|
孔子留居卫国时，某一天正在家里面击磬，有一个人挑着竹筐经过他门前。 磬是石头做的乐器，具体怎么演奏我们也不太清楚。 但是可以知道一点，就是孔子的音乐技术非常高超。 他可以透过击磬，表达自己内心深刻的情感。 这个个挑着竹筐的人，听到孔子击磬，就说：“磬声里面含有深意啊！” 这个人叫做荷蒉者。 古代很多人不印名片的，你问他什么名字，他不理你，那你怎么办呢？ 就把他形容一下。 这个人挑一个竹筐，就把他称作荷蒉者。 这个荷蒉者显然是个高人。 整部《论语》里，孔子只有这么一位知音。 他说，“有心哉，击磬乎！” 他的意思是，击磬的这个人内心里面有很丰富的感情啊，有心意要表达。 他就继续听，听了之后就说，“鄙哉，硁硁乎？莫己知也，斯已而已矣。” “硁硁”这两个字孔子用过，说“硁硁然小人哉”，现在别人居然用这个词来讲孔子。 他说你的声音太执着了，还听出孔子在感叹没有人了解他。 所以这个人就说了：没有人了解你就算了，放弃吧。 可见，他真的是个知音啊！ 但是，这个人对孔子的做法不以为然。 劝他不要知其不可还要去做，放弃算了。 他还引用《诗经》的话“深则厉，浅则揭”。 水深的话就穿着衣服过去；水浅的话就把衣服撩起来走过去。 不要在岸边犹豫不决，赶快决定吧。 可见，听的人都替孔子着急，你究竟想做什么？ 像是在质问孔子。 孔子在房间里听到他的话，就响应他：“果哉，末之难矣。” 像你这么样坚决地要离开这个世界，那还有什么困难呢？ 当时大概有很多人想脱离这个世界，《论语》里面提到好几次。 但是对于儒家来说，要下定决心不再去关怀同情受苦受难的老百姓，不是一件容易的事。 这也体现了道家与儒家的不同。 道家知道天下一定有人受苦受难，你能救几个人？ 一个人能改变趋势吗？ 所以，道家靠智慧，知道帮助人，不如让他自己觉悟。 儒家不考虑是否白费力气，也不在乎能不能达到结果； 而是问自己，该做的事是否做到了？ 成功了，便与别人分享；失败了，则设法改善。 不断修炼自己、不断努力奋斗。 孔子一直感叹说，“莫我知也夫”，没有人了解他。 现在好不容易有一个人了解孔子，而这个人偏偏不赞同孔子。 道不同不相为谋，所以孔子想与他沟通也没有用。 于是孔子很感慨，他说： 我与你不同路，像你有这么坚决的弃世之心，准备脱离这个世间的各种烦恼，那就很容易了。 难道孔子不知道可以脱离世间的烦恼吗？当然知道。 但是孔子就是放不下。 我曾经和一位佛学大师讨论过佛家与儒家的差别。 他告诉我说，佛教是六个字：看得透，放得下。 我说我们儒家和你有一个字不同：看得透，放不下。 儒家难道看不透吗？ 一样看得透；但是儒家放不下。 为什么？ 因为我的心不安，天下有一个人没有安顿，我的心就不安，就不忍。 这就是儒家。 不要以为儒家只是一个入世的学说，只教做人处世的道理而已，那样就把儒家看得太简单了。 |
|
|
