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第48期《掌上观文》，我们跟随语文特级教师徐思源，学习古诗词鉴赏。阅读一首古诗词，需要同时调动感性与理性，并具有一定的文言词句解读能力。除此之外，要想真正领会一首作品的内涵，我们还需要掌握几种诗词中常见的表达技巧。今天，我们就来学一学这几种关键技巧。 点击文章最下方的阅读原文，可以获得本期课程的完整视频回看哦~再来从头到尾地复习一遍本期内容，加深印象吧！  分析诗词的技法 学习鉴赏 诗词是语言艺术的高境界，学习诗词鉴赏当然要学习对诗词表达技巧的分析，由此，感受诗词艺术之美，从而体会技法对表达情感的作用。下面我们从三个方面来谈。 1 写景与抒情 古诗词往往写景，而诗词中的景，就是诗人主观情感的依托。所谓“一切景语皆情语”，说的就是这个道理。因此写景与抒情，是我们鉴赏诗词艺术表现特色的重要内容。 我们常常称诗词中写到的景象为“意象”，“意象”就是蕴含意蕴的景象，所谓经过诗人主观情感过滤了的自然景象，即含意之象。也就是说，诗词中的景，是与主观情感分不开的。但它们之间的关系，又是各各不同的。有的是看到自然之景，触发了内心的情绪，这是触景生情；有的是根据主观情感选择自然景观来表现情感，这是借景抒情；也有似乎是纯粹写景，但景象之中，还是会蕴含诗人或喜悦或悲伤或闲适或紧张的情绪，这叫融情于景。不管是哪种，景与情总是一体的，所谓情景交融。 比如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》： 
此诗前两句叙送别之事，后两句写景。诗人目送友人乘船远去，船越行越远，宽阔的江面上，从孤帆渐行渐远，消失在天际间，到只剩浩浩大江长流不息。这是送别时眼见之景，其实也是诗人内心之情，江面空荡荡，是诗人内心空落落，表现告别友人后的不舍和越来越浓的失落感、孤独感。 前面提到杜甫的《登高》，诗人登高望远，从高远的天写到浩阔的江，壮阔背景中，点缀着江渚沙滩和盘桓的飞鸟。天地之间，秋风急，江流涌，秋叶萧萧落。这萧索秋景，应该是诗人登高所见，但其实也正是他苍凉悲苦内心的写照。与其说是萧索之景触发诗人悲苦之情，不如说悲苦之心选择了萧索之景，所以有人说杜甫此诗是由情选景。 这两首诗，都是写眼前之景，有的诗词还写想象之景。或是眼前实景与想象虚景结合。比如柳永的《雨霖铃》： 
这首词写与人离别的感伤愁绪。词中写景部分，在上阕的开头、结尾和下阕中间。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，是长亭送别时的秋景，营造了萧索凄凉氛围，衬托了离别之人的感伤。第二处“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”就不是眼前所见了，而是词人想象友人此去遥远的楚地，前程渺远，境遇难测，透出抑郁担忧。下阕“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”是千古名句，由上阕再推进再想象：今晚离别，你酒醒之时，可能就在一片飘荡摇曳的杨柳岸边，空中半轮残月在晓风中泛着惨淡的光。杨柳、残月，都是令人伤心的意象，词人用这样的图景，写出的已经不是一般的离别伤感，而是痛彻心扉的苦痛悲凉！词中的三处写景，第一处是眼前实景，后两处则是词人人造之景，是想象中的虚景，是用图景来写情，更是将情感表现得深入骨髓。  我们再看《横塘路（青玉案）》，贺铸因为这首词，得了一个“贺梅子”的雅号，就来源于词中的结尾句：“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”最后三句，连用三个比喻，或者按现代汉语修辞的概念，是一个博喻，用三种物象比喻词人的“闲情”，就像那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。这样写有什么好处？为何后人如此赞赏呢？我想，有下面这几点。 第一，这种写法当然是借景抒情，以景言情。具体来说，首先是化无形为有形。作者妙笔一点，用具体生动的景物表现抽象情感。将无形变有形，将抽象变形象，使无迹可求、难以捉摸的细致感情转化为可见可闻可信的事物，使读者可以从闲愁的形象中受到它的感染。 其次，比喻丰富而新奇。不沿袭前人，新奇而富于创造性。他人言愁，或以山喻，或以水喻，大都只限于用一个比譬——此词跨越了前人同类句子。 第三，连设三喻，复合景色，细细把玩，韵味无穷：草，是弥漫原野一望无际的烟草；絮，是空中飞动满城皆是的花絮；雨，是梅子黄时下个不停的如雾如烟的细雨。一川、满城，表明愁思广大弥漫；烟草、风絮，表明愁绪纷繁迷乱；梅子雨，则表现愁绪细碎绵长持久。几种物象巧妙组合，共同形容着这个独特的“闲愁”：细细密密，纷繁细碎；无所不在，充塞天地；没完没了，无可排遣。不沉重却弥散，不急骤却久长，不痛入骨髓却无法挥去，不能理清……诗人那敏锐的感觉和丰富的联想、高超的艺术表现技巧都令人折服。 第四，亦情亦景，借景抒情。虚景实写，以景写情。这三句是比譬又符合春末夏初横塘一带景物，足以引起纷乱的愁绪，因而亦景亦情，亦虚亦实，亦比亦兴，融成一片。不仅比闲愁之无尽，亦兴身世之可悲。真所谓“工妙之至，无迹可寻”。大家想想，这样的写景，是不是抒情的极致？ 2 用典 用典，即引用典故，也就是引用古籍中的故事或词句，使有关的内容和思想的表达丰富而含蓄。刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”：“据事以类义，援古以证今。”即以古比今，以古证今，借古抒怀。