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中华武学源远流长，文武之道合于阴阳，演于大道，是中华传统文化中最宝贵、最核心的内容。但是正因为它的博大精深，就必须要有真师相传方可有机会得近大道，以成正果。 那么什么是真师呢？先师李兆生先生于《师真篇》中言道：“概言真师者，自有博广学识，过人超世之擅。亦朴亦谆，授人施之以礼，教学行之以度，观其小效而验其大成。循序渐进，文武同宗，勉之后学，继之前踪。一慈、二俭、三不敢为天下先。再求上者，善古诗者必属雅才，文笔超凡，记做惊人，有三绝在身，有宗风传真。” 此段文字把真师之标准说得非常清楚。太乙铁松十二代掌真阎政昌师爷说过，没有文武三绝在身，不是武当门人。 
当然随着时代的发展，“现武功作用已不显（阎师爷语）”，所以现代修真武学是当以健身强体为目的，以内家内功锻炼为主。 通过修习使身中元气饱满，培元筑基，从而返还到先天不漏之境界。有志于进一步修行者，则可以修习丹道，使生命层次得以升华，直至超越茫茫的宇宙。 如何辨别是否真师，则是需要学子有一定的学识。也要用心去思考，不要人云亦云，误以名师为明师。 在古代，真正的师徒关系确立并不容易，是师访徒三年，徒亦寻师三年。这个三年并不是确切的数字，而是指要经过一段时间相互考察，不是随便成为师徒的。 徒寻师三年， 是指在寻找老师的过程中，要去探查老师的师承，看是否真实可靠。然后在学习的时候，也要时刻观察老师的功夫是否合于他所说的传承，以及老师的言行是否一致，也就是观察老师的人品、道德。 比如说我的老师李兆生先生，自从出山以来，是以武当太乙铁松派十三代掌门的身份出山。但是出的书，说的话，传的功夫却一直是以真元修真法的名义相传，这是因为先生传承众多，其中的核心是九脉合真（武当是其中一脉）的功夫，也就是真元修真法。 这说明了什么？说明了先生所传的并不只是武当的功夫，而且之后的数十年间，先生也相继把武当其他派别的功夫，以及少林禅宗武学，雪山飞龙秘法……一一传向社会。 而细观先生从出山到仙逝，他所传的功夫一直遵循太上的教诲，以清静、无为、自然为宗，此正合于真元一脉之传承。 因为真元者，太上也。在中国传统文化中，认为老子是大道的化身，散则为元气，聚则为老子。真元修真法即是以太上为祖的修持真元之法。 先生自从1984年万轮甲子年出山之始，即提出了修真事仙的修真武学理论，而在之后的弘扬传统武学的过程，除了教导武功之外，也不断地以文人诗书画的风姿展现给世人，此等风范正是言行合一之作为，是正宗武当传人之风采。 先生教学的过程中，是“授人施之以礼，教学行之以度，观其小效而验其大成。循序渐进，文武同宗”。 但是世人多执着于武技，而忽略文化之作用。往往想学多些功法，却忽视了基础功夫的重要性。却不知不打好基础，不积累元气，不打通经络，直接学习后面的功夫，是没有用的。那只是单纯的肌肉锻炼，不是内功，更谈不上修真了。 同样的，文武之道，一张一驰，合于大道。只练武，不习文，到了一定程度，境界就不可能再有提升，而且也很容易出现偏差。 这是因为功夫要理法并融，才能提高效率，才能把握住元气，不使它误入歧途和轻易散失。修真一途是以元气为宗，所有的功夫都是以培养壮大身中这一团元气为根本宗旨。 正是因为先生始终秉持宗风，循序渐进的教学，使得很多心性浮躁、以及学识不足的学子，被一些人引诱去学习什么太乙铁松派内传功夫，此实憾事矣。 先生被社会上许多人谩骂，是因为他所传的是真功夫。而且对于国术上的不正之风，经常直言不讳，伤害了许多散流的利益，影响了别人赚钱。 同时所传的功夫太过于高深玄妙，因为传统文化的遗失，也让现代很多人不能理解这些宗风脉传，此是正常之理。概因“下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。” 
