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文章作者：琢磨君（弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧） 道家的代表人物庄子，是一个逍遥自在的人，他生前即使生活贫困，但依旧能够安贫乐道，做“精神上的贵族”，达到了“天地与我并生，而万物与我为一”的高深境界。 或许，有人说庄子是装的，明明没有能力使自己发达富贵，还“吃不到葡萄，反而说葡萄酸”。但是，在面对楚王盛邀他去做国相时，庄子为何果断拒绝了，说自己宁愿做一只拖着尾巴生活在泥水里的乌龟。可见，庄子并不是怀才不遇而消极避世，而是真正精神上的逍遥，是道法自然。 那么，庄子又是如何做到的呢？读完庄子内篇中的“逍遥游”和“齐物论”，我们就可知道原因。在庄子看来：只要做到了这2点，便可谓真正的“逍遥”。下面我们来一起看看！ 1、没有凭借；“逍遥游”是《庄子》中的第一篇文章，知名度很高，还被收录进了语文课本。但是，人们往往把焦点放在了“鲲鹏”水击三千里，以及扶摇直上九万里的豪迈上面，认为人应该胸怀鲲鹏之志，志向远大，能力优秀，便可逍遥。 可是，在庄子看来，即便是鲲鹏“怒而飞，其翼若垂天之云”，也不算真正的逍遥。因为如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。鲲鹏即便是飞得再高，他也是离不开“大风”这个凭借，所以不能算逍遥自由。 庄子说，列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。 真正逍遥自在的人，是“夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，是没有凭借的！所以说，至人无己，神人无功，圣人无名。 真正的逍遥，不是因为占有什么，而是因为没有什么凭借，身心不受到外物的奴役和束缚，能够顺应自然之道。比如说，有钱有房有车有地位，得到越多，束缚越大，权力越大责任越大，反而不逍遥了；反之，无忧无虑无病无灾，无事一身轻，剥离于身外之物，没有任何凭借，只是“道法自然”，才能真正逍遥快活！ 人生有两种获取幸福的方法：一则是追求外物；二则是享受当下；前者是有所凭借，欲望越膨胀越痛苦；后者是道法自然，没有凭借，知足常乐。所以说，我们要想真正逍遥，首先要主动做人生减法，降低物欲，丢掉凭借，不要让自己沦为金钱的奴隶，因为“富贵是无情之物，看得他重，他害你越大”。 2、没有羁绊；人类的文明共有两种：物质文化和精神文明，有的人是物质满足了便快乐，有的人是精神满足了便快乐。但是在庄子看来，精神满足了，感情找到了寄托与羁绊，短时间内或许可以感觉到了爱的温暖，但长期来看，也是不能逍遥自在的。 比如说，男女恋爱互相成为感情的羁绊，你侬我侬，但是最后爱之深恨之切，往往是物极必反、分道扬镳。反倒是男女之间，忘掉感情，由爱情发展成了亲情，由恋人成了家人，不再互相占有，不再互相束缚，互相尊重，相敬如宾，两个人的感情反而能够更加长久、深厚。 之前，我写了一篇关于庄子“无情”的文章，就是说庄子因为“无情”，没有精神层面的羁绊，不为情所困，不再执着于俗世的是非对错、善恶情仇，因此得以解脱，活得逍遥、自在。人，因为没有羁绊，就不会随便动心，也不随便动真感情。 其次，感情上面没有羁绊，就会放下“我执”，丢弃“傲慢与偏见”，真正平等看待世界万事万物，不以物喜不以己悲，真正做到“天地与我并生，而万物与我为一”。 “齐物论”中记载了这么一个小故事：庄子梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞着的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！突然间醒来，庄子惊惶不定，不知是自己梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄子呢？转念一想，庄子与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫做物与我的交合与变化。 庄子正是因为没有羁绊，所以能够“物化”，与万物感应，合二为一，达到一种很逍遥而又高深的境界。所以说，人生没有太多的羁绊，身心不受束缚，我们才能真正逍遥自由。如何像庄子那样逍遥？做到了这2点————没有凭借、没有羁绊，我们也可以做到。 琢磨君——弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧。 每天学习一点，每天进步一点！ |
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