胡希恕：亡阳就是亡津液

太阳伤寒者，加温针，必惊也。

与112条个一样，医以火迫劫之，亡阳必惊狂。

伤寒脉浮表不解，和这个一样。几是无汗的伤寒的那种证侯，就是太阳伤寒。

这上（如果）要用温针，温针就是烧针，烧针迫使大汗出得厉害，汗多就是亡阳，亡阳就是亡津液，那一定要发惊狂。

这个惊狂，上次讲到两个意思，一个是多津液就多血液，血虚不能养心，心虚则惊。

但是这里还不只是一个血液在心脏的问题，这是由于大汗出气上冲得厉害，气上冲表不解，这个冲气挟热影响脑系，这是为什么呢，回头看一看就知道了。

你看太阳中风，用火针不惊狂。

太阳中风它本来就津液虚，只能够造成焦枯伤津血气来复这种情况，它不造成惊狂。

头前也有一条：太阳中风，以火劫发汗，就是111条，邪风被火热，血气流溢，失其常度。

这个能致人死，最后说了，小便利者其人可治．原本小便不利津液虚到家了，这人有可以死亡的不能治疗了。

前后观察起来呀，伤寒用温针亡阳而造成惊狂，心脏它不能说没影响，主要它是脑系，要是血液受伤之大而影响心脏。

而太阳中风影响的更加厉害，你看太阳中风各节没有这个情况，都不说惊狂。

所以只说太阳伤寒，因为太阳伤寒表实，实以虚治，用温针的治法，一方面使大汗亡阳，气上冲得厉害。

所以容易使得这个头脑。

总之这方面的问题多，与心脏也有关系，血脉通心嘛。

血液虚影响心气。

这些节呀，给这个火攻作个总结。

太阳病本来是依法当发汗，犹其是热病，古人对这个伤寒哪皆属热病。

热病更不能用温针治疗，所以火攻根本就是错误的。

头前的有的用酒，这都是火攻了，以火熨其背，以火熏之等。

这都是造成火攻逆治的情况。

到这里这个火攻就说完了。

主要意思这些节，全是在太阳病这个热病，犹其是实证，虚证不可攻，实证更不可攻。

所以表实证更不可攻。他为后头做了个铺垫。