《吕氏春秋》卷19离俗览8舉難诗解2择相必博非私用长

《吕氏春秋》卷19离俗览8舉難诗解2择相必博非私用长

题文诗：

魏文侯弟,曰季成者,友曰翟璜.侯欲相之,

而未能決,以問李克,李克對曰:君欲置相,

則問樂騰,王孫苟端,之與孰賢.文侯曰善.

王孫苟端,以爲不肖,翟璜進之;樂騰爲賢,

季成進之.故相季成.凡聽於主,言人必慎.

季成弟也,翟璜友也,猶不能知,何知樂騰,

王孫苟端?疏賤者知,親習不知,理無自然.

斷相则過,李克之對,文侯亦過.雖其皆過,

譬若金木,金雖柔软,猶堅於木.孟嘗君問,

於白圭曰:魏文侯者,名過桓公,五伯功高?

白圭對曰:侯師子夏,友田子方,敬段幹木,

此名所以,過桓公也.择相之曰,成璜孰可,

此功所以,不及五伯.相百官長,擇相必博.

今其擇者,不去二人,與用雠之,桓公亦遠.

且相師友,为公可也;相戚愛者,济私安也.

以私勝公,衰國之政.名号顯榮,三士翼佐.

甯戚見說,桓公治道,以爲天下.公悦将任.

群臣争曰:客衛人也,使人問卫,固賢用之.

桓公曰否.以人小惡,亡人大美,人主所以,

失天下士.聽必有以,聽不複問,合其所以.

人固難全,權用其長,洽當之舉.桓公得之.

【原文】

魏文侯弟曰季成，友曰翟璜。文侯欲相之，而未能決，以問李克，李克對曰：“君欲置相，則問樂騰與王孫苟端孰賢。” 文侯曰：“善。”以王孫苟端爲不肖，翟璜進之；以樂騰爲賢，季成進之。故相季成。凡聽於主，言人不可不慎。季成，弟也，翟璜，友也，而猶不能知，何由知樂騰與王孫苟端哉？疏賤者知，親習者不知，理無自然。自然而斷相，過。李克之對文侯也亦過。雖皆過，譬之若金之與木，金雖柔，猶堅於木。

孟嘗君問於白圭曰：“魏文侯名過桓公，而功不及五伯，何也？”白圭對曰：“文侯師子夏，友田子方，敬段幹木，此名之所以過桓公也。蔔相曰‘成與璜孰可’，此功之所以不及五伯也。相也者，百官之長也。擇者欲其博也。今擇而不去二人，與用其雠亦遠矣。且師友也者，公可也；戚愛也者，私安也。以私勝公，衰國之政也。然而名号顯榮者，三士羽翼之也。”

甯戚欲幹齊桓公，窮困無以自進，於是爲商旅将任車以至齊，暮宿於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚衆。甯戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：“異哉！之歌者非常人也！”命後車載之。桓公反，至，從者以請。桓公賜之衣冠，将見之。甯戚見，說桓公以治境内。明日複見，說桓公以爲天下。桓公大說，将任之。群臣争之曰：“客，衛人也。衛之去齊不遠，君不若使人問之。而固賢者也，用之未晚也。”桓公曰：“不然。問之，患其有小惡。以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。”凡聽必有以矣，今聽而不複問，合其所以也。且人固難全，權而用其長者，當舉也。桓公得之矣。

【简体原文】

魏文侯弟曰季成，友曰翟璜。文侯欲相之，而未能决，以问李克，李克对曰：“君欲置相，则问乐腾与王孙苟端孰贤。” 文侯曰：“善。”以王孙苟端为不肖，翟璜进之；以乐腾为贤，季成进之。故相季成。凡听於主，言人不可不慎。季成，弟也，翟璜，友也，而犹不能知，何由知乐腾与王孙苟端哉？疏贱者知，亲习者不知，理无自然。自然而断相，过。李克之对文侯也亦过。虽皆过，譬之若金之与木，金虽柔，犹坚於木。

孟尝君问於白圭曰：“魏文侯名过桓公，而功不及五伯，何也？”白圭对曰：“文侯师子夏，友田子方，敬段干木，此名之所以过桓公也。卜相曰‘成与璜孰可’，此功之所以不及五伯也。相也者，百官之长也。择者欲其博也。今择而不去二人，与用其雠亦远矣。且师友也者，公可也；戚爱也者，私安也。以私胜公，衰国之政也。然而名号显荣者，三士羽翼之也。”宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，於是为商旅将任车以至齐，暮宿於郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：“异哉！之歌者非常人也！”命后车载之。桓公反，至，从者以请。桓公赐之衣冠，将见之。宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。卫之去齐不远，君不若使人问之。而固贤者也，用之未晚也。”桓公曰：“不然。问之，患其有小恶。以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。”凡听必有以矣，今听而不复问，合其所以也。且人固难全，权而用其长者，当举也。桓公得之矣。

【译文】繁体

魏文侯的弟弟名叫季成，朋友名叫翟璜。文侯想讓他們當中的一個人當相，可是不能決斷，就詢問李克，李克回答說；“您想立相，那麽看看樂騰與王孫苟端哪一個好些就可以了。文侯說：“好。”文侯認爲王孫苟端不好，而他是翟璜舉薦的，認爲樂騰好，而他是季成舉薦的。所以就讓季成當了相。凡是言淪被君主聽從的人，談論别人不可不慎重。季成是弟弟，翟璜是明友，而文侯尚且不能了解，又怎麽能夠了解樂騰與王孫苟端呢?對疏遠低賤的人卻了解，對親近熟悉的人卻不了解，沒有這樣的道理。沒有這樣的道理卻要以此決斷相位，這就错了。李克同答文侯的話也錯了。他們雖然都錯了，但是就如同金和木一樣，金雖然軟，但還是比木坚硬。

