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【文明之初 02】文明的曙光,照耀在一望无际的美索不达米亚平原

 襄子的箱子 2020-11-03

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这是【襄子讲西方】第 002 篇文章

文明之初】第 02 篇文章

文明的曙光,照耀在一望无际的美索不达米亚平原

 
【文明之初 01】百万年来的发展,智人最终登上了历史的舞台

▲ 上期内容

当人类进入农业时代之后,人口的增长带来了沟通的成本逐渐增大。再者,一些年长的人也获得了较好的生活,在没有社会福利的采集狩猎时代,年老的人很可能就被族群狠心丢弃或是杀害。而进入农业时代之后,整体的社会环境发生了变化,族群有了剩余的食物以供年长的人消费,因此,他们得以寿终正寝的几率也直线上升。

老人,往往意味着经验和阅历,他们会在闲暇的时候跟自己的后辈讲述生活的技巧和经验,后辈也有想将老人所说的话记录下来的冲动,因此,这或许也是文字诞生的一个原因吧。

考古证据表明,文字在刚出来的时候都是用于记录祭祀和类宗教活动的。总之,文字在刚开始,是用来记录的,而不是用来写文章的。一想起这些,我就感觉好惆怅,若是我穿越回了文字刚刚诞生的时候,如果我想用文字来写诗,写文章,可能会被当成异类烧死吧。

我们从小到大的历史课本中都这样说道,世界上有四大文明古国:古埃及,古巴比伦,古印度和中国如今,除了中国,剩下的三个都已经荡然无存,虽然现在也有埃及和印度,但今天的埃及人和印度人与最早的古埃及人和古印度人都相差很远,这两个国度受到了外来民族的入侵和洗礼,早就在历史的滚滚烟尘中变了模样。

而巴比伦,在公元前就已经销声匿迹。

然而,若是真论起来,中国历史的开端,真的不能算早,黄帝的故事大概发生在公元前2390年,那时候的埃及,已经进入了第十一王朝,美索不达米亚平原上也已经迎来了乌尔第三王朝。

可能这会打击很多中国人的自信心,在古代文明中,中国出现的时间都要晚一些,最重要的是,历史教科书上的元谋人和蓝田人,也不是我们中国人的祖先。

元谋人生活在距今170万年前,他们还只是直立人。(又有一个说法说元谋人距今70万年)

蓝田人生活在距今115万年到70万年前,属于能人。

北京人生活在70万年到20万年前,还不算智人。

新洞人,生活在距今10万年前,早期智人,也不是我们的祖先。

山顶洞人,生活在距今3.4万年到2.7万年前,他们属于原始人类,并开始了氏族生活,处于母系氏族早期阶段。

除了山顶洞人,还有广西的柳江人,四川的资阳人,他们都属于晚期智人,可能他们才是我们的祖先。

当今世界上的人类,分化的时间其实很短,否则,早在地球村出现之前,不同的人类就已经出现了生殖隔离。

很早的时候襄子就有一个疑惑,就仿佛是全世界的人类都约定好了一样,突然间就在同一时期产生了文明,后来想想,更大的可能,是一个火种逐渐蔓延到了世界各地吧。

在采集狩猎时代,人类生活在小圈子之中,部族与部族之间的交流远没有后来那般频繁,我们的旁系,也在万年的时间中被同化、亦或是被消灭了。由此看来,我们人类真的是这个星球上最孤独的一个物种,孤独到我们最近的亲戚目前只剩下了猩猩。

下一次去了动物园,看到猩猩的时候记得去仔细观察一下猩猩,可能会有不一样的感受。上一次我在动物园看到猩猩的时候,脑海中就在想:百万年前,我们还属于同一个物种,但是这么多年下来,当初一些偶然的小变化造成了今天的天壤之别。就好似,每天努力一点点,若是将时间的因素考虑进去,若干年后,你的变化就会产生“滚雪球”的效应。

约6万年前,人类的足迹蔓延至了澳洲。

约3万年前,原始宗教陆续出现于人类的社会生活中,在这一时期,最后一批尼安德特人从地球上消失。

约1万年前,人类进入新石器时代,两河流域也出现了文字与图画,日本逐渐脱离了亚洲大陆,形成了今天的日本列岛。

农业革命之后,人类世界就仿佛是迎来了一道曙光,在漫长而漆黑的黑夜中来到了黎明时分。

在采集狩猎时代,人类过的是“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”的生活,在农业出现之后,人类有了剩余的粮食,过上了精打细算的生活。此时,我们的文明,才算刚刚开始。

