  译文 君子善于团结周围的人而不偏私；小人偏私而不善于团结周围的人。 赏析 这是孔子给君子、小人下定义的一句话。 何谓君子，何谓小人，此关乎人品，交朋友，乃至国家党派的大事，必须要有一个清醒的认识。 所以，孔子给出了一个标准，就是“君子喻于义，小人喻于利。” 于是，我们将这两句话合起来看，就不难发现，孔子眼中的君子是那些为了“义”字，能够团结周围的人。孔子眼中的小人是那些为了“利”字 ，比肩起来偏私、排除、打压周围的人。 宋代政治家范仲淹，推行政治改革，启用了一大批支持新政变法的人。后被小人攻击，说他结党营私，于是被罢免。欧阳修听说之后，主动上书皇帝，说自己是“同党”，请求辞去现任官职，申请贬官外放，并替范仲淹讲话，说范仲淹是为了国家，为了民族大义才提拔重用一批人参与改革的，并非为了偏私，拉帮结派。虽然皇帝没有听进欧阳修的话，依然将范仲淹等人贬去外地，但欧阳修说他不后悔，他反而觉得能成为范仲淹的“同党”，一同被贬，感到非常自豪。 历史证明，范仲淹是一个君子，他周而不比的做法，成为诠释孔子这句话的一个典范。 而北宋后期，保守党与改革党之间的斗争，已经上升到比而不周的境地了。国之将倾，由此而来。 除此之外，唐末的牛党李党之争；明末的阉党与东林党之争，都是使得国家灭亡的罪魁祸首。 周而不比，可以使得国家强盛；比而不周，只会使得国家衰亡。 孔子这句话，真是深刻，发人警醒啊。 遇见是缘，点亮在看 |
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