孟嘗君向白圭問道：“魏文侯名聲超過了齊桓公，可是功業卻趕不上五霸，這是爲什幺呢?”白圭回答說；“文侯以子夏爲師，以田子方爲友，敬重段幹木，這就是他的名聲超過桓公的原因。選擇相的時候說‘季成與翟璜哪一個可以’，這就是他的功業趕不上五霸的原因。相是百官之長。選擇時要從衆人中挑選。現在選擇相卻離不開那兩個人，這跟桓公任用自己的仇人管仲爲相相差太遠了。況且以師友爲相，是爲了公利，以親屬寵愛的人爲相，是爲了私利。把私利放在公利之上，這是衰微國家的政治。然而他的名聲卻顯赫榮耀，這是因爲有三位賢士輔佐他。

甯戚想向齊桓公謀求官職，但處境窮困，沒有辦法使自己得到舉薦，于是就給商人趕着裝載貨物的車子到了齊國，傍晚住往城門外。桓公到郊外迎客，夜裏打開城門，讓裝載貨物的車子躲開，火把很明亮，跟随的人很多。甯戚在車下喂牛，望見桓公，心裏很悲傷，就敲着牛角大聲唱起歌來。桓公聽到歌聲，撫摸着自己車夫的手說：“真是與衆不同啊!這個唱歌的不是一般人!就命令副車載着他。桓公回去，到了朝廷裏，跟随的人請示桓公如何安置甯戚。桓公賜給他衣服帽子，準備召見他。甯戚見到桓公，用如何治理國家的話勸說桓公。第二天又礙見恒公，用如何治理天下的話勸說桓公。桓公非常高興，準備任用他。臣子們勸谏說：“這個客人是衛國人。衛國離齊國不遠，您不如去詢問一下。如果确實是賢德的人，再任用他也不晚。”桓公說：“不是這樣。去詢問，擔心他有小毛病。因爲人家的小毛病，丢掉人家的大優點，這是君主失掉天下傑出人才的原因。”凡是聽取别人的主張一定是有根據的了，現在聽從了他的主張而不再去追究他的爲人如何，這是因爲其主張符合聽者心目中的标準。況且人本來就難以十全十美，衡量以後用其所長，這是舉薦人才的恰當做法。桓公算是掌握住這個原則了。

【译文】简体

　　魏文侯的弟弟名叫季成，朋友名叫翟璜。文侯想让他们当中的一个人当相，可是不能决断，就询问李克，李克回答说；“您想立相，那么看看乐腾与王孙苟端哪一个好些就可以了。文侯说：“好。”文侯认为王孙苟端不好，而他是翟璜举荐的，认为乐腾好，而他是季成举荐的。所以就让季成当了相。凡是言沦被君主听从的人，谈论别人不可不慎重。季成是弟弟，翟璜是明友，而文侯尚且不能了解，又怎么能够了解乐腾与王孙苟端呢?对疏远低贱的人却了解，对亲近熟悉的人却不了解，没有这样的道理。没有这样的道理却要以此决断相位，这就措了。李克同答文侯的话也错了。他们虽然都错了，但是就如同金和木一样，金虽然软，但还是比木坚硬。

　　孟尝君向白圭问道：“魏文侯名声超过了齐桓公，可是功业却赶不上五霸，这是为什幺呢?”白圭回答说；“文侯以子夏为师，以田子方为友，敬重段干木，这就是他的名声超过桓公的原因。选择相的时候说‘季成与翟璜哪一个可以’，这就是他的功业赶不上五霸的原因。相是百官之长。选择时要从众人中挑选。现在选择相却离不开那两个人，这跟桓公任用自己的仇人管仲为相相差太远了。况且以师友为相，是为了公利，以亲属宠爱的人为相，是为了私利。把私利放在公利之上，这是衰微国家的政治。然而他的名声却显赫荣耀，这是因为有三位贤士辅佐他。

　　宁戚想向齐桓公谋求官职，但处境穷困，没有办法使自己得到举荐，于是就给商人赶着装载货物的车子到了齐国，傍晚住往城门外。桓公到郊外迎客，夜里打开城门，让装载货物的车子躲开，火把很明亮，跟随的人很多。宁戚在车下喂牛，望见桓公，心里很悲伤，就敲着牛角大声唱起歌来。桓公听到歌声，抚摸着自己车夫的手说：“真是与众不同啊!这个唱歌的不是一般人!就命令副车载着他。桓公回去，到了朝廷里，跟随的人请示桓公如何安置宁戚。桓公赐给他衣服帽子，准备召见他。宁戚见到桓公，用如何治理国家的话劝说桓公。第二天又碍见恒公，用如何治理天下的话劝说桓公。桓公非常高兴，准备任用他。臣子们劝谏说：“这个客人是卫国人。卫国离齐国不远，您不如去询问一下。如果确实是贤德的人，再任用他也不晚。”桓公说：“不是这样。去询问，担心他有小毛病。因为人家的小毛病，丢掉人家的大优点，这是君主失掉天下杰出人才的原因。”凡是听取别人的主张一定是有根据的了，现在听从了他的主张而不再去追究他的为人如何，这是因为其主张符合听者心目中的标准。况且人本来就难以十全十美，衡量以后用其所长，这是举荐人才的恰当做法。桓公算是掌握住这个原则了。