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代人迁洛者,宜悉葬邙山(资治通鉴卷一四零之十)

 德昌馆 2020-09-27

  建武二年三月戊子(十九日),北魏太师京兆武公冯熙在平城去世。夏四月辛丑(初三),北魏朝廷为冯熙举行哀悼仪式。当时,由于太傅、录尚书事、平阳公拓跋丕不乐意南迁洛阳,所以他和陆叡一起上表建议孝文帝返回平城参加冯熙的葬礼。孝文帝接到他们请示后对他们说:“自从开天辟地以来,那里有天子大老远地赶去给舅舅送葬的事呢?如今朝廷刚刚开始营建洛阳新都,你们怎可妄自以此事诱引朕,陷朕于不义呢?凡是平城留守令、仆以下的官员,统统交付御史加以贬斥。(开辟以来,安有天子远奔舅丧者乎!今经始洛邑,岂宜妄相诱引,陷君不义!令、仆以下,可付法官贬之。)”孝文帝非但没有采纳拓跋丕和陆叡的建议,反而发出诏令,迎接冯熙以及博陵长公主的灵柩南下,把他们安葬于洛阳,葬礼依照晋代安葬安平献王司马孚的礼仪而进行。
  五月,北魏广川刚王拓跋谐去世。北魏有关官员又上奏道:“广川王的妃子埋葬在平城,不知道是让广川王随他的妻子回葬于平城呢?还是让他妻子随广川王移葬到洛阳?(广川王妃葬于代都,未审以新尊从旧卑,以旧卑就新尊?)”孝文帝说:“凡是代京人迁到洛阳的,死后全都埋在邙山。如果丈夫先期死在代京,那么妻子死后可以送回代京安葬;如果丈夫死在洛阳,不可以送回代京随他的妻子安葬。其他州的人,听从自便。(代人迁洛者,宜悉葬邙山。其先有夫死于代者,听妻还葬;夫死于洛者,不得还代就妻。其余州之人,自听从便。)”丙辰(十九日),孝文帝又下达诏令:“迁移到洛阳的人死后,葬于河南,不得送回北边安葬。(迁洛之民死,葬河南,不得还北。)”于是,从代京迁居到洛阳的人全部成为河南洛阳人。
  中国人对家极其重视,不但活的时候不愿意背井离乡,甚至到了死后,也要魂归故土。孝文帝虽然年轻,但经过中原文化的熏陶之后,也深知这一点,所以对身后之世考虑得也十分周到。


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