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太极是不是国学?注意我这里说的是太极，而不是限定在武术范围内的太极拳。太极是一种哲学观念，是哲学思辨智慧，进而扩大到体操一门是生命科学的智慧，扩大到心理层面是修身养性心智健康的智慧，扩大到我们的生命观又是我们整个人生哲学的智慧，扩大到我们的生活领域又可以是商业智慧、人际交往智慧等等。 那么什么是太极呢?按照道家经典《道德经》的记载：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”意思是说世界是绝对存在的，世界是从无到有生出来的，从虚无到实在，就是“道生一”。此时就是太极，即无极生太极。一生二，世界从无到有客观实在了，又从客观实在中产生出两种截然相反的属性，即万物都是有阴阳两种属性构成的，阴阳是此消彼长相互对立又相互转化的。这是太极生两仪，从统一的实在中区分出了事物的两种属性，即阴阳的产生。 二生三，万物由无极到太极，太极又到阴阳，阴阳相交又可以化生万物，阴阳相交的状态就是三，值得说明的是阴阳相交并不一定阴阳平衡，阴阳相交的任何一个比例就可以代表任何的事物或者事物的任何存在的状态。按照我们中国传统的说法是，世界从虚无(即太虚)产生，从虚无到混沌世界就产生了，混沌又分出阴阳两气，分别代表了天了地，阴阳两气相合就产生了天地之间的万物。 那太极和五行又有什么关系呢?我们知道太极生两仪，即阴阳，两仪生四象，即阴阳两仪本身又是包含两种对立属性的，所以两仪就生成了四象，四象又成八卦。有人会问为什么不继续往下分，再分十六卦，二十四卦，四十八卦…….因为我们上面提到《道德经》里面说：“一生二，二生三，三生万物”，所以到三就够了，无需再往下分，三就已经够我们解释世间的任何事物，因为事物总朝不过三种状态：阴、阳、阴阳相合。 两仪分成了八卦，八卦分别表示了事物阴阳构成的八种基本状态，可以按照环状顺序组合，也可以交叉组合，就产生六十四卦，这六十四卦就可以涵盖世间万物的具体的阴阳构成的具体状态，于是就可以断吉凶，知福祸。八卦互相组合，其实结果不论再细再具体，都不会超出五种基本结果：纯阳、纯阴、阳大于阴、阴大于阳、阴阳平衡。 这五种基本结果，或者基本状态，可以用五个又跟这种状态相对应属性的事物来表示，即火、水、木、金、土，于是五行便产生了。 以上来看，太极和五行是相互勾连的整体，是相互印证转化的，太极可以达到五行，五行可以融于太极。 |
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