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【所谓“四大名著”】 中国“四大名著”的提法是不合适的。譬如把姚明和潘长江放一起照相，想拍姚明全身，则潘长江看不清楚了，把潘长江拍清楚了，则姚明的腿以上部分都在镜框之外了。《红楼梦》明显高出《西游记》、《水浒》、《三国演义》一大截，根本不在层级，如何能拍出一个协调的整体照？ 【《红楼梦》创作背景】 《红楼梦》的家族关系背景就是作者自己的家世关系图谱，作者出生于金陵豪门，在那里度过了锦衣玉食的快乐童年和少年，于13岁被朝廷抄家后随父返回北京，中晚年住在北京西山脚下，现在北京植物园内的一个叫黄叶村的地方，过着与过去截然相反的潦倒生活，在作者好友的劝勉之下，提起如椽之笔，施展绝世才华，把满腔的悲愤和才思喷薄而出，化作了万世不朽的皇皇巨著。 【曹家简史】 曹家原本汉人血统，先祖曹锡远是沈阳军官，清太祖努尔哈赤攻占沈阳，俘虏曹锡远及其子曹振彦，并赐给其贝勒多尔衮为家奴，入了旗籍。顺治帝登基，抄没多尔衮家，曹家便归入内务府，曹振彦儿子曹玺之妻孙氏被选为康熙奶妈。康熙二年，曹玺被任命为江宁织造，开始了曹氏家族长达一个甲子的富贵生活。曹玺的儿子曹寅、曹寅的儿子曹颙（yóng）和侄子（过继为儿子）曹頫相继任职江宁织造。曹玺之孙曹雪芹在金陵降生，于13岁时家被抄后随父返回北京。 【黄叶村】 1971年，北京香山正白旗村39号老屋，一位叫舒成勋的退休老教师的老伴，在家搬东西时偶然磕破墙壁，露出了见证历史沧桑的珍贵文物—题诗壁。此情此景，与敦煌的一个叫王圆箓的道士偶然发现藏经洞很类似，其实，何止于此？泱泱华夏，世界上唯一不曾中断、血脉传承的5000年文明史，使得后辈们不经意间发现祖宗遗迹这类事情实在太多了。古老的华夏大地，随时有从千年沉睡中偶然苏醒的灿烂文明出现，给全世界一个巨大的惊叹。 题诗壁的发现，使红学研究取得了巨大的突破，同时也便有了这个以“黄叶村”为借名的目前北京唯一的曹雪芹纪念馆（位于北京植物园内）。 “黄叶村”竹篱笆院子门口，有一块石碑，上面刻着红学泰斗周汝昌先生题写的曹雪芹生前好友，雍正帝第九世孙爱新觉罗·敦诚劝勉曹雪芹的诗句： 劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。 残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。 曹雪芹一家回到北京，仍保留旗籍，基本待遇还是有的，不用劳动，按月领取朝廷饷银。由于世家关系，曹雪芹仍交游于皇室王府，但世态炎凉，家族失势，家道败落，曹家不再受到青眼，而是屡遭白眼，所以好友敦诚就写了这首劝勉诗。 踏进茅草覆盖的门楼，便仿佛穿越几百年时空，走进了曹雪芹的世界，屏气凝神，感受和窥探一代文豪的精神与生活。 纪念馆门前的这棵歪脖古槐树，按植物学原理推算在400岁以上，如果说，纪念馆的大多建筑设施都是新建的，那么这位老树精可是曹雪芹先生不折不扣的老朋友了，先生一定经常伫立树下，仰望树冠，与这位百岁老友交流谈心，以启文思。 曹雪芹纪念馆有四个院落，五个展室，展出了曹雪芹的生活、写作场景，以及一些红学会的研究成果。
出了陈列馆，附近山上还有一些有着非凡意义的景物值得玩味。下图这块大石头，很像贾宝玉胸前的佩玉，只不过是块假宝玉，不知道贾宝玉的名字是不是先生见此石而作的联想？
这颗松树和石头纠缠在一起，是否就是隐寓宝黛爱情的“木石前盟”的来历？ 斯人已去，给后世留下了一座巨大的文学宝藏。红学会是专门研究《红楼梦》和曹雪芹的学术机构，吸引了全世界众多的学者、文人加入其中，然而总也挖掘不尽、取之不竭。正可谓： 风雨惊动荒唐言，鬼神泣诉辛酸泪。 世间难有痴心汉，同解红楼梦中味。
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