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《张玄墓志》，全称《魏故南阳张府君墓志》，清代为避康熙玄烨讳，故一般通称《张黑女（汝）墓志》。此志未详何时何地出土，志文称“葬于蒲坂城东原之上”，蒲坂，即今山西永济市蒲州镇，故此志出土当在其附近。此志原石已佚，存世仅有原石拓剪裱孤本一册，正书，12页，页4行，行8字，共367字。现藏上海博物馆。
张玄墓志 《张玄墓志》骏利疏朗，蕴籍典雅，方圆兼备，刚柔相济，在北魏时期粗犷厚重书风中独树一帜，何绍基曾赞之为：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者。”
一、《张玄墓志》的主要内容及相关记载评价 《张玄墓志》志文分三段，第一段追述了张玄先祖的名字和任职情况，第二段叙述了张玄的任职情况，赞美了其高雅出众的品行，记录了张玄去世及与其夫人陈氏合葬的时间和地点，第三段为颂词。 志主张玄，及志文提及的张和、张具、陈进寿，史传均失载。据墓志，张玄死于太和十七年（493年），而墓志刻立于北魏普泰元年（531年），期间相隔38年，当为迁葬时所立。 此志刻工精细，笔致稳重，自流传以来，备受佳评。
《张玄墓志》最早记录是由清初僧人成榑所藏，故知至少应是明拓（也有认定为宋拓的，如清代陈介祺跋云：“此直似宋时毡蜡，明以后无此拓也。”）。清道光年间何绍基在济南得剪裱旧拓孤本，十分珍爱，自称三十多年中，“往返二万余里，是本无日不在箧中也。船窗行店寂坐欣赏，所获多矣。”册后有清初山东益都诸生王屿似、王海二跋，又有包世臣、陈介祺及何绍基跋。民国时归无锡秦文锦（絅孙），后入上海博物馆收藏。 清中晚期，碑学大兴，在何绍基的推动下，《张玄墓志》相继录入金石学著作，有关的品评文字、翻刻出版、书家学习取法也日渐增多。 王屿似、王海写下此志第一条品评。王屿似评之曰：“此碑不知搨自何时，书家议论皆所不及。其体在八分真书之间，真书之最古无过此者矣。然学此者必须晓其原委，若以后代笔法运之，则有千里之谬。师故工汉隶者，下笔自有水乳之合，但求脱云八分体势，斯为善变耳。”王海曰：“披此几为神移，支颐盈盈，凝睇矻矻，水仙花香忽隔幕扑鼻，神与古人遇矣。中庭月洁，殿角钟清，如世外逢异人夜坐。”两人对《张玄墓志》的品评极为精彩，王屿似重“质”，王海重“神”，两者均谈到了此志的“古拙”。 包世臣跋云：“此帖骏利如《隽修罗》，员（圆）折如《朱君山》，疏朗如《张猛龙》，静密如《敬显隽》。” 吴式芬题：“魏晋人书，法帖率传摹失真，赖碑志犹存，可想见古人笔法，然如此刻之幽深无际，古雅有余者，见亦罕矣。” 康有为《广艺舟双楫》：“《子斿残石》有拙厚之形，而气态浓深，笔颇而骏，殆《张黑女碑》所从出也。”又评“《张黑女碑》如骏马越涧，偏面骄嘶。”
二、《张玄墓志》的主要艺术特色及临习要点 《张玄墓志》书法集雄健、轻灵、秀逸、含蓄为一体，写刻俱佳，既有北碑俊迈爽朗、体势宽博，又含南帖温文尔雅、含蓄婉约的特点，是魏碑中较高艺术成就的代表之一。其艺术特色有如下几点： 1、笔法方圆兼备，点画干净利落，落笔成形，刚柔相济。此碑用笔中侧锋并施，以中锋为主，以圆笔为主，以方笔为辅，构成了刚柔并济、风姿卓约的独特风格。同时，字的点画都显得劲挺有力，特别是长撇，力贯始终，就像一张拉开的弓，在弯曲中蕴寓着弹性和力感。 2、结体多取横势，略呈扁形，尤其是长撇、长捺和长横都特别夸张，撇和捺的组合又拉得很开，更增添了一种飘扬宽绰的情趣。而应顺笔势、随体赋形的变化，又显示出极大的灵活性。 此外，此碑结体宽博，留白疏朗，富有隶书意趣，风骨内敛，雅洁高逸，典雅温婉，和穆之风，扑面而来，使人精神舒适。 在临习此碑时，要注重两点： 1、不要僵硬地描摹点画。此碑虽方整，但点画间仍有照应，承前启后，笔断意连。一定要弄清点画间的关系，准确下笔，方能写出点画的情致来。 2、不要把字写和妩媚甜俗。此碑骏利挺拔，似有爽爽英气，临习时须果断行笔。此外，此碑拙中显灵，古中透秀，一定要在掌握其外表特征时，还原它的精神之美。
何绍基临作，侧重于书写性
曾熙临作，取其圆柔
张大千临作，取其空灵
胡问遂临作，取其沉实 |
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