|
公元前624年，鲁文公三年，鸡年（丁酉年）。“闲话春秋”的2017年也是丁酉年。这一年，晋人讨伐不听话的沈国，楚人攻打不归顺的江国，秦人找忘恩负义的晋人报仇，国际社会由晋文公时的晋国一家独大，迅速分化为由晋、楚、秦三足鼎立，鲁文公虽然还看不到世界发生的悄然变化，但他所崇拜的晋国之霸业已经大打折扣，到少有一半风头被秦国和楚国抢去了。鲁文公在正式对鲁国进行国事访问时，与晋襄公进行了诗歌唱合，其中有一句“显显令德，宜民宜人”，意思是，为君者应该品德高尚又显著，让人民生活得实惠幸福。这句话的出发点和落脚点在“民”和“人”上，道出了国家兴亡之根本。用今天的话说，就是以人为本，执政为民，让人民共享改革开放的成果，获得最大的幸福感。千百年来，无论怎么表达，但其根本是唯一的，那就是“民本思想”，这在儒家叫做“唯精唯一”，是真正的仁义。 “三年，春，王正月，叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沈。沈溃。夏五月，王子虎卒。秦人伐晋。秋，楚人围江。雨螽于宋。冬，公如晋。十有二月己巳，公及晋侯盟。晋阳处父帅师伐楚以救江。” 孔子老先生用71字记载今年7件事，其中最主要的是秦人伐晋，单挑国际“老大”成功。 （一） “三年，春，王正月，叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沈。沈溃。” 鲁文公三年，春季，周王朝历法的正月，鲁国大夫叔孙得臣（庄叔）和晋国、宋国、陈国、卫国、郑国等诸侯的军队联合攻打沈国。 沈国离楚国较近，在今安徽阜阳市临泉县，按今天的说法，“地缘政治”使弱小的沈国选择了投靠楚国，这一举动让国际“老大”晋国很不爽，于是纠集鲁、宋、陈、卫、郑国，组成联合部队，打上沈国的门去。做为“老大”，不能体谅“小兄弟”的难处，不合道义啊！ 凡是百姓逃避其上级叫做“溃”，上级自己逃走叫做“逃”。今天人合并在一起用的两个字，在古文中可是有区别的。要读懂古文，受益传统文化，就要积淀一点基本知识。 《春秋左氏传》还记载了卫成公和陈共公这对活宝的佚事。卫成公到陈国去，专程拜谢陈共公促成的卫国我晋国的议和（卫侯如陈，拜晋成也。）。要论古代忽悠第一人，陈共公绝对是Number one(No.1) 。陈共公要称第二，绝对没有人感称第一。去年有“陈侯（陈共公）为卫请成于晋，执孔达以说。”可怜的孔达，忠心报国，精诚为主，主子卫共公却按“大忽悠”陈共公的意思，把自己“卖”给了晋国人。何为“忠”？何为“信”？惊醒多少痴心人。 （二） “夏五月，王子虎卒。” 鲁文公三年，夏季，五月，周王朝的王子虎死了。 王子虎，是上任周天子周庄王的儿子（所以称王子）、现任周襄王的庶弟。在周朝的职务是太宰，死后给的谥号是文公，所以也叫太宰文公。王子虎，被称为王叔，不是王的叔叔，而是王的兄弟。“王叔”后来作为这一支的氏传了下去，王子虎的儿子就叫王叔桓公。《春秋左氏传》说，夏季四月二十四（乙亥），王子虎（王叔文公）去世，发来讣告，像对同盟国一样去吊唁，这是合于礼仪的。 （三） “秦人伐晋。” 鲁文公三年，夏季，秦国讨伐晋国。 秦穆公攻打晋国，渡过黄河，烧掉渡船以示必死之志，占领了晋国的王官（今山西运城市闻喜县西）和郊地（王官附近）。晋军不出战。秦军就从茅津（又名陕津，或大阳津，今山西省运城市平陆县南部的黄河渡口，当地有茅津村。