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李斯给秦始皇出两主意:一个改变了中国格局,一个被后世骂了千年

 茶香飘万里 2020-10-31
李斯给秦始皇出两主意:一个改变了中国格局,一个被后世骂了千年

秦始皇与李斯

知道吗?秦始皇"焚书坑儒"其实是李斯的主意;被后世骂惨!出了个好主意:废除分封制,改变了中国古代社会格局,一直被后世效仿沿用—题记

李斯给秦始皇出两主意:一个改变了中国格局,一个被后世骂了千年

李师形象画

李斯是一个颇具争议的古代政治家,出道前师从荀子,学成入秦,助秦王灭诸侯,统一中国。平定六国后,为秦始皇制定新政:废除分封,实行郡县制,主张“焚书坑儒”,禁止百家学说。禁止儒生效法古代,非议新政。采取“焚书坑儒”过急手段,来强化中央集权的统治。

师从荀子,改变了李斯的认知

战国是一个争名逐利的时代,大凡有些想法的,都不甘心庸碌地过日子,李斯是个很有想法的人,正年轻的他时下只是一个掌管文书的小吏,他厌倦这种平庸而没有前程的工作,自然也不愿把美好的人生时光耗费在这上面。说到底他是想一鸣惊人,大富大贵体面地生活。有想法然后才有动力,他知道以他目前的学识和能力根本就撑不起自己的理想。

李斯给秦始皇出两主意:一个改变了中国格局,一个被后世骂了千年

李斯像

为了自己的理想,李斯辞去了体制内这份掌管文书的小吏差使,到处求学,后来拜荀卿为师,自李斯拜荀卿为师后,三观已被荀卿这个老师潜移默化地改变了,后来的他便不是以前的他了。

荀卿到底有什么过人之处呢?荀卿是当时最具盛名的儒学大师,但他不是一个墨守陈规的人,他的过人之处就在如此:他打着儒学的旗号讲学,却对孔子的一些言论持有对立意见,并对孔子儒学中与自己不对味的观点进行了并不友好的点评和修改,身为儒家思想的传播者,他开拓性地对儒家学说进行了发挥和改造。

荀子受法家影响,他的思想接近法家的观点,他一改儒家思想中顺从和维护旧制的主张,而是把儒学改造升级为“如何治理国家的学问”也就是我们常说的“帝王之术”。李斯师承苟卿,受他言传身教,学完之后恍然大悟。

李斯给秦始皇出两主意:一个改变了中国格局,一个被后世骂了千年

文意配图

学业有成,入秦给秦王出谋划策

李斯离开荀卿,选择了秦国作为自己一展身手的出处,为什么要选秦国?他是经过了一番筛选和比较的,他认定除了秦国,其余各诸侯太守旧,不会有什么作为。

李斯到了秦国后,很快就受到了吕不韦的赏识,便谋了一官半职,不过这小小的官职,对李斯来说,真心没看在眼里,在吕不韦身边供职,最大的好处是有机会接近秦王,这才是最重要的。

后来李斯终于找到了机会向秦王献计献策,第一次献策就正中秦王下怀,他建议秦王不要止于本国的强大而自喜,他对秦王说:"只有一扫六国,统一四海,才能换来太平盛世,那时您才是天下真正的雄主"。

一统江山塑像

秦王其实心中早有此想法,就是不确定时机成不成熟,心中没底,最主要的是没有一个可信赖的智囊为自己出谋划策,此刻,李斯提及统一天下之事,话语中蕴涵了非常的智慧和格局,秦王心想,这人就是自己寻觅已久平定天下的智囊。

秦王正在思想,这时李斯接着又说:“趁诸侯还是一盘散沙,周天子衰落无能为力,以秦国现在的实力,足够可以征伐诸侯,各个击破,扫除六国了。”听完李斯所说,秦王坚定了横扫六国的决心。并采纳了李斯的建议。后来秦王灭六国统一了中国,给自己取了一个霸气的名号叫“秦始皇”

李斯给秦始皇出两主意:一个改变了中国格局,一个被后世骂了千年

秦始皇

李斯出了个好主意,废除了分封制,实行郡县制,强化了中央集权

秦横扫六国四海一统,天下初定,丞相王绾等人就上书,主张始皇封立王侯,封皇子们为王,维持地区稳定,秦始皇这时还真拿不定主意,因为被消灭的燕,齐,楚,都处于边远地区,分封王侯确实可以维持地方稳定。可又一想,沿用旧制总觉得不妥,于是便交与群臣再议,希望有一个两全其美的办法。

群臣们都赞同宰相王绾的提议。只有李斯一人持反对意见,李斯虽然还只是个廷尉,却是秦始皇灭六国的功臣,是始皇信得过的智囊,秦始皇一听李斯有不同意见,便要李斯说出他的想法。

李斯给秦始皇出两主意:一个改变了中国格局,一个被后世骂了千年

文意配图

李斯说:“前朝周天子封其子弟及宗亲为王,三代以后亲缘关系疏远,以致后来相互攻伐,弱肉强食,都想割据一方称王称霸,致使周天子无法控制,天下大乱。

现今四海一统,可以实行郡县制,天下分封三十六郡,每个郡设置郡守,郡尉,监郡,如此便可相互制衡和监督,从此也就不会有割据称王的现象出现了。"

——李斯的体制改革想法,正是秦始皇所要想的,秦始皇只说了一句:李斯的意见正合联意,后来大秦帝国的管理体制就是按照李斯提议的郡县制设立,全面废除了封王封侯的分封制,加强了中央集权的专制主义统治。

李斯给秦始皇出两主意:一个改变了中国格局,一个被后世骂了千年

君臣雕塑像

李斯提出“焚书坑儒”的主张

李斯出这个怪主意,缘于荀子给他授业解惑时,偏向法家思想对他的影响,从而改变了他对事物的认知,因此他认为读书人最该学习的是法令规章,而不是一味效法古代,死啃经史典籍。这样做是为防止读书人以古讽今,蛊惑人心,非难指责现行体制。

他提议始皇,除秦国史记以外的所有史书全部烧毁;除博士官按职责收藏书外,天下所有私藏《诗》《书》,诸子百家著作的人,一律按期将所藏书籍上缴并统一烧毁;后来那些私藏禁书,拒不上缴的人都被坑杀了。

李斯给秦始皇出两主意:一个改变了中国格局,一个被后世骂了千年

“焚书坑儒”图片

——说明一下:“不是什么书都要烧毁。医药,占卜,种植及工匠,技艺之书不允许烧毁。”

后评

李斯是法家思想的倡导者和践行者,只不过有些过分。他的思想受荀子影响颇深,但又恰巧与秦始皇的思想相近,之所以得到了秦始皇的赏识,以他敏锐的政治嗅觉,逐步取得秦始皇的信任,他顺应了始皇心理,也顺应了时势潮流和历史发展方向,辅佐秦始皇统一了天下。秦王朝建立后从廷尉升任宰相。

他废除分封制,实行郡县制,这种跨越时空的超前模式,一直被后世效仿沿用。后来的事就不多说了,秦始皇死后,他与赵高合谋篡诏书,逼死太子扶苏,改立庸人胡亥上位等等。做了很多违背良心和天意的事,最后死于宦官赵高之手。

(《通鉴》第七卷)、《史记·秦始皇本纪》

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