素问云:夫精者,身之本也,盖五脏六腑皆有精。肾为都会,关司之所,听命于心,人能法道清静,精气内持,火来坎户,水到离门,阴平阳秘,精元密固矣。 【原文】 【赏析】心为君主之官,五脏六腑皆要听命于心。如用心过度,心血暗耗,血不养心,则会虚火摇曳,心神不宁。中医讲水火既济,就是说的心火下交肾水,起到温熏密固肾精之用。现心无所主,肾关不固,自然肾精易失。 其临床表现文中有说,口渴舌干,面红颧赤,脉应细数或芤。 然心之火亦分实火和虚火,临证需细辨。所谓火与血并者为实火,脉应洪大,面红气粗,一派热像,治需泻火解毒为要,不在此处讨论之列。 【原文】 【赏析】气为血之帅,补血必佐补气,然补气实为补血,稍稍补之,推动生化之源即可,不可过补,否则气亦能耗血矣。 酸枣仁、当归、麦冬补心血,人参、白术、山药补心脾之气,茯神安心神,五味敛心气,芡实助气涩精。 【原文】 此方为上方的简化版,不再赘述。 【原文】 【赏析】今人补肾,往往用大队附子、肉桂、补骨脂、淫羊藿等枯燥火热之药,殊不知肾居坎北,实为水脏。文中说火易接续,而水难滋益也。此实为金玉良言,切记切记! 肾阴虚症候,文中有言:腰足酸弱,骨内酸痛,夜热自汗。脉应沉细。 【原文】 【赏析】熟地、沙参金水相生,山药、茯苓利湿健脾,以助生化之源,五味入五脏,以敛脏气,地骨皮稍清浮游虚火,芡实助气涩精。 【原文】 此方与上方相参,其理自明。 【原文】 【赏析】肝为刚脏,全赖血以柔之,此如木之有水则柔,无水则枯。然为何肝枯而致肾精不固?肝主疏泄,如血以养肝,肝柔则疏泄自如,自然肾关开阖有度。否则,肝血不足,肝气横逆,肝藏魂而魂不守舍,精元亦然不固。 此症两胁多闷,饮食倦怠,头目昏热发胀,脉弦细。 【原文】 【赏析】当归、白芍养肝血,菊花、栀子泻肝木,白术、茯苓培土荣木,五味子、金樱子涩精安魂。 【原文】 此方可与上方相参。 【一点心得】 经曰:精者,人之根本,五脏六腑皆藏精,非独肾也。万千生物,无非物质与能量相辅而生。物之精华谓之精,推而广之,可有心精、肺精、肝精、脾精、肾精之说。心精不固,心神恍惚,妄见罔闻;肺精不固,肺痿叶枯,咳嗽萎钝;肝精不固,肝气妄窜,疏泄无度;脾精不固,饮食俱废,肌削肉减;肾精不固,腰酸骨楚,精滑阴痿。 如此论之,此篇陈士铎培元固精之法,亦可固五脏六腑之精。五脏六腑相生相克,治此而必求之于彼,世上病症何止万千,治病之方却不必万千,但知五脏六腑,寒热虚实,相互联系,相生相克,足矣!所谓寒则热之,热则寒之,虚则补之,实则泄之,八纲大法,五脏辩证,执此而万变不离其宗。 |
|
来自: 新用户97801810 > 《文件夹1》