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文章来源于慈怀兹心樊登读书 
         
作者及来源 | 慈怀读书会（ID：cihuai_dushuhui）原著：丹尼尔·卡尼曼6句话，让你更了解自己的思维：1、别让坏情绪，拌住好心情；也别让坏情绪，赶走好运气。2、让大脑自主去解决问题，不过是一种取巧。3、人生就像一场长跑，没有人可以一直保持冲锋；没必要因为一次状态的回落而陷入纠结。4、我们总是会下意识的轻易做出决定，也会轻易凭直觉判断一个人的好坏。5、生活中90%的烦恼，并不是因为烦恼本身。6、一个人要想得到幸福，第一步就是消除以自我为中心的毛病。《辛德勒的名单》，很多人都曾看过。电影对人性的思考与选择，让人叹为观止。挥奢无度，图慕虚荣的辛德勒，却因为一个红衣小女孩的被杀，开始良心发现，他为了保护犹太人免受纳粹的迫害，不惜散尽家财，倾家荡产，也要雇用他们在自己工厂工作。而纳粹指挥官阿蒙，虽冷血残暴，可却对犹太女佣海伦产生了的感情，最后将她送上了辛德勒的名单，帮助她逃过了被屠杀的劫数。人性从来都不是一成不变的，它是复杂的。在这份复杂当中，最值得研究的便是名为“非理性”的部分。而今天推荐的这本书《思考，快与慢》，正是从大脑的思考机制上为大家揭秘，理性与非理性的联系与转化。作者叫丹尼尔·卡尼曼，是第一个以心理学家身份，获得诺贝尔经济学奖的得主。他在书中，通过了大量的实验和案例告诉我们，人在做决策时并不是完全理性的，人的思考方式存在着缺陷与偏见。他帮助我们了解自己，从而转变思维模式，改变行为方式，更好的解决问题。不活在自己的情绪当中生活中，总会遇到一些喜怒无常的人，生气时，就发脾气；不高兴时，就甩脸色。他们从不分场合，也不会顾及旁人感受。有人说，这是情商低的表现，可实际上，这是人大脑运算方式不同，产生出的结果。作者在书中讲到，人的大脑当中有两套思维的体系，他取名为“系统1”和“系统2”。系统1，是大脑无意识且快速的运算，但一些复杂的问题，便要通过系统2的计算来解决，也就是我们常说的深思熟虑。其实，大脑首要任务是保持人类存活，任何用脑行为都会消耗它的能量。所以，它的习性是能不使劲就不使劲，这使得我们经常控制不住自己的脾气，陷入情绪的沼泽。若只通过系统1处理问题，被情绪裹挟的话，那我们一生，都会在固有的圈层与认知中徘徊。发脾气是本能，但控制脾气却是本事。俗话说：“每临大事有静气，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”真正聪明的人，不是没有情绪，而是会通过系统2，在关键时刻做出理性的选择。别让坏情绪，拌住好心情；也别让坏情绪，赶走好运气。凡事平心静气，只有控制住情绪，我们才能将故事继续。不活在自己的认知当中记得看过这么一个笑话：在过去，一个两地分居的情侣，只能通过信件来传递彼此的感情。一个小伙子，为了缓解自己的相思之情，一日三次的给女友写信。结果，女友与邮递员步入了婚姻的殿堂。心理学上，这叫作“曝光效应”，看得多了，就会感觉越来越熟悉。当一个人产生认知放松时，就会将这些事物当成自己的东西，进而大脑认定这些信息的可信性。其实，我们只是被自己的大脑欺骗了。作者告诉我们，当我们面对一个复杂的问题，不知道如何解决时，我们的大脑便会自动将其优化，从而用更快捷地方式进行解决。可这种解决方式，不过是一种取巧。当一个人在自己固有认知下，便会糊里糊涂地行走在随心所欲的路上，从而错失更好的机会，更多的选择。人的认知，大部分取决于一个人的眼界、阅历，而读书、行路，躬身反思，都是提升自己认知的方法。诚如作者所说，我们应该多以“科学家思维”为导向，先找论据，再下结论。遇到问题时，要把自己固有认知打破，重新寻找理论依据，以此来修正我们的原有观点、认知。破而后立，晓喻新生。只有明白事物的本质，了解问题根源，才能彻底而有效地去解决它。不活在自己的纠结当中小时候，父母都说过这样的话：“你怎么经不起夸奖，一表扬，你就出错，你就不行了。”