:行。我母亲是那种指责类型的,我呢?我也不知道,算是回避类型吧。不过根据萨提亚总结出来的那几种,我想想。我不知道属于什么。

    咨:嗯,现在你回头看,你觉得你身上有你母亲这种指责的特质吗

来:刚才我也想到这个问题了。是有。前些年,这种特质展露得比较明显。

   咨:你给我的感觉,你有一点讨好者的类型。你会对你母亲的要求是“不”吗

来:当面不会,但是我会用行动表现出来我的不满。我不会对别人说“不”,到现在也是这样。但是如果不是自己愿意做的事情,我会用拖延来表示。

    咨:我理解。对于现在的我们来说,我们的身体已经长大了,可是很多时候,我们应对事情的方式来停留在小时候的状态。你对此有感触吗

来:嗯,是的。可能是当时对母亲的那种行为有太多的不满,积压在心里面,让我的行动能力大打折扣。

   咨:好的,让我们回到当时的那个情景,来化解那份积压已久的心结,好吗

来:嗯。我母亲用的是指责的方式,我的心理不舒服,很难受。于是我选择了拖延的方式来表达我对此的不满。

   咨:你当时的感受是什么

来:不满,委屈。为什么要我去拿?!为什么要板著脸让我去拿?我动作慢了还责怪我,说著那些难听的话。

   咨:你对此有愤怒吗

来:有。是很愤怒。愤怒是外在的,其实委屈才是内在的。委屈占绝大部分。

   咨:你愤怒的是母亲为什么这样对你,是吗

来:是的。同时我也对母亲这样对我的方式感到很委屈,我并没有做错什么事情啊!为什么要板著脸对我,为什么要用这么难听的语气来吩咐我?

    咨:你对此的感受是少部分的愤怒和大部分的委屈,那么,你当时是怎么想的

来:刚才我已经说了。我并没有做错什么事情,为什么我母亲要这样板著脸对我,为什么说话这样难听?

    咨:你期望她怎么对你

来:我期望她对我温柔一些,说话的时候柔和一些,有一个笑脸对我。

    咨:你的渴望是什么

来:我渴望得到一份温暖的爱,一份带著笑容的关心。我渴望得到母亲的爱,得到母亲对我的关心。
    咨:嗯。感受一下当时那个时候的自己是什么样的
来:呆立在原地,动弹不得,很迷茫,不知道该何去何从?差不多10岁左右的模样。
    咨:经过了这么多年的学习和成长,你想对当时的自己说些什么吗
来:二娃,我是现在的你,我是从你过来的,我能体会到当时你的那些委屈和无助。我还能记起那个时候就感觉到很委屈,很想哭鼻子,满肚子的委屈,满肚子的难受。但是不知道该怎么说,该对谁说。真的很委屈很难受,这样的情况憋了好多年,差不多有20年啊。真的好难受,好委屈。让我动弹不得,让我不知道该何去何从。我现在甚至能够看到自己身体里面的那些强烈的压抑的情绪。当我把当时自己的肚子打开时,本想让这些情绪释放掉,但是好像都没有走。为什么它们还要在我的身体里停留?
     咨:为什么?你问一下
来:我问了,它们告诉我,我并没有真正去理解它们,尊重它们。它们说,既然能看见它们了,为什么不好好的去看一下它们,抚摸一下它们,反而这么急迫的赶它们走?!!它们也很委屈。
    咨:你愿意去看它们,体会它们吗?它们也和你一样,需要接纳
来:它们好多,在我的胸腔里面。仿佛到处都是,又仿佛哪都没有。我不知道怎么形容了。当它们有形象的时候,我能感觉到它们很使劲的贴在我的胸腔内壁,就如一个在悬崖半壁的人,使劲的抓著救命的东西。它们感觉也很委屈,甚至无助。它们在指责我。
    咨:是什么样的感受让它们对你进行指责?它们的指责是想告诉你什么
来:我感觉到是对自己的愤怒。我为什么要这样?我为什么会这样?我完全可以帮助我自己,我完全可以改变我自己!它们在告诉我去做,去做!行动!我完全可以行动起来的!它们告诉我,以前对母亲的那些拖延的情绪其实早已经没有了,而我却还用消失的这些拖延情绪做借口。它们是愤怒,对我不满的情绪。所以刚开始不愿走。我知道了。谢谢它们。
    咨:嗯。好的,今天咨询就到此为止
来:好的。 

  人的意识是被潜意识左右的 

       精神分析中的意识和潜意识也是用冰山来比喻的,认为人的意识是被潜意识左右的管理学中也有冰山理论,它认为浮在表面的问题的背后都有更深的问题需要挖掘。但是萨提亚冰山的独到之处是它把这些根源问题又给细分了,它很清晰地描述出产生每个问题的较深层问题,如同是楼梯一样,它能让你沿着这楼梯找到你问题的答案。当然走这些楼梯的步骤也灵活的,我们每个人可以根据自己的情况决定是迈一步还是几步。这点又让我想起管理学中的“六次追问”,用六次的追问来发现问题的根源。原来学问是如此的互通,他们应该有共同的根源,这大概就是哲学了吧。

      宇宙中的这种“共性”在萨提亚冰山理论的“渴望”里也有深刻的表述人的渴望是共有的,例如被爱、被接纳、被认可、有目的的、有意义、自由的等等。也就是说在本质上人们共同的部分很多,但是表现出来的差异却很大。如同是水,加点酒精就是酒、加点糖精就是糖水、加点醋精就是醋……。这种本质上的共性是我们理解他人的基础,也是萨提亚家庭重塑的基础 

 

 

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