|
隋唐人有注重门第的社会风气。唐朝京兆杜陵（今陕西长安）长安韦氏家族，在隋唐时期就属于当之无愧的高门著姓。自北周以来，累代荣显，族盛门贵，可以称得上当世“第一家族”。 韦氏家族的显贵，不仅因为其“官多官大”的世俗表现，更因为其“品高质纯”的精神追求。进入唐朝后，韦氏家族中同时在朝居官、任职显要者，常常数十人。虽然政权更迭，皇帝轮替，但韦氏家族鼎盛依旧。 历史记载中著名的韦氏家族成员有：较早的公卿是受封郧公的北周骠骑大将军韦孝宽与其兄逍遥公韦夐（xiòng）。其后，有著名的诗人韦应物，花间派词人韦庄，还有曾仿效武则天临朝执政的韦皇后。 韦氏家族中封侯拜相的有韦坚（广运潭的设计建造者）、韦述、韦见素、韦处厚、韦安石……仅在中唐以前，韦氏家族就贡献了14名宰相级的人物，数百名公卿名士。观有唐一代，无论从门第、人物、衣冠、婚宦等方面，韦氏家族都让士林瞩目。 宰相官宦记不得，唯有诗文留人心。韦氏家庭虽贵为豪门，坐致公卿者不可胜记，此不可谓不贵；但真正高贵而且被后人记住的，却是出自韦氏家族的、才华横溢的各位艺术家。其中，最具代表性的是韦应物及其父辈。 韦应物的父亲韦銮（luán）、叔父韦鉴（jiàn）就是两位画技高超的艺术家。韦鉴善于绘龙、画马，韦銮则长于描绘山水石松，长安著名的大慈恩寺廊壁松树就是韦銮所作。这些珍贵的精神和文化产品，比有形的物质更富生命力。 不仅韦銮、叔父韦鉴善画，韦应物的堂兄弟、韦鉴之子韦偃画技更为出众，以画马有名于时。宋代名著《宣和画谱》给予韦偃极高评价，认为他与其父辈俱以画马、松石出名，但他的笔力遒劲，风格高举，山水云烟，千变万化，远远超过其父。 有一首唐诗《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”这是唐代著名诗人韦应物的名作。作为京兆长安韦氏家族的一员，韦应物既有家风不凡的门第，更是一位才气横溢的诗人。 韦应物作为中唐时期的著名诗人，他的诗虽有一部分反映了对民间疾苦的关心，对黑暗政治的抨击，但更多的则是寄情山水，歌咏隐逸之作。他的这一类诗，写得古淡雅丽，清新秀美好，语言简洁自然，深为后人所推崇。 虽然韦应物那首几近家喻户晓的《滁州西涧》是在滁州（今安徽滁县）写成，但让他魂牵梦绕的地方仍是长安，“烟花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京。”这既是对当时文化之都长安的向往，也是对韦氏家族故乡的眷恋。
韦应物曾出任苏州刺史、江州（江西九江）刺史，因而被称为“韦苏州”或“韦江州”，但退归故里、重返长安，却是他毕生的夙愿，“终理来时装，归凿杜陵田。”此句表露了他的心声。
内心的愿望与现世的真实往往无法统一，可谓是事与愿违。韦应物没能在有生之年回到长安，而是卒于苏州官舍，为满足他“叶落归根”的心愿，最后归葬于长安故园。长安这一方水土，培养了诗人的故园情，诗人的佳句丽作，更成就了长安的韦氏门第。 文化是精神世界的密码，是最隽永的人类存在形式。唐朝都城长安的名门旺族中，并不都是只追求名利之徒辈，象韦氏家族这样注重家族文化传承的世家大族不在少数，受其影响和引领，整个社会的文化素养和精神追求普遍提升，这才是唐朝真正称为盛世，被后世关注和推崇之处。 ............................................... ................................................ 自然于道，自觉于法，自在于我 |
|
|
