为什么范仲淹家族800年子孙昌盛？

范纯仁，北宋宰相。

范纯仁是千古名臣范仲淹的次子。范纯仁出生当晚，母亲李氏梦见一个小孩从月中坠下，她以裙子接住，然后生下了范纯仁。（以下内容均出自《宋史》）

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【1】

范纯仁天资聪颖，8岁能讲所学之书，22岁高中进士，后调任武进知县。范纯仁认为离父母太远而未赴任，后又改任长葛知县，依然不赴任。父亲范仲淹问他：“你之前以远离双亲为由不去赴任，现在长葛县离家不远，还有什么话说？”范纯仁答道：“我怎能以禄食为重，而轻易离开父母呢？长葛县虽然近，可是却不能赡养父母。”就这样，范纯仁直到父亲去世后才出来做官（时年26岁）。

 

【2】

范仲淹去世后，范纯仁任襄城知县。此时哥哥范纯祐有心脏疾病，范纯仁侍奉哥哥如父亲，吃饭、喂药、居住、服饰等都亲自安排。宰相宋庠推荐他进京任职，他推辞说：“京城不是我哥哥养病的地方。”宰相富弼责备他说：“这种职务难道容易得到吗？何必如此！”但范纯仁最终还是没去。哥哥范纯祐去世后，宰相韩琦、富弻同时写信给洛阳尹，让洛阳尹帮助范纯仁安葬哥哥（范家一贯清贫）。可洛阳尹直到安葬完毕都不知道这件事。后来范纯仁才说：“我们自己家足以办理此事，怎能打扰公家？”

 

【3】

范纯仁任庆州知州时，正遭饥荒。他未经请示，决定打开常平仓放粮赈灾。下属请求先上奏等待批复，范纯仁说：“等到批复就来不及了，我独自承担这个责任。”事后，有人诽谤范纯仁保全灾民的数字不实，宋神宗派人调查。恰好当年大丰收，百姓们高兴地说：“您救活了我们，我们怎么忍心连累您？”于是昼夜不停抢着还粮食。等朝廷使臣到时，常平仓的粮食竟然已经没有亏欠了……

 

【4】

范纯仁任齐州知州时，齐州民风凶悍，百姓常偷盗劫掠。有人说：“这种情况严厉治理还不能平息，您一向宽仁，恐怕不能胜任。”范纯仁说：“宽仁出于人性，如果强硬而刚猛，就不能持久。刚猛却不持久，用来治理凶民，这就是玩耍！”当时监狱中经常满员，都是犯了盗窃罪的屠夫商贩之类，关起来监督他们赔偿。官府有时一直等他们死在狱中，当做为民除害。但范纯仁说：“法不致死，却以情杀之，难道合理吗？”于是将他们训诫后全部释放。一年后，盗贼减少大半。

 

【5】

范纯仁自陕西回到朝廷时，宋神宗问陕西城郭、甲兵、粮储如何，范纯仁回答说：“城郭粗全，甲兵粗修，粮储粗备。”宋神宗惊愕地说：“我倚重你的才干，你怎么全部都是‘粗’？”范纯仁这才说道：“粗，是还没有精良。但这样已经足够了。希望陛下不要留意在边境立功，如果边境大臣闻风观望，将来恐怕酿成意外之患！”后来，宋神宗又试探着问：“你父亲当年在庆州（治军）建立威名，你跟你父亲那么久，想必也是兵法必精，边境事务必熟。”范纯仁心知宋神宗有功名心（想轻启战事在边境建功），于是说：“臣是儒家，没有学兵法。以前守边，臣还年幼，都不记得了。况且今日边境态势有所不同。陛下让臣修缮城池堡垒，爱养百姓，臣不敢推辞；如果让臣开拓、侵攘疆域，愿陛下另找帅臣。”宋神宗说：“你的才干有什么不能的？我看是你不想为我悉心尽力罢了。”

 

【6】

范纯仁和名臣司马光，都是好客但家贫。所以他们俩相约喝酒不过五行（行酒令助兴），吃饭不过五味，并称之为“真率会”。当时他们吃饭仅吃粗粮，喝酒仅几行，一时传为美谈。

 

