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原文
致虚守静是天道
心灵虚寂，生活清寂。万物蓬勃生长时，我反复观看它的生死循环规律。所有事物纷杂昌盛，各自过后归其本源。返回本源叫做静，静叫作复归本性。 复归本性叫做常理，知这常理叫做明。不知常理，乱加管理有凶险。知常理才能宽容，有宽容才能有公允。有公允才能公全，公全才是天道，有道才能长久，始终无危殆。 老子用万物回归本根为依据，就明万物的生长循环规律，懂这些规律才不会老乱加妄动。人不妄动而去悟道才是终身无殆。
万物的变化包含道，有老子的《道德经》引导，通常人们都会如树高万丈，落叶归根的想法，回归他们的根源。世上万物是如此，人生也是如此，回归根源，回归故里。 老子把回归根叫静，不难发现，世上的万物或是人，开始生长——发育——中年——老死，这个过程中，人和万物都在自然运动的过程，也就是老子的有的过程。回归根源、回归故里叫静，致虚守静，才能宁静致远。 家乡一草一木、一山一水深深印在我们的脑海里，谁不说家乡好，家乡有我们的神圣的父母呵护长大，人的心灵回归故里，回归自己的根，是一种安详，一种宁静致远。回归叫静，寂静我们能复命，我们回归自己的本源。还自己的真我本性，这是天生的本性，还我真我天性。懂这个循环过程叫常，是天地常理，不仅是人，天地一样。 这此规律是天地的常理，懂这些常理叫明，明达四方。不懂这些常理，人会不知常规，像无头绪的苍蝇，乱飞乱撞，妄作凶险就会来。只有知常理，才会守常理，懂守就明对错，对错中，世上有很多无奈，懂无奈就能容，容下世上太多的无奈，有容乃大，容纳百川。
能容下百川，容下天下人民，才是天下坦然大公。胸怀谦虚，常忍世人不能忍，常容世人不能容，这才是虚怀若谷，容纳百川。 容下天下人民，坦然大公，这才是天地法规，天地万物平等，也是自然法规。自然运行法则就是道德法则。懂得自然运行法则，才会始终无殆。 静悟道老子的虚极，虚寂到极点。他的柔、弱能穿、能透，如滴水穿石，这就是柔、弱的能耐。这里虚、静，的极点。我们有没有注意，他的盈、满等，都是盈则亏，满则损。而这里的虚极、静极，都 没有写会有相反的作用。 不难得出结论，人虚、静到极点。这就进入老子的道虚世界中。进入道虚就能涵容一切，不倚仗能通妄自干涉。无私心无妄念，才能大公无私。大公无私就能包容太虚，才能回归生命的本源。人的心灵、生命回归本源，心灵无比安宁。只有回归本源，才会永存不息。 |
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