【觅苏记】徐州 快哉亭：贤者之乐（上）

宋熙宁九年，东坡被任命为河中府知府，而后他前往京城，在河南遇到了前来迎接他的弟弟苏辙，苏辙告诉他朝廷已经改任他为徐州知州。

封园告示

此前的徐州知州是傅尧俞，因其反对新法，被王安石外派为河北转运使，两年之内他被六次调换到不同的地方，最终派到徐州任知州。傅尧俞在知州任上时，有人以观天象来谈论国家事，此人被举报到傅尧俞那里，傅认为此事须先调查再下结论。但这位观象者后被斩首，故朝廷认为傅尧俞没能及时逮捕此人有失察之责，将其贬到黎阳县任仓监，而后朝廷任命苏轼接任徐州知州一职。

禁止入内告示

按照当时的景况，徐州既是军事重镇，又是漕运重要的转折点，此职的重要性当然超过河中府知府。但是，苏轼、苏辙兄弟来到汴京陈桥门时，门吏却称朝廷有旨，禁止苏东坡进京城。此事令苏氏兄弟颇为惊异，既然皇帝委以重任，为什么又禁止他入京城，显然此事是朝中有人在从中作梗。作梗之人是谁，未见史料记载，但苏氏兄弟也无奈，只好暂住在致仕的侍郎范镇家的东园。范镇也是反对新法的著名人物，他曾经跟王安石对着干，最终王安石强令其退休。

进园第一眼

范镇比苏轼大30岁，因其为成都华阳人，也算是东坡的老乡，再加上政治观点相近，故两人关系处得不错。苏氏兄弟两家人住在东园一个多月，范镇招待得颇为周到，在此期间，苏轼还为其长子苏迈操办了婚事。苏辙所写《寄范丈景仁》表达了兄弟二人对范镇的感谢之情，此诗的最后四句为：

交游畏避恐坐累，言词欲吐聊复吞。

安得如公百无忌，百间广厦安贫身。

看来城墙也要整修

苏轼被禁入京城，显然是朝中政敌所为，且对方也颇有势力，然范镇却不避嫌地招待兄弟二人，这正是苏辙在诗中表示感谢的原因。在此期间，经张方平的举荐，苏辙被任命为南都签书判官。南都即今日之商丘，他与哥哥同往南都拜谒了张方平，苏辙安顿好家人后，就同哥哥一同从汴州前往徐州赴任。

拆迁中

熙宁十年四月二十一日，苏氏兄弟到达徐州，受到了京东提刑使李清臣、通判徐州军州事江仲达等人的迎接。当时傅尧俞已被罢官，故公务交接之事由通判江仲达代为办理，为此，苏轼写了篇《徐州送交代仲达少卿》：

此身无用且东来，赖有江山慰不才。

旧尹未嫌衰废久，清尊犹许再三开。

满城遗爱知谁继，极目扁舟挽不回。

归去青云还记否，交游胜绝古城隈。

不立危墙之下

此诗首句即可看出东坡心中的牢骚，想来正是未进入京城之事，使他感到了朝中的寒意，但好在徐州一地自然风景颇佳，让他觉得来徐州任职也能舒展心情。当东坡到达徐州时，恰好李清臣建起了一座小亭，他请东坡为此亭命名，于是东坡题写了快哉亭三个字。

其实快哉亭乃是唐代徐州刺史薛能所筑阳春亭旧址之上改建而成者。薛能是唐会昌年间进士，他做过徐州武宁军节度使、徐州刺史等职。僖宗广明元年，驻扎在徐州的武宁军转调到临颍，途经许昌时。薛能认为武宁军中的军士是大多是旧相识，于是驻扎在城中款待这些将士，当时的许昌军怀疑薛能这种做法另有他意，于是大将周岌令手下驱逐薛能军，数日后又将薛能全家人杀掉。