【7】

宋神宗时期，王安石变法。但王安石变法操之过急，同时也有不少弊端，范纯仁不顾与王安石的私交，直言劝谏。王安石本想提拔范纯仁，但范纯仁说：“我的话如果用得上，比我得到一份美差更好！”王安石一怒之下，将范纯仁贬出京城。

 

宋哲宗（年幼）登基后，宣仁太后垂帘听政，司马光主持政事，并全面废除王安石变法内容。范纯仁与司马光是挚友兼儿女亲家，而且政见与司马光相同（都反对变法）。但此时，范纯仁却劝谏司马光说：“改掉（变法）其中太过份的就可以了。不然更加成为百姓之害。希望你虚心接纳各种不同建议，不必谋自己出（一言堂）。谋自己出，那谄媚小人就会趁机迎合。”

 

然而，司马光曾被压制十五年之久，此时不但不听，反而更加固执，全面打击当初的变法派，并形成了著名的“元佑党争”，这对后来北宋的政治产生了深远影响，而司马光本人在去世后也遭到残酷的清算。

 

范纯仁本来被王安石打压，司马光将他调回京城。但范纯仁见司马光如此急切全面推翻王安石变法，于是说：“你这样就让人不能说话了。如果为了讨好你，怎么不在年轻时迎合王安石以速达富贵呢？”范纯仁虽与司马光志向相同，又是至交，但临事规劝指正，多如此类。

 

【8】

名将种世衡的儿子种古，曾因诬告范纯仁被罢黜。但范纯仁后来又推荐种古继续担任要职。而且，范纯仁还自己反省说：“父亲与种世衡有很深的情谊，如今我范纯仁不肖，引起种家子孙的讼告，哪里还用去讨论其中的是非曲直！”

 

【9】

范纯仁推荐的人才，必定以公议为依据。所以被推荐人往往不知道自己是范纯仁推荐的。有人说：“身为宰相，怎么可以不笼络天下人才，使他们知道出于自己的门下呢？”范纯仁说：“只要朝廷提拔的不漏掉正人，又何必知道出自我呢？”

 

【10】

范纯仁任太原知府时，当时境内土地少而百姓多，因此大家都吝惜土地而不愿土葬。范纯仁派下属收集无主骨灰，分别男女，共埋葬三千多人。此后又把此法推行，埋葬的死者高达上万人。

 

【11】

范纯仁经常告诫子弟，不要怀有愤愤不平之心。他听到儿子们埋怨章惇（司马光死后，章惇任宰相，将范纯仁贬职），一定会生气地制止。被贬途中，范纯仁的船在江中翻了，儿子们将其扶出，范纯仁回头对儿子们说：“这（翻船）难道也是章惇干的吗？！”

 

范纯仁被贬后，儿子想以当年范纯仁劝谏司马光为由，向朝廷求情。范纯仁说：“我因为司马光的推荐才做了宰相。过去同朝论事，观点不合是可以的，但你们以过去言论，作为今日之事的借口，那就不行！有愧心而生，不如无愧而死！”

 

【12】

范纯仁性情平易宽简，不以声色强加于人。只要是正义所在，必定挺立承担且绝不屈折。他从布衣到宰相，廉俭一生，所得俸禄和赏赐，都用来扩大范氏义庄，荫及宗族子弟，都是以比较疏远的族子为先。

 

公元1101年，范纯仁在熟睡中去世，享年75岁。

 

【13】

范纯仁去世时，他的幼子、五孙还没有官职。范纯仁曾说：“我平生所学，得之‘忠恕’二字，一生用之不尽。立于朝廷事奉君王，接待同事朋友，亲睦宗族，从未片刻离开这二字。”

 

范纯仁每每训诫子弟说：“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。”

 

意思是：“再愚蠢的人，责备别人时也是高明的；再聪明的人，宽容自己时也是昏蔽的。如果能以责人之心责己，恕己之心恕人，不怕到不了圣贤的地位。”

 

史料出自《宋史·范纯仁传》

本文宜参考前两篇文章，更有收获。

校对：闫飞师兄、如烟师兄

超摹：广超师兄