此地是关中通往关外的必经要地）渡黄河，在殽地为“殽之战”死亡的将士筑一个大坟墓（“封殽尸而还”），然后回国。1993年的3月，在配合三（门峡）灵（宝）高速公路（连霍高速公路的一段）文物调查中，考古学家们在此发现了一处超大的秦人墓地，墓地南北宽 3公里，东西长5公里，总面积15平方公里，据说是目前国内所发现最大的一处秦人墓地。在经过初步考古钻探的5万平方米范围内，已发现秦国墓葬760余座，照此密度计算，15平方公里范围内，就可能有22万8千座秦人墓葬。这些墓葬均为竖穴方坑墓，单人仰面直肢或侧身屈肢葬，排列整齐，头一律朝向西土，陪葬品为铜带钩或护心镜。 秦晋这一战之后，“史家”说秦穆公就此称霸于西方少数民族诸国，成为“西戎霸主”，所谓的“兼国十二，开地千里”（《韩非子·十过篇》） 这是由于任用了孟明视。在春秋五霸中，秦穆公不是中原诸侯的“老大”，而是西方国家的“霸主”，这一点与其他五霸有点不同。但综合评价秦穆公的实力，即使其作为中原霸主，实力也是完全够的，因为可以打得当时国际社会的名义“老大”晋国不敢出战。 君子因此知道，秦穆公作为国君，提拔人才考虑全面，任用人才专一无二，不偏以一恶弃其善。孟明作为臣子，努力不懈，能够因为畏惧而思考；子桑（公孙枝，推举孟明者）忠诚，他识人有道，能够推举贤才。《诗》说：“在哪里去采蒿子？在池塘里、在小洲上。在哪里使用它？在公侯的祭祀典礼上（于以采蘩<fán>，于沼于沚<zhǐ>，于以用之公侯之事）。”（《诗经·大雅·荡之什·烝民》），秦穆公就是这样的。“早晚努力不懈，以事奉在最上层的一个人（夙夜匪解，以事一人）”，孟明就是这样的。“把谋略留给子孙，以安定和辅佐他们（诒阙<yíquè>孙谋，以燕翼子）”（《诗经·大雅·文王之什·文王有声》），子桑就是这样的。 （四） “秋，楚人围江。” 鲁文公三年，秋季，楚国包围江国。 江国（又作鸿国、邛国，古读gāng），这个国家以“鸿鸟”做为图腾。位于今河南省驻马店市正阳县东南。江国在《春秋》中一共出现6次，前三次是在鲁僖公二、三、四年，跟着齐桓公结盟，讨伐陈国等（详见【闲话春秋】之七十一、二、三），后三次是今年和明年，楚人围江、晋人救江、楚人灭江。春秋时期，江国采取联姻、会盟的方式，先依附于楚国，以图复兴，后又投入齐、宋怀抱。鲁文公四年（公元前623年，明年），楚国国君楚穆王一怒之下灭掉了江国。内心无坚守，左右摇摆，最后把自己玩死了，而且让后世人看不上眼。 （五） “雨螽于宋。” 鲁文公三年，秋季，宋国下了一场螽雨。 什么是螽雨？就是在宋国有大批螽（zhōng）斯像雨点一样从天上落下来，这是螽斯死了以后掉下来的（“雨螽于宋，队地而死也”）。宋国人认为这么多害虫飞到宋国地界就死了，然后从天上掉下来，既没有伤害农业，又增加了肥力，这是天大的喜事，所以跑来告诉鲁国，《春秋》便以异象加以记载。这是《春秋左氏传》和《春秋公羊传》的观点。 《春秋穀梁传》的观点是，鲁以外的国家闹灾，春秋经不予记载。这次为什么记呢？是因为灾情严重。严重到什么样？盖屋顶的茅草都被虫吃光了。看明白了吗？这里的意思是说，不是螽（zhōng）斯死了以后掉下来，而是活着的时候铺天盖地地从天上掉下来，给宋国造成了重大灾害，所以《春秋》加以记载。似乎后一种观点更站得住脚，毕竟在天上飞的螽不会无缘无故地全死了掉下来。 （六） “冬，公如晋。十有二月己巳，公及晋侯盟。” 鲁文公三年，冬季，鲁僖公到晋国。十二月二十二日，鲁僖公与晋襄公结盟。 这是《春秋》首次记载鲁僖公到晋国访问。