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三寸金莲  束缚捆绑可能也有好处，不然我们长大后怎么会性格坚韧，善于逆来顺受，似乎也丢失了叛逆，而且历史让我们的人生经历了许多困境。 1 金 莲 金莲其实就是小脚，我是看见过小脚婆婆的，因为脚小而尖，下半身看起来真的像圆规（鲁迅好像这样形容过）。走路踉踉跄跄的，大多还会拄着拐杖。不可思议，好端端的脚不让舒展，却像是退化了。幸好社会上小脚还是不多，那个年代我看到小脚女人，其实已经很稀少了。 封建社会，最受伤害的是妇女，认为小脚是女人之美，追求这种美不是今天用化妆、发型、时装能就得到，而是用皮肉之苦换其终生不变的。 那时用布帛将少女的脚缠绑禁锢，使其在发育过程中扭曲变形，还取名“金莲”，又小又尖也叫“三寸金莲”。“三寸金莲”居然还是审美标准。 我曾亲睹小脚的模样，此脚非彼脚，一部分脚背已变形到脚底，五个脚趾粘连成了锥形，惨不忍睹！可以想象，小脚焉能踢足球？任何体育运动都搞不成，把人残害得一辈子只能小心走路了。 上世纪5、60年代，成都的婆婆有些是四世同堂，虽然生理上受了伤害，但都活得好精神好健康。印象中有个婆婆，一头银发，面容慈祥，服饰讲究，小脚拄拐，走路一点都不战战兢兢，见人都会客气地用说声“吓吓侬”，就是下江话（四川那时称呼长江下游人叫下江人）谢谢你！ 婆婆祖籍是宁波，家庭地位很高，说一不二，教育起家人来，声音洪亮，跟唱歌一样。我家的“红灯牌”电子管收音机，放出的侯宝林学说地方话的相声，其中宁波话学得和婆婆一模一样，“棉纱线拿来”就像唱“35762”的音符 。 婆婆脚小能量却很大，可以边数落人边用脚把地板跺脚得很响，完全镇得住十家大院的喧闹声！在她大声武气的责怪声中，却很少听到回应，足见她家里后人是一群孝子贤孙！ 幼小的我那时完全不可理喻，心里想婆婆的脚压抑得疼痛，所以脾气那么大。那时小品形容“小脚侦缉队”把“超生游击队”撵得满街跑无处躲身，超生或许不对，但不应该拿这些婆婆说事！ 我们有时真的嘿奇怪，一方面崇尚“脚大江山稳”，一方面又可以把人的整成小脚！ 2 襁 褓 虽然后来女人的脚解放了，但是襁褓谁都躲不过的，此襁褓非彼襁褓，过去襁褓是要用绳子使劲捆啊捆的。 我自己当然记不得了，但几个兄弟和比我年龄小的娃儿我是看到的，婴儿赤条条放在方型小棉被上，夹上尿片子，手脚并拢折叠在被子里，裹好后用绳子捆得严严实实的，像“缠丝兔儿”一样。 成都有一种“缠丝兔儿”，一只现剐新鲜舒展的兔子，被人用绳子缠啊缠的，风干后成了一根棍子，兔身一道道绳子印清晰可见。 襁褓里的婴儿手脚是不能动的，时间长了太难受就只能用哭声抗议，闹凶了或者大人们要换尿片子了，才给你解放，在打开捆得帮紧的襁褓那一瞬间，束缚太久的婴儿立即张脚舞爪的活动四肢。 小孩长大了，有点调皮的，现在叫“多动症”，大人们会说，生下来就没把你捆得好。二者到底有没有必然联系谁也不知道。不过想想还是有点残忍，人类在母体内发育，面世以后本该自由成长，结果会被捆上一年半载的。 捆在襁褓里的婴儿，老人的说法，是想让他们，长大后肢体发育平顺，做人规规矩矩。 有时也会事与愿违，在成都少城一带我的同龄人中，有些小朋友落地走路却成了“罗圈腿”，很严重的那种O型腿，有的家庭甚至有2、3个小孩得了这种病。不管是何病因，我认为是在襁褓里捆久了，报复性反弹成这样子的。幸好长大后这些同龄人也都亭亭玉立的，似乎曾经没有罗圈过。 前不久新闻中曾报道，有老人还固执捆了襁褓，结果把孙子的整条手臂弄得发黑残废了，让老一辈人后悔得唏嘘不已。老办法老传统弊端凸现，时代不同人与人不一样啊。 