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当整个社会发展到某个认知阶段后，人们仿佛突然间大面积的活明白了，忽然对自己周遭的环境和过往经历有了一种反照能力：原来我生长在这样或那样的生长环境之下，原来我其实是这样的境遇，原来我是这样一种人，被过着这样一种生活。种种关于自身的认知和判断，一夜之间就雨后春笋般冒了出来。难怪这个时代被人们称为认知元时代，而且从此以后，现代智人从思维与思考深度上，从对自身的分析和解读程度上，就与现当代人类有了本质上的区别。 
事实上，能够回顾和识别出原生家庭对自己造成何种伤害的大人们，往往是带着自我悲悯与寻根心理的。伤害一旦产生，往往就不会消失。它会随着时间的流逝，深藏在记忆和内心深处的某个地方。正如我们曾经分析过的本我、自我、超我三个概念一样。当本我这种以“享乐主义”为原则的天然原始欲望，在原生家庭中没有得到适当的释放与满足时，它被压抑和未曾实现的渴求，就深刻的潜藏起来，而欲望通常是具有生长性的，越被隐藏的深越是茁壮成长。人对父爱和母爱，对于家庭这一特殊环境的爱是动物性的，与生俱来的。当一个人在一个完整的，充满爱的家庭环境中长大，在成长过程中得到了父母亲族，尤其是父母充分的关爱后，这个人内心的原始欲求就会被满足。
不缺爱，就懂得爱。被爱过，就知道以同样的方式去爱别人，爱这个世界。如此循环往复，才使一个人具备了健康的正常的欲望诉求与表达能力。反之，童年在原生家庭中因为家庭破裂，父母分离而导致爱的情感残缺、氛围残缺的人，要么冷漠冻结，要么狂热追求缺失，要么对任何情感情绪都无动于衷，仿佛活着不是别人的事，跟自己毫无关系。冷漠冻结者，是没有受过爱的浸润和洗礼的。这一类人，通常倒比较幸运，因为他/她从小生活在其中的原生家庭，很可能只是一种拼凑式样的“家庭”。这种家庭通常只是生活在一起，而并不具备真正意义上的家庭结构。比如失去父母的孤儿，兄弟姐妹之间生活在一起，因为缺乏强有力的父辈的情感呵护与引导，所以几乎是生存实验一样的长大了。
彼此之间的感情纽带也仅仅在于血脉相连，却缺乏彼此之前的深入关联，因为没有高于彼此的生活经验的引导，所以更像是同伴结伴而行的状态。在这种父母双亡，兄弟姐妹生活在一起的原生家庭长大孩子，往往比较冷漠独立，内心比较排斥长辈群体，更喜欢亲近比自己更小一点群体。这是因为他们的自成长全靠自己，对比自己大一些的父辈群体非常排斥，而对比自己小的他会被激发出同情心和呵护心理。外冷内热是这样类型人的基本特征。另一种狂热追求缺失的人，则活得非常刺激。是什么样的原生家庭会比较容易诞生这一性格特征的人呢？
通常往往是遭受虐待又得到过一点温暖的人，无论是情感虐待还是生活遭遇，都是对一个人从身到心的刺激，这种刺激会在大脑中留下深刻印记。不仅如此，身体肌肉也是有记忆度的，它会不断存储相关的、遭受虐待的记忆。当人置身于某种个特定环境之下，这些身心记忆就会如打卡闸门的洪水，一泻而出。而此时，也就是这一类人歇斯底里狂热追求缺失的时刻。所以当生活中各种遭遇来临时，最好的方式不是去抵抗它，而是平静无常的面对它，连思考都不用，就让它穿越身体，穿越心海，来了，去了，顺其自然。如此这般，才不至于陷入到童年渴求未能满足，进而不断狂野追寻的过程。
原生家庭是每一个人都必然栖身其中的点位。原生家庭会衍生出非常的结构性变更，当一个人在原生家庭中的各种社会关系都得到满足与尊重，那么这个人的人格就能得到较为全面的发展和发挥。当原生家庭中的受害者，比如曾经父母缺失、被鄙夷羞辱、缺乏安全感、恋父、恋母的人，成长到一定年龄段，自我就会跳出来要求自己跟这些生命里缺失的部分展开对话，并要求复原。所以，原生家庭中受到过伤害的孩子，其往后人生80%都过着平凡而深有缺憾的生活，并极有可能终其一生都陷入到解决童年缺陷的循环中。仅仅有少部分能够超越这些童年生活的坑洞，凭自身强烈的愿望和目标，去改变自己的生活。参考资料：Tanay, G., Lotan, G., & Bernstein, A. (2012). Salutary proximal processes and distal mood and anxiety vulnerability outcomes of mindfulness training: A pilot preventive intervention. Behavior therapy, 43(3), 492-505.
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