用典，首先要符合典故的本意，但如果能于故中求新，而且能令其“如己出”而不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，才能称为佳作。用典用到极致，初看好像是在说某一古事或用某一古词，但这事这词是有来历有内涵的，因此有着更为丰富的内涵，又使表达更为含蓄。看着是一杯水，其实有盐在其中，越品越有滋味。 用典，是古诗词常用的手法。当年杜甫流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，感慨万千，由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心超越这些人生的感慨，于是作《阁夜》一诗，悲凉哀伤而又有壮情。其中的用典就被称为“水中着盐”。其诗的尾联是这样的：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”
“卧龙”指诸葛亮。“跃马”指公孙述。这里，诗人化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。诗句的意思是：极目远眺夔州西郊的武侯庙与东南的白帝庙，一世之雄，他们也成了黄土中的枯骨。人事与音书，都只能任其寂寞了。也就是说，像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，无论他是贤是愚，都烟消云散了。而天下大乱，民不聊生，我的寂寥孤独，也就算不了什么。诗人运用典故，在比较中含蓄而深沉表达了自己忧国忧民的情怀。而我们读者，只有读懂其中的典故，才能深入理解诗人的用意。 辛弃疾是宋代词人中喜欢用典的一位。他的著名作品《摸鱼儿》： 
上阕写景，叹春天匆匆归去留不住，下阕似乎很突兀地说起了古代宫廷故事，其实就是用典。“准拟佳期又误”何意？“蛾眉曾有人妒”，妒什么？“脉脉此情谁诉”，“此情”指什么情？这是用汉武帝陈皇后失宠的典故，来比拟自己的失意。自“长门事”至“脉脉此情谁诉”几句，都是写陈皇后事，陈皇后之被打入冷宫——长门宫，是因为有人在嫉妒她。她后来拿出黄金，买得司马相如的一篇“长门赋”，希望用它来打动汉武帝的心，但是她所期待的“佳期”，仍属渺茫。这种复杂痛苦的心情，无人可以诉说。“此情”似是陈皇后之情，其实寄托了词人的家国情怀，他似乎在慨叹，“蛾眉见妒”，自古有之啊！ “君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土”的理解？为什么要用玉环和飞燕之事？“君莫舞”的“舞”含高兴得意的意思：你不要太得意忘形了，你没见杨玉环和赵飞燕后来不是都死于非命吗？玉环和飞燕都是得宠然而结局悲惨之人。安禄山攻破长安后，在兵乱中，唐玄宗被迫把杨玉环缢死于马嵬坡。赵飞燕是汉成帝的皇后，后来被废黜为庶人，终于自杀。意思是得宠的奸人必定化为尘土，警告之意明显。这里的“长门事”“玉环”“飞燕”，都是写古代的历史事实。用古代宫中几个女子的事迹，进一步抒发其“蛾眉见妒”的感慨。这不只是辛弃疾个人仕途得失的愤慨，更有对宋廷兴衰前途的关切。 典故本身有特定含义，已经让诗句有内涵了，而古事与今事叠加，彼情与此情融合，就更为丰富而蕴藉了。读懂典故，就能进入正确并有深度的解读，进而进入鉴赏。 3 香草美人传统 所谓“香草美人”，来自于屈原的楚辞作品，是一种比兴手法，用香草和美人来比拟象征忠贞志士、忠君精神。后代诗词沿用这种写法，形成一种传统。于是文人表达家国情怀或是个人机遇往往借香草高洁表现忠贞气节，借美人遭妒表现忠臣遭受排挤打压、借美人迟暮或孤寂表现仕途不顺、人生坎坷等等。甚至呈现男人发女声的状态，借女子的闺怨思人表现自己或怀才不遇之抑郁或致君忠诚之心意。这一特点，许多同学不了解或是不敏感。而注意不到这一点，在鉴赏诗词的时候就会出现误读误解，无法进入真正的鉴赏。 比如我们前面讲过的《横塘路（青玉案）》，部分同学因为对文言语词不敏感，于是错解了“美人不来”的细节，以至对作品意旨有误解。其实造成误解的还有一个原因，就是对“香草美人”这种传统的表现手法不了解或者不敏感，无法理解作品中写“月桥花院，琐窗朱户，只有春知处”的那位美人的孤寂不如意，其实是表达词人自己一辈子不如意的郁闷。 不要说婉约的贺铸，就是最豪放的辛弃疾，也用此法。比如前面提到的《摸鱼儿》，用典的同时还有“香草美人”，所谓“蛾眉曾有人妒”就是这样的写法。辛弃疾是我们熟知的豪放派词人，看看大家熟知的那首《破阵子》： 
有多豪迈，有多壮阔！连辛弃疾也会写“蛾眉曾有人妒”，可见，这样的写法是很流行，是被普遍接受和运用的。 同学们，我们如果能够进入诗词的情境，感受那画面、景象、意境；能够从语词、句子的理解从而正确解读诗词的意旨；能够由分析作品的艺术手法去体会作品的艺术魅力，那么我们就能进入真正的鉴赏，提高我们的审美能力和素养，这是我们学习诗词鉴赏的目的。如果一定要说对付考试，那么，有了这样的能力，你还会怕什么样的题目呢？  一首短短数十字的古诗词，却能承载、展现出远远多于它字面意思的信息量和表现力，这正是古诗词各种独特表现技巧的精妙之处。只需要几个字，便能唤醒读者对于历史长卷中的某个人物或旧事的回忆，或是某种所有人共有的情绪，这是五千年历史与文化镌刻在我们灵魂里的印记。用心鉴赏这些古诗词，我们能够获得的不止是关于单独一首作品的感悟，更能提升整体的语文素养。所以，请大家尝试着用徐老师教的方式，再次体会一下曾经阅读过的那些古诗词吧。 |
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