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山海经是谁写的, 他看到了什么? 你知道吗? 《山海经》的作者是谁？ 按传统说法，《山海经》被认为是大禹亲眼目睹并讲述，伯益起名，上古时博物贤人夷坚所记录的。大禹在治水中，足迹遍布山海，“布土以定九州”后向臣下讲述了自己的见闻。大臣伯益（嬴姓始祖）把这些见闻起名为《山海经》，口口相传下来。 那么，记录者夷坚是何来历？对此史料并无太多记载，只是在《列子》、《庄子》中一笔带过，后世多认为他是上古通晓博物知识的贤人。不过，对于夷坚是否真实存在人们也有争议。因而连带着大禹、伯益作《山海经》一书也不被广泛认可。 今天人们能看到的《山海经》的最早版本是由西汉末期著名的经学家刘向、刘歆父《山海经》全书共18卷，由5卷“山经”、8卷“海经”、4卷“大荒经”、1卷“海内经”四部分组成，约3.1万余字，记载了100多个国家、500多座山、300多条水道及各国的山水地理、风土物产、神话传说等，内容涉及极为广泛。书中虽大量使用虚构和夸张手法，但对于研究各地的风俗、地理仍然有着很高的参考价值。 据墨兹博士推测，早在《山海经》撰写之前，中华大陆的远古先民，就已经踏足过美洲大陆，并根据沿途所见，绘制出详细的地理图文，而《山海经》的作者，正是根据这些珍贵的地理资料，才编写出《山海经》一书。 山海经最让人觉得荒诞不经的部分就在大荒经和海内海外经的部分。这和《五臧山经》显然不是同一时代同一手笔。 现代考证，大荒经和海内海外经，最早很有可能出自东夷部落的天文时令图。东夷的祖先可以追溯到蚩尤九黎部落，也是华夏民族最古老的部落族群之一。后来历经夏、商、逐渐融合到了中原华夏族群中。 也就是说，山海经中，山经部分，说的是地理，而海经和大荒经部分，讲的是天文！这些记载了东夷天文时令的资料，历经千年之后，到了战国时代，已经只剩图而不见文了。整理这些资料的人只见图而不明其意，以为和山经部分是一样的地理图，所以用文字当地图来描述图中的各种人物。这才有了荒诞不经的大荒经和海内海外经。再然后，图也失传了，到了西汉年间只剩下了后人的图解，经过刘向、刘歆编译之后，才有了现在的山海经。 《山海经》作者看到了什么？这就涉及到《山海经》地理讨论，古人一般认为《山海经》是虚妄之言，不受重视。近现代讨论比较热烈，有学者认为是世界地理，也有学者认为是中国局部地理；不过更多学者还是认为还是传统的华夏地图和周边国家，只不过不能完全以真实地理对待。 |
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