但是可悲的是，一些打着太乙铁松派名义的人，也在诬陷先生。比如有的人说先生没有得到真传，真正得到太乙铁松真传的另有其人。因此先生所教的功夫全是外传，只有他们少数人才得到了铁松的真功夫，而先生所传的徒子法孙们得到的传承全是外传，练不出来真功夫。 据我所知的是，因为先生多年来四处教学，以及笔耕不辍，太乙铁松在社会上形成了巨大的影响力。许多人因此向往真元一脉武学，也有不少人本来是跟先生学习过，却最终被这种说法忽悠去跟他们学习。 那么这种说法正不正确呢？其实对传统文化有一些基本认识的人，只要稍微用心想一下，就知道他们在骗人。 比如他们经常说先生所传的玉环桩和大字桩全是外传，练了没什么作用，只有练内传的才能见效快，才能出功夫。那么实际情况如何呢？ 玉环桩和大字桩是入门的功夫，也叫缘法桩。意思是你练好了这两个桩，就能入门。在古代，能练到四个小时大字桩（玉环桩）就有了入武当门墙的资格。这也是武当派又名武挡派的原因，意思是“以武挡天下求求道之士”之意。 因为你连练武功都练不好，都吃不了这苦，你就很难修真。你的心性，体魄都不足于去修习真元修真法。 那么先生作为太乙铁松派的十三代掌门，一个掌门竟然连入门的功夫都没得到真传，只得到外传，这不是笑话吗？可能吗？ 严格说来，这不仅仅是在诬陷先生，同时也是在指责十二代掌门阎政昌师爷。因为你为什么连下一任掌门都不教真功夫？为什么把一个连入门功夫都不会的人立为掌门？这样对得起祖师爷吗？ 那么如此一来，就可以很清楚地知道，这帮说外传内传之人，说的全是骗人的话。一个靠着骗人来吸引学生的人，他的人品可想而知，你能放心跟他学习吗？ 这帮人有没有学到铁松的功夫呢？或许他们知道铁松许多武功的锻炼方法。但是可以肯定的说，他们没有进入修真。 因为他们已经在欺师灭祖，为了收那么一点学费，连阎师爷都诋毁了，你能修成什么？按先生于《师真篇》中所写，是“此徒非良器，不可呈真”。 以上所说，是因为近些日子看到有人公开辱骂真阳师尊，也是因为不忍许多学子误入歧途，想学武当的真功夫，可以到北京循经太极拳培训中心去学，这是先生当年亲自建立的道场。 除此之外，也有许多跟随先生多年学习的学生，徒弟，他们是几十年如一日的修习文武，尊师重道，品性高尚，跟这些老师学不好吗？为什么要跟骗子去学习？ 先生当年健在的时候，平时也经常跟徒弟们摆龙门阵。李俊，我的同门好友，他在北京循经太极拳培训中心当了多年的教练，教导丹经武学的功夫。 他说过，他有什么问题，先生都会很认真的教导他，也经常跟他讲一些武林上的逸事，隐真。 但是唯独问到东北的事情，先生就三缄其口，闭口不言。如此看来，双方品性之差异，则是判若云泥矣。 以上所言，是以本门之事而让世人知道，如何辨别真师：当观其脉传、源流、功夫、学识，品性。 传统功夫分正宗和散流。什么是正宗，什么是散流？正宗是传承源远流长，功夫博大精深。比如真元修真法是源于贤侠剑道融合三教修真而成，最初的源头是老子。 
当年武当分为八十一脉系，太乙门是其中之一，武当太乙铁松派则是太乙门的一个分支。那么武当派呢，真武大帝是老子的徒弟，张三丰祖师则是老子的玄孙，他是反少林而创武当。但是他是在得到了火龙真人的传授之后，功夫大成才能做到这一点的。 历史上的张三丰祖师是得到了陈抟老祖的睡功、丹法，同时也得到了吕洞宾吕祖的金丹、飞剑传承，以及全真教王重阳的金莲正宗。因此三丰祖师功夫非常的高深，是得道之精微，得佛之广大，得儒之至极。 说这个呢，是让大家明白正宗的源流是怎么样的。那么散流是什么呢？比如有一门太极（不是陈氏），他呢，原来也能进阶修持丹道的。 现在呢，除了少部分人之外（这些人是真心修持，认可自己是武当传人，张三丰是祖师爷），他在社会上的传承不行了。为什么？他往上追溯源流几代之后，没了！ 为什么没了？估计是因为私心作祟。不想认武当为宗风，怕有人压在上头，自己不好赚钱。这样的人，祖师爷还认你吗？所以他们修持的就只是拳脚功夫，只有动作，没有内功了，一生只能在自然门内。 