从小到大，我们可能都活在自己的纠结中，害怕自己太优秀，被表扬，从而开始走下坡路。可实际上，这只是人们的一种偏见。在经济学上，有一种“回归均值”现象，指的是某项指标的表现过高或过低后，会自然回归到它的平均水平。我们被表扬，可能是因为我们超出均值太多，之后的“不行”也并非不行，而是回归到自己应有的水平而已。作者认为，把先后关系理解成因果关系，是非常荒谬的。一个人表现的好坏，与我们是否夸奖和责骂，在逻辑上并不成立。作者解释说，一个人无法保持巅峰状态，就像长跑比赛中，没有人可以一直保持冲锋。回归均值是一个正常的现象，没必要因为一次状态的回落而陷入纠结之中。想告诉大家，人生就像一场均值回归。人生总会有起伏，这些起伏教会了我们成全，让我们学会成长。我们要做的，是不在意一城一地的得失，努力提高自己的均值状态，而不是在纠结里浪费时间。王小波说：“人生在世，会遇到一些好事，还会遇上些坏事。好事我承受得起，坏事也承受得住。就这样坦坦荡荡做个寻常人也不坏。”胜利别骄傲，失败别自卑，不纠结于现在，不忧虑于未来，才能懂得珍惜拥有，懂得放下从容。不活在自己的直觉当中生活中，我们在看一些侦探剧时，总是被主角们的直觉所惊叹。一些看似合理的布局谋划，却被侦探们的“第六感”一一解决。这不仅让人有一种错觉，人类的直觉难道真有神乎其神的效果？然而，作者却在书中指出，直觉，多数情况下来源于系统1的直接反应，它是一种本能反应，不非思考的结果。而所谓的“侦探直觉”，其实是一种专家性判断，与其说是“直觉”，不如说是在专业技能上投入的大量练习后，在领域存上的一种经验积累。例如医生、消防员、棋手等专家对其专业的判断，都非常准确。而我们一般人的直觉，不过是大脑系统1自编的故事，而系统2不假思索的相信了。直觉有它的或然性，它的判断，有可能正确，也可能错误，这是直觉的局限性，也是非逻辑思维的非必然性。孔子曰：“克己复礼为仁。”克己复礼，就是克制自己体内感性冲动的部分，增强自己理性的部分。生活中，我们总是会下意识的轻易做出决定，也会轻易凭直觉判断一个人的好坏。然而，路遥知马力，日久见人心。无论是人或事，都有其特定的复杂性，并不能单一凭感觉而论。对自己直觉保持警醒，别人与我们相处，更愿意看到我们选择背后的逻辑和思路，而不是一个人自以为是的正确。不活在自己的体验当中最近演出的电影《姜子牙》，人们开始对它产生了两极分化。人们感觉它的结尾并没有多么出彩，就感觉它不过尔尔，愧对国漫崛起的名号。可却忘了它那唯美的画面和令人惊叹的设计。实际上，这些决策行为，是由于“记忆自我”的判断而来。“记忆自我”注重的并非整个过程的感受，而是最高时的体验和结束时的体验。作者称之为“峰终定律”和“过程忽视”。作者认为，“记忆自我”带有主观色彩，比起整个过程，我们更注重自我体验。但是“记忆自我”，会放大特定体验的部分，从而扭曲事实真相，无法客观给予评价。有一句话这么说：“生活中90%的烦恼，并不是因为烦恼本身，而是你对这件事情的反应所带来的烦恼。”为人处世中，我们不能以自我感受而决定事物走向。最好的方法，便是记录下点滴真相，来辅佐自己的感受和决策，从而做出更好的选择。听过这么一句话：生命是一场行走，如此而已。不要把活着当作一个目的，活着是一个过程中的状态，是一段旅程中的行走。 人生之路还很长，当我们通过修炼，将一件一件事，一次一次选择，一次一次的活动，做的更好时，我们将迎来一个全新的自己。我们将比其他人更加清晰，明白自己大脑的想法。也许，我们依旧会犯一些非理性的错误，但至少知道了对在哪儿，错在哪儿，这就是我们进步的地方。人贵有自知之明，一个人要想得到幸福，第一步就是消除以自我为中心的毛病。罗素说：“幸福的获得，在极大的程度上，是因为消除了对自我的过分关注。”我们都希望自己可以走出错误的自我认知，可以在不委屈自己，不影响别人的前提下，做真正的自己。愿你我懂得克制自己，体量他人，不以是非定善恶，不以成败论英雄。只有这样，才会变得成熟，走得更
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