去年去晋国与晋大夫阳处父结盟的那次没好意思明写“公”（详见【闲话春秋】之一零五）。估计是晋襄公良心发现，为曾经对鲁文公的失礼而感到不好意思，请求改订盟约。十二月二十二日，鲁文公和晋襄公在晋国国都绛城结盟。晋襄公设享礼招待鲁文公，赋《菁菁者莪》这首诗（《诗经·小雅·彤弓之什》），核心思想是，“既见君子，乐且有仪”。鲁国大夫庄叔（叔孙得臣）让鲁文公降阶下拜，说：“小国在大国接受命令，岂敢对礼仪有所不谨慎？君王赐我们以重大典礼，还有什么比这再高兴的呢？小国的高兴，是大国的恩赐。”晋襄公走下台阶辞谢，再登上台阶，完成拜礼。鲁文公赋《嘉乐》这首诗（《诗经·大雅·生民之什》），核心思想是，“显显令德，宜民宜人”。 这里把两位国君诗人的大作收录如下，以飨大家。从诗所表达的内容来看，可以明显感觉到两位在互相吹捧，只不过吹捧的形式更高雅一点而已。通过写诗来展开国与国之间的交流，这在中国和世界历史上还是比较少见的，应该算是晋襄公与鲁文公的创举吧。 晋襄公赋的《诗经·小雅·菁菁者莪》：菁菁者莪（é），在彼中阿。既见君子，乐且有仪。菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。 莪蒿（hāo）葱茏真繁茂，丛丛生长在山坳（ào）。已经见了那君子，快快乐乐好仪表。莪蒿葱茏真繁茂，簇簇生长在小洲。已经见了那君子，我的心里乐悠悠。莪蒿葱茏真繁茂，蓬蓬生长在丘陵。已经见了那君子，心情胜过赐百朋。杨木船儿在漂荡，小舟上下随波浪。已经见了那君子，我的心里多欢畅。 鲁文公赋的《诗经·大雅·生民之什·假乐》：假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。千禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆（qiān）不忘，率由旧章。威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈（yōu jì）。 君王美好多快乐，品德显著又高尚。能安人民用贤良，接受福禄自天降。上天命令保佑他，多多赐福国兴旺。求得福禄上百样，子子孙孙千亿强。相貌堂堂德行美。宜做国君宜做王。没有错误不忘本，遵循祖先旧典章。仪容美好又端庄，言语政令也正常。没有怨恨无憎恶，常与群臣共商量。受天赐福大无疆，统治四方明纪纲。建立法度统四方，朋友群臣得安康。诸侯卿士都来到，衷心爱戴我君王。尽忠职守不懈怠，人民归附国运长。 （七） “晋阳处父帅师伐楚以救江。” 鲁文公三年，冬季，晋国卿大夫阳处父帅军讨代楚国，以此救援江国。 楚国的军队包围其东边的江国，晋国大夫先仆从北面直接攻打楚国，让楚国不得不回后防守，从而达到救援江国的战略目的。晋国在出兵前，把楚国欺负中原“小兄弟”江国的事情报告了周襄王，估计是周襄王派王叔桓公（王子虎之子）协助晋国卿大夫阳处父攻打楚国，这样在道义上更胜一筹。晋军攻打楚国的方城山（河南省平顶山市叶县西南）关口，确实看到了楚国大夫息公子朱（子朱，楚国领兵讨伐江国的统帅）后才回国。这是因为，楚国军队听到晋国军队来了，便从江国撤围，回防国都，晋军看到楚军撤兵，也就撤回来了。 《春秋》从此之后也开始记载外大夫（诸侯大夫）领军了，过去是只对内大夫（鲁国大夫）帅师予以记载。随着诸侯大夫权力逐渐增大，孔老夫子的“削史之刀”也在与时俱进。 读点春秋，知点礼义。 |
|
|