幸运的新生代免受其难，也几乎见不到罗圈腿儿童，这种奇怪的现象和小脚一起消失了。 襁褓捆绑可能也有好处，不然我们长大后怎么会性格坚韧，善于逆来顺受，似乎也丢失了叛逆，而且历史让我们的人生经历了许多困境。 发育长身体的时候，遇到三年自然灾害，吃不饱；刚好要上中学，恰逢全国停课，无书读；该我们繁衍后代了，只能生一个，必须的；工作几十年，经济发展需要，叫提前下岗，分分钟 ！特别是下岗，上了那么多年的班，突然就没了工作。就像美梦般睡了一晚上，天快亮却尿了床，应该让人顺利过完该过的日子嘛！ 成都水碾河十字路口那个巨大的塑像，老大哥伟岸地举着大口径钢管，后来成都人叫它“等于零”了！ 还有好多人生坎坷，虽然万般无奈，我们嘚儿晃、嘚儿晃，一晃就晃到了今天，也还挺好的！ 3 生 养 现在出生的小孩如若注意食品安全、顶住学习负担、避开空气悬浮物，总体还是很幸福的。现在不捆襁褓了，他们穿着小衣服到处爬，个个面容娇好，肢体协调，无拘无束，健康自在地成长。 幸运的新生代已免受其难，襁褓就是用婴儿毯那么简单一裹一粘，即便是手指甲长了，两个小手挥舞间怕挖伤自己的脸，有人还专门设计了婴儿手套。 其实，世界上好多地方婴儿生下来就手舞足蹈自由自在的。 发达国家的小孩近乎于散养，重在培养能力、个性和创造力，其实人家是形散神不散，在一个规范的框架中成长。落后的非洲黑娃儿养得更散，衣服都不怎么穿，摸爬滚打，随意生长，汗泥护身，好似天衣无缝！ 我出自我母亲的襁褓，其实我女儿也经过奶奶的襁褓。那时候我是开火车的，夫妇俩都在外地工作。那年爱人回家生小孩，从湖南到成都，要坐2天2夜的火车。火车开了一半路程，娃娃耐不住寂寞想提前见世面，结果大人只得中途下了火车，女儿在贵阳出生了。 这是家里第一个孙孙，成都的爷爷奶奶高兴得哦，命令我的三兄弟，带着一包婴儿用品来了贵阳，我目瞪口呆地看着三弟熟练地把我女儿捆绑进襁褓（他在医院手术室工作过）。7天后就坐火车回了成都，整个行程前半段在母体里，后半程已看见这个世界了！ 女儿从满月就交给爷爷奶奶，我们夫妇一年回家看望一次，再看到娃娃时已经1岁多了，爷爷奶奶抱着她在成都火车站接我们，已经会喊“爸爸妈妈”了！这样看了几眼就该读书了。 记得那年她的名字上了东城根街小学的新生榜。我们合计娃娃读书应该父母教育，就把女儿接到铁路工地，湖南郴州一个叫“槐树下”的地方，女儿给她奶奶写信说在槐树下小学读书，奶奶哭得稀里哗啦地说，那么乖个娃娃弄到槐树底下去读书去了。 不过，她读的还真是农民学校，每天都有一拨山上下来的“放牛娃儿”，他们很纯朴，个个都好有礼貌，每天途经我的办公室门口（当时我是管火车头的了），都等着我女儿背好书包，蹦蹦跳跳一起去上学。 我们去赶场时，买了两只毛茸茸的小鸡当玩具玩儿，长大了黄黑颜色各一只，女儿叫它们阿黄、小黑。每天早上放出去满山自己找吃，傍晚只要大声喊“阿黄、小黑”，它们就伸着脑袋，扑扇翅膀活蹦乱跳跑回家。两只鸡毛色油光水滑，长得之好。我们从不吆喝，而是和它们说话，鸡仿佛也有了灵性。 山野之中的那段生活过程，应该是最好的人生历练！ 每个历史时期都有不同的进步和发展。当年发明纺纱织布的肯定没穿过尼龙袜子、的确良衬衣，更没见过千奇百怪的时装；旧时整个老成都只有几辆三枪牌自行车，而今满街彩色自行车堆积如山，让你随骑；用电台呼叫密码的怎能想到现在人手一部手机；一直用纸书写记录哪知道现在资讯可以存在云里…… 生养有息，有传承有摒弃有创新，一代有一代的认知，无论如何，愿代代安好！ 完 |
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