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这是唐初大诗人王绩的一首田园诗，被誉为唐代田园诗的开创之作。 王绩，是一个酒鬼，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》。 王绩出来做官，仅仅是为了饮酒。在隋朝担任六合县县丞，曾因嗜酒而不管公务，后天下大乱，他就辞去官职隐居。 唐初，当他听说当官可以每天有三升酒喝，就出来做官，因为他酒量大，所以朝廷特批他可以喝一斗。王绩被征召为有司。 后来，他听说太乐署史焦革善酿酒，就自求调任太乐丞，与史做同事，这样就可以方便他饮酒。 吏部认为这不合品级不同意，但王绩坚决请求说：“这是我深切的愿望。” 吏部最终按照王绩的请求任命了他。焦革去世后，他的妻子还一直给王绩送酒。一年多以后，焦革的妻子又去世了。王绩说：“这是苍天不许我畅饮美酒吗？”就弃官离去了。 王绩如果只会饮酒，那就不会流传后世了。 看看这一首《野望》，就知道王绩为什么如此喜爱饮酒了。 首联，东皋薄暮望，徙倚欲何依。是说，站在东皋，在薄薄暮色中纵目远眺，徘徊不知道归向哪一边。诗人隐居在东皋这个地方，每天从早晨望到黄昏，茫茫然，不知道要干嘛。 一个“望”字，就将诗人心底的寂寞与惆怅表现出来。望来望去，诗人也不知道自己要往何处去，心灵仿佛无所依靠。一颗落寞的心，只能孤零零地漂泊在东皋的野外。 颔联，树树皆秋色，山山唯落晖。是说，每一棵树都染上了秋天的颜色，每一座山都唯有落日的余晖。此句为千古名句，是写秋天最好的诗句。 “树树”与“山山”，不但不会给人重复的感觉，反而给人一种绝美的诗意。这样的不可多得的佳句，究竟是诗人酒后看重影了，还是他博大的胸怀所致，就不必去追究了。总之，这样本真去遮蔽的“树树皆秋色，山山唯落晖”，已经成为描写秋天的不二之句。 其简洁质朴的诗风，一扫六朝绮丽的宫体诗风，为唐初掷地有声的金石之风做出了巨大贡献。 颈联，牧人驱犊返，猎马带禽归。是说，放牧的人驱赶着小牛犊返家，猎人的马背带着猎物归去。 短短十个字，就将一幅诗意的田园风光图描绘出来，王绩的白描功夫由此可见一斑。 秋天是一个收获的季节。牧人驱赶着牛犊，猎人带着捕回的猎物，皆有所得，皆有人生的方向。而诗人却只能看着他们收获，自己却不能有所得。 尾联，相顾无相识，长歌怀采薇。是说，转过一看并无相识之人，于是放声高歌，怀念古时吟唱“采薇”的隐士。 诗人以隐士的身份归隐田园，但不能真正做到当一个农夫、牧民、猎人，他饱读诗书，实际上是一个书生。这些农活，他不是不能干，而是不想干，他的才华在诗书中，不在田间地头。 在野外，看着牧人与猎人，诗人感到人生的寂寞。他们没有一个人会懂得他的忧伤与烦恼，他也不会加入参与到他们的生活。 在他与牧民与猎人之间，隔着一种无法言说的文化差异。他只能在古书之中寻找懂他的人了，吟着“采薇”的隐士伯夷、叔齐正与他志同道合。 在现实生活中找不到知音，在仕途上不知道溜须拍马，他的人生也就只有在大自然和酒中度过了。 “言在耳目之内，情寄八荒之表”，用来形容王绩的诗“旨”深远，意蕴深邃，亦是再恰当不过。  |
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