公园前面的湖

其实薛能是位儒将，《唐才子传》中说他：“能治政严察，绝请谒。耽癖于诗，日赋一章为课。性喜凌人，格律卑卑，亦无甚高论。尝以第一流自居，罕所拔拂。时刘得仁擅雅称，持诗卷造能，能以句谢云：‘千首加一首，卷初如卷终。’盖讥其无变体也。量人如此，非厚德君子。晚节尚浮屠，奉法唯谨。资性傲忽，又多佻轻忤世。及为藩镇，每易武吏。尝命其子属橐鞬，雅拜新进士，或问其故，曰：‘渠消弭灾咎耳。’今有集十卷，及《繁城集》一卷传焉。”

李世明向我讲解当年的状况

薛能也是位廉吏，他平时严于律己，同时也严于待人，工作之余最喜作诗，他每天必作一首，虽然诗作的水平一般，但他自认为达到了第一流的水准，以至于看不起别人的诗作，他也看不起武将。想来正是这个性格，为其后来被杀埋下了伏笔。薛能在徐州任上所建的阳春亭在当地颇具名气，“阳春观荷”乃是古代徐州八景之一。

湖后亭阁

想来李清臣到徐州任职时，阳春亭已经破败，于是他另修了一座新亭，然他让东坡另外命名，但据说李清臣并没有盖过薛能之意，因他另外选址又建了座阳春亭，并且在此亭之旁还建了一座薛堂，以此来纪念薛能。

李清臣也是位有名的文士，欧阳修很欣赏他，曾将他与苏轼并提，且李清臣与苏轼关系也颇为密切，但后因政见不同，他与苏氏兄弟的关系渐渐疏远。后来他还罢了苏辙的官，但在徐州时，李清臣与苏氏兄弟关系还很密切，这也就是他请苏轼为小亭命名的原因所在。

路遇此房

东坡将李清臣所建的新亭起名为快哉，想来并不是他甫一到达徐州时就那么开心，更多的是他性格所致，因为他在密州、黄州也分别给两座小亭起名快哉。对于徐州的快哉亭，东坡还写了首《快哉此风赋》，他在此赋的小引中说：“时与吴彦律、舒尧文、郑彦能各赋两韵，子瞻作第一第五韵。”

整修绿化

引中提到的吴彦律乃是吴琯，他当时监徐州酒税，舒尧文乃是舒焕，其官徐州州学教授，郑彦能则是郑仅，此人也做过徐州知州。看来为了庆贺此亭之成，徐州的几位官员搞了一场雅聚，四人共分八韵，每人各赋两韵，苏轼得“风”“湄”二韵。也许正因如此，让他想到了快哉二字，他所作《快哉此风赋》如下：

贤者之乐，快哉此风。虽庶民之不共，眷佳客以攸同。穆如其来，既偃小人之德；飒然而至，岂独大王之雄。若夫鷁退宋都之上，云飞泗水之湄。寥寥南郭，怒号於万窍；飒飒东海，鼓舞於四维。固以陋晋人一吷之小，笑玉川两腋之卑。野马相吹，抟羽毛於汗漫，应龙作处，作鳞甲以参差。

阳春观荷

此赋起手一句乃是本自宋玉所撰《风赋》：“楚襄王游兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者耶？’宋玉对曰：‘此独大王之雄风耳，庶人安得而共之？’”

湖内是睡莲

显然“快哉此风”一句乃是出自楚襄王之口，宋玉借机大拍楚襄王马屁，认为这阵风乃是大王独有的雄风，而普通人只能享受雌风。东坡不同意宋玉的说法，他认为贤者都可以享受雄风，而后他化用《论语·颜渊》中的所言：“君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”

讲解此桥

修补后的古桥

以此来说明雄风亦能化民以正，之后他谈到了徐州地理环境的重要性，最后又化用了《庄子·逍遥游》中的：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”而“应龙作处”一名而本自《山海经·大荒东经》：“旱而为应龙之状，乃得大雨。”

讲解细节

东坡的这篇赋可谓名句用典，可见其饱读诗书，且能自然地化入文中，以此表达人人可以享受天赐的观念。