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《道德经》作为国粹，大家想必已经耳熟能详了。可是大家知道——什么才是真正的“道德”吗？ 清朝黄元吉所著《道德经讲义》中认为，《道德经》“首揭常道，次述丹道，首揭世法，次述丹法”。也就是说，《道德经》不止是一本修性的“哲学书籍”，也是一本修命的“丹经”。《周易》云：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”“道”即“天道”，是自强不息，是“观”。“德”即“地德”，是厚德载物，是“止”。一个有“道德”的人，不是盲目遵从世俗礼法的人，而是“人法天地”而行的君子。 《道德经》有云：“大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。”《道德经》复云：“圣人不死，大盗不止。”从内景上来讲，当人不行道时，才会提倡仁义。从外景上来讲，当满朝奸佞时，才会提倡忠诚。有了大盗，圣人才会“被凸显出来”，而一个人如果说“我是圣人”，那他就是欺世盗名的大盗。庄子在《逍遥游》中讲到：“至人无己，神人无功，圣人无名。”《道德经》也讲到：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”任何人如果认为，自己于天地有名，于社稷有功，于百姓有为，那他就不是真正的圣人。“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”如此，圣人得以长生久视，这就是“道德”的实意。
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