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——《痛点》课程感悟—— “诚”是我们需要上供的，这是中华文明，中国文化的优秀基因之一，它就像天上来的一道光芒，会轰开你的心门，只有“诚”到位了，才能感受到“诚”的力量，你修行，学习进步，心里够“诚”，也就在得道的路上了。林格先生在《痛点》课程十七，有如上的心传语录。 很多场合，我们都在讲 “诚”，国家二十四字的核心价值观里，个人层面的核心价值之一是“诚信”。“诚”，似乎是人人都知道，但为什么难以活出来？先生的发问，值得我们每个人深思。 在学校里，德育教育，自然绕不开“诚”，学生不撒谎，诚实守信，尤其遇到考试，几乎都会强调诚信考试、、、等等。走向社会，各行各业，做人的基本道德标准，也总会提到要讲到信用，讲诚信。与人沟通，更是强调真诚、诚意真心、至诚无息。社会为什么如此重视“诚”，可能是因为还有很多地方，还“诚”的不够。很多时候，人们把“诚”挂在嘴上，表达在表面上，未能真正的活出来。这也许就是先生为何开始就反问，“诚”的不够，则成了人性痛点之一的原因吧？ 现代人，讲个性，社会风气流行多元，造成不够诚信的事也就多起来了，很多人对“诚”的力量有所怀疑。虽然痛在心上，又做不到带头从自己身上开始提高修为。如不及时化解，问题严重起来，可能真会导致整个社会的风气向糟糕方向发展，滋生戾气，结果将是社会的正气则不足。 先生的指出，从学习“诚”开始，自身做起，要清楚一点，你没有感受到“诚”的力量，是因为你“诚”的还不够到位。  先生告诫，得一一学习，践行并活出来。 一、不诚无物。“诚”不是人为设计出来的道德要求，是上天的旨意和命定。天下之物，都有一个真实无妄的天理、物理。 诚者，物之始终，不诚无物。 诚者，物理之所以自成也，也是人之自成也。 诚者，心正，诚意才有起点，然后“格物致知”，再有“修身齐家治国平天下”。没有 “诚”，后面其它，皆是空谈，唯有心里有“诚”，世间才有物，才能感受到“诚”的力量。诚心了，心才正，你也就走在正路上了。心里有诚，就不在有杂念和怀疑，诚了，心里有一物，坚信学习的力量，不会受到外物的侵扰。诚了，人就变简单了，简单了，心里有物，也就有道了。 二、我们每一个人都有可能是幸存者。 这句话，真不是危言耸听，我们真的不知道，明天和意外那个先来，人这一生，能平安得以善终，绝不是偶然。幸运人生，珍惜每一天，诚实守信，开心踏实迎接每一天，诚意真心，才是你最好的修行，也有未来最好的自己。“人能够生存于世并得善终，那是因为他真诚。欺罔之人，也能生存，还能善终，那是侥幸。” 诚的人，能忠，也才可信，他照顾他人，人也会来照顾他，将心比心，以心换心。而不诚者，即使没有天灾，也会招来人祸，每一天都在提心吊胆，心不安，灵魂无处安放。先生的告诫：做人，要的不是什么智慧，而是诚意，智慧再高，也做不下去，只有诚意能做下去。 三、你没有“诚”过，永远体会不到“诚”的力量。 你有没真心诚过，是本可以自知的。生活中总有这样的人，总说别人不够诚心，却不问自己是不是真心“诚”过，时常抨击当下社会风气差，还说自己的诚意受到了伤害。习惯把问题推卸到他人的身上，报怨说，自己好心没好报，生活中如遇到这样的人，远离点就是了。自己没有“诚”过，又总说别人不够“诚”的人。先生的意见是远离。并指出：说社会风气差的人，别人不可信的人，本身就是不诚之人，所以，他永远也就体会不到“诚”的力量。 四、诚意正心，才能把聪明才智发挥出来。 诚则明，明则诚，至诚之人，社会召唤之。反观人性的弱点，发现很多时候，都不愿意先主动，把自己的诚意和真心拿出来，总担心受到伤害，担心自己会被利用。其实不然，你把心底里的真心，无私心杂念的拿出来，心如明镜，人人都会受其感染，从而无不了然。 五、不骗人，不贪心，不夸大。 一个人，守时守信，不自欺不欺人，提高“诚”的纯度，做人、成事，坚持每一次都 “诚”到位，100%的诚意、真心，不用防备别人会欺骗你。你把心都陶出来了，还有什么你要担心的呢。你不骗人，你心诚，你不贪心，你无私心，你不夸大，你真实。即使结果，真有遗憾，你要知道，“求仁得仁，又何怨？”。 先生还有言：“至诚无息，永远没有停止，对任何人都诚，任何时候都诚，一刻不间断地诚。”“诚”到位了，自然有力量。 |
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