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吟诵教学    九月霜序，橙红橘绿。 重九日，奉上一曲徐健顺老师吟诵的《橘颂》。 一树橘凌霜傲寒，咏生命之志坚品格。  亿吟诵 重阳节，奉上一曲徐健顺老师吟诵的《橘颂》，完整视频点击右下角时间#重阳节#亿吟诵 视频号  橘颂 战国 屈原 后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。 纷缊宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，岂不可喜兮? 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。 注释： ① 橘：意寓君子。本诗对橘树的根、干、枝、叶、花、果等分别进行了赞美，也隐喻着君子德行的各个方面。 ② 后皇：对天地的尊称。后，后土。皇，皇天。 ③ 徕：通“来”。 ④ 服：适应，习惯。 ⑤ 受命：受天地之命，即天性、秉性。 ⑥ 曾（céng）枝：繁枝。“曾”通“层”，重叠。 ⑦ 剡（yǎn）：尖利。 ⑧ 抟（tuán）：通“团”，圆圆的样子。 ⑨ 文章：花纹色彩。 ⑩ 精色：鲜明的色泽。 ⑪ 内白：指内心洁白。 ⑫ 类：像。 ⑬ 任：抱。 ⑭ 缊（yún）：繁茂的样子。 ⑮ 姱（kuā）而不丑：姱，美好。丑，一说通“俦（chóu）”。“不丑”即与众不同之意。 ⑯ 嗟：赞叹词。 ⑰ 廓：空阔广大，此处指胸襟的开阔。 ⑱ 苏世：苏，苏醒，指对浊世有所觉悟，相当于“醒世”，即“众人皆醉我独醒”之意。 ⑲ 横：横绝，超绝。 ⑳ 不流：意为不随波逐流。 21 失过：即“过失”。 22 参：参配。 23 淑离不淫：善良美丽而不过分。淑，善。离，通“丽”。淫，过份，浮华不实。 24 梗其有理兮：正直刚强而又有文理。梗，正直，指枝干。理，纹理。 25 置：植。 26 像：榜样。 大意： 橘树啊!你是天地间的好树，生来就适宜生长在这里。 秉持着天赋的秉性，坚定不移，生长在南楚的土地上。 根深蒂固地生长，难以迁移，更有专一的意志。 开着洁白的花朵，长着碧绿的叶子，枝繁叶茂，缤纷可喜。 树枝层层叠叠，虽然有尖尖的刺，果实却结得如此圆美。 青色和黄色间杂，花纹和图案是那么的绚烂。 外在精美内在纯白，好像是有道德的可以赋予重任的君子。 繁盛美丽又修饰得体，显示着多么脱俗的美质。 可敬可叹啊!你幼小时的志向就超凡脱俗。 你独立不改的坚毅品格，怎能让人不欣喜呢？ 你深入坚定的品质不会迁移，心胸坦荡开阔，不求私利。 你在浊世中保持清醒，卓尔不群，如同横渡中流而不随波飘荡。 你静心自省，谨慎自重，终于不会犯过失。 你秉持着高度的道德，没有私心，真可与天地相比。 愿在万物凋零的季节，和你同心同德，结为永久的朋友。 橘树美丽善良而不浮华不实，个性刚强正直而又有文理。 虽然年纪不大，却可作为人们的师长。 行止可与先贤伯夷相比，我要种在这里作我的榜样。 赏析： 这是屈原的一首咏物言志诗，以赞美橘树的美德，来赞美人品的高洁。歌颂橘树，也就是在表达自己的志向。这首诗的声音是非常有力量的。诗中运用了大量古代读短的入声字，使得发音顿挫有力。比如开篇的“壹”字，读短时能感觉到橘树意志的专一；“独立不迁”的“独立不”连用三个短促的入声字，吟诵时是不是有种决绝的之感？突出了橘树绝不改变的习性；用了七个“不”字，读短时同样非常决绝，坚定有力，传达出橘树绝不妥协的态度。在屈原看来，橘树这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正好呼应了自己对楚国故土的深深热爱，也可与自己那矢志不渝的爱国情志相通。另外，这首诗是四字句为主，语气词“兮”字放在句尾，使得每句都是一次感叹，赞美之情就溢于言表。 思考： 此诗在每句结尾用了很多四声韵，拖长时能感觉到作者什么样的情绪？ 可以把你感受到的的答案留在公号留言区。 小贴士： 楚辞四言体的读法 楚辞分为骚体、九歌体、四言体。楚辞中的四言体，句式以四言为主，每两句一换韵。每句句尾有“兮”字。与《诗经》的四言体的读法不同，楚辞的吟诵讲究曼声长吟，起伏跌宕，“兮”和韵字都要拖长。《橘颂》就是楚辞中的四言体。 |
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