包括社会上的很多功夫，都是这样。由于各种原因，丢掉了源流。很多武术门派，都是追溯到近代还知道，再往前，自己的根在哪，不清楚了，这就是散流。 再回过头来，那些老是说铁松外传内传的人，说阎师爷不教十三代掌门真功夫的人，他们表面上是在说李兆生老师没功夫，实际上是从根子上在诋毁阎师爷。 这里再说一下内传外传，真正的铁松门内从没有这种说法。正宗的说法则是分为泛传，宗风脉传。 泛传是指广泛传授，通过这种泛传，分辨出谁是真心求学，谁是浅尝即止。是用心苦练，想要真正传承这种优秀的内家武学、传统文化，还是只是来学习一下知识。 在经过这种考核之后，学子也有了一定的内功基础了，才进一步的教导新的内容。要是没有打好基础，直接教你其他功夫，你身体里面元气不足，练了也没作用。 就像你连1~100都没掌握好，我教你加减乘除，你能学好吗？武功上也是如此，你连小炼形这种分经流注的功夫都没练好，直接叫你练玉环桩，把气机运转周身，你的真气量达不到标准啊！ 所以好多人急于求成，老是想学新功夫，真正学到的其实就一个空架子，没用处。再加上好好的太乙铁松十四代不当，跑去当十五代，这不是傻吗？ 更何况这些说外传内传的，其实已经不能算是武当传人了。他都不是武当派的人，你跟他学什么？正宗不学，去当散流？ 宗风脉传是宗风之语，内传是泛传之语。两者之间，一听就可以知道差别。一个是文采斐然，一个是简单直白。 以前我写过文章，说《真元宝笈》里把玉环桩的功谱，口诀，心法都写在里面了，这是真的。但是呢，因为书籍的限制，有些内容并没有能全部出版。 比如说，书里只有玉环桩的武学概谱，其他的谱文没写（其实玉环桩还有另一个谱文隐藏在文章里面，有心的学子可以自悟），这些确实需要跟随老师进一步的进修，学习。 但是不要去学所谓的内传。为什么？因为他们都在说，先生教的只是外传，内传只有少数人会，因为正宗的东西不能泛传。 但是实际上呢？先生教学是看你功夫练得怎么样了，书读到哪了。你练到了，先生就教你新的功夫。这才是真正的秉持宗风教化，该传的传，不该传的不传。 这些内传们呢，总是说真正的功夫不能泛传。但是又总劝别人跟他们学，只要你交学费，什么“内传”都教了。也不管你是不是打好了基础，能不能真的学会。这才是乱传。妄传。 因此有志于学习武当太乙铁松派功夫的人，对于那些说外传内传之人，切不可以向他们求学。因为一帮欺师灭祖之辈，是不可能学到真功夫的。 在文章的最后，也郑重的警示一些人。赚钱还是要行正道，不要想着通过打压别人，诋毁别人来拨高自己，这只会更加降低自己的格调。 没有先生多年来的辛勤付出，舍身传道，哪来的太乙铁松为天下所知？你们是端起碗吃饭，放下碗骂娘。没有先生的努力，你们能通过教学铁松功夫来赚钱吗？所以在说先生的坏话之前，请摸一下自己的良心！ 现在的北京循经太极拳培训中心，以及先生的众多徒子法孙，多秉承着师尊当年的教导，是“教学行之以度”，“循序渐进”。 你们要是愿意多教功夫，愿意怎么教，那是你们的事，我们不管，也不说你们。但是请不要再继续诋毁铁松的先辈们（包括师爷和先生）。 练功夫要文武双修，不要练成狂人。要多学习文化，要不然连骗人都那么多漏洞，编出掌门人都不会入门功夫的笑话出来。徒惹人耻笑！ 丹经武学第一代传人 太乙铁松派 第十四代传人 凌霄客 |
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