文/陈益峰 十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。关于十二地支的含义,《史记·律书》曰: 子者,滋也;滋者,言万物滋于下也。 丑者,纽也;言阳气在上未降,万物厄纽,未敢出也。 寅者,言万物始生螾然也,故曰寅。 卯者,卯之为言茂也,言万物茂也。 辰者,言万物之蜄也。 已者,言阳气之已尽也。 午者,阴阳交,故曰午。 未者,言万物皆成,有滋味也。 申者,言阴用事,申贼万物,故曰申。 酉者,万物之老也,故曰酉。 戍者,言万物尽灭,故曰戍。 亥者,该也;言阳气藏于下,故该也。 关于地支,《淮南子·天文训》根据其与十二个月的对应关系作了如下解释:“正月指寅,十二月指丑,一岁而匝,终而复始。指寅则万物螾;指卯则茂茂然。指辰,辰则振之也。指已,已则生己定也。指午,午者忤也。指未,未,昧也。指申,申者呻之也。指酉,酉者饱也。指戍,戍者灭也。指亥,亥者阂也。指子,子者兹也。指丑,丑者纽也。”这是借用地支大致描绘了一年十二个月生物的演化过程。在此基础上《汉书·律历志》、《说文解字》和《释名》等也有类同之说。 地支与天干一样,也是表示事物由微而著,由盛而衰的周期性变化过程。汉代人是借用天干地支建构二套循环演化理论,用以描述“阴阳之施化,万物之始终”。 |
|