阳光穿过大气,洒落在了一望无际的大地之上,金光闪闪,春夏秋冬四季轮回,我们的祖先,已经开始思考这个世界的本源,于此,一个个神话传说口耳相传至今。

那时候的我们,还相信万物有灵,我们相信自然界中的每一个事物背后都有一个神灵在操控。太阳成了太阳神,月亮成了月神,就连风,也成了东西南北风神。

神与神之间会打架,也会相互撕逼,神也会感到寂寞,会时不时下凡来与凡人谈情说爱。无论在中西方,都会有这种神出现。

人类最早的历史,都是神话史,与其说是神创造了人,不如说是人创造了神。

文明的曙光,最早照耀的地方是在美索不达米亚平原,在希腊语中,这是两河之间的土地,即底格里斯河与幼发拉底河。这里是新月沃地,是人类文明的摇篮,在公元前9000年的时候,这里就已经开始有了小型的定居点。

美索不达米亚并不是一个单一的国家或单一的文化,它是一个巨大的区域,上面分布着零零散散的小集团,操着不同的口音,说着不同的语言,信奉着不同的宗教。

部落与部落之间,有交流,有冲突,相互竞争,又相互毁灭。

在这里,也有着一些大家较为陌生的文化,比如在公元前7000年至公元前6000的欧贝德文化、公元前6000年的哈苏纳文化、公元前6000年至公元前5000年的萨迈拉文化、公元前5000年至公元前4300年的哈夫拉文化。

由于年代久远以及文字的缺席,其中文化的具体内容已不为所知,只留下了一些陶器与遗址。世界上最早的城市是乌尔城,位于今伊拉克境内,据说有7500年的文明史以及6000年的建筑史。

早在公元前4000年至公元前3000年的时间里,苏美尔人就在平原上陆陆续续建立了城市,其中活跃在公元前3500年至公元前3100年的乌鲁克文化最为耀眼。随后,在乌鲁克文化衰落之后,节姆代特奈斯文化于公元前3100年至公元前2900年接踵而至。

公元前3760年,据说这一年是古犹太人日历中的首年。

大约在公元前3500年,苏美尔人崛起,他们已经进入了青铜器时期。另外,苏美尔并不是一个国家,而是类似于古希腊,由多个城邦组成的城邦群,每一个城邦里面都有自己的统治者和贵族阶级。

苏美尔人的社会由三个阶层组成:阿美鲁、穆什基努和奴隶。阿美鲁是贵族、政府官员、军队指挥官和祭司,穆什基努则是一般的平民,包括商人、工人与农民。至于奴隶嘛,就不用多解释了。

但是,苏美尔人的奴隶制并不是永久性的,奴隶可以通过赚钱与学习一门手艺来获得一定的财富,到了一定程度就可以赎回自己的自由之身。

在市场上,奴隶可以进行买卖,奴隶的主人如果心情不爽,可以对奴隶进行鞭打或加上烙印。但是站在经济学的角度来讲,这样做的现实好处很少。因此,苏美尔人的奴隶相对来说还比较好,身体健康,白白胖胖。如果他们生病了,还有医生给他们看病,至于成功率嘛,鉴于那时的医学水平,也就自求多福吧。

自由民也是会转化成奴隶的,比如欠债的人除了卷铺盖逃跑之外,还可以给债务人充当奴隶来偿清债务。除此之外,罪犯也会被迫成为奴隶。男人也可以把自己的子女卖为奴隶。

当然,奴隶中也有相当一部分是战败者。

如果各位不小心穿越回了苏美尔人生活的地区,又如果闪电劈歪了,没有劈成贵族而是劈成了奴隶,大家也请不要担心。苏美尔人的奴隶有结婚的自由,如果一个奴隶和自由民结婚,那么他们的子女就天然是自由民。(至于自己是否会变成自由民,目前来讲,我还不清楚)

站在今天的角度来看,奴隶制是血腥的,是万恶的,所以可能会觉得,就算苏美尔人的生活再怎么样,他们有奴隶,奴隶是不幸福的。有这样的想法,是因为我们脑海中拥有“自由平等”的观念,可是在当时苏美尔奴隶的脑海中,他们没有这些念头与想法,也不会觉得自己身为奴隶是天生的不公平,至少对自己奴隶的身份并不会像我们今天这样排斥,甚至还会心安理得。

我们对于奴隶的了解更多的是中世纪欧洲人搞的奴隶贸易,的确,在那一段时期内,非洲黑人的境遇是悲惨的,但是有一点我们需要清楚,虐待他们的,更多的其实不是奴隶主,而是中介,即贩卖黑奴的人。奴隶和中介是单次博弈,而买了这些奴隶主的人和奴隶则是多次博弈。站在博弈论的角度来讲,奴隶主不大可能会无缘无故虐待奴隶。(有暴力倾向的奴隶主就另说了)

可能大家会很疑惑,为什么我们会对苏美尔人的社会知道地如此清楚呢?难道是他们隔着千年的时光告诉我们的吗?嘿嘿,关于这一点,且看下期!

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