|
药王孙思邈岁寿几何？历代史家多有争论。孙氏之辞世，历代史家皆言永淳元年，是为公元682年，然则孙氏生之何年，众说纷纭。或言西魏大统七年、或言北周成武二年、或言北周孝闵帝元年、或言北魏神黾元年。 卢照邻《病梨树赋序》记载： 卢照邻之”癸酉“当为公元673年，“开皇辛酉”隋文帝杨坚生诞之年，即公元541年，亦即西魏大统七年，由此，就出现了一个问题，从“开皇辛酉”至“癸酉之岁”当是132年，何以会有“今年九十二矣”？卢照邻必是对此有所怀疑，才会询之乡里，断定孙氏不啻百岁人。 《四库全书》认为“辛酉”是“辛丑”的笔误，因为将“开皇辛酉”改成“开皇辛丑”正好符合隋文帝开国登基的年份，开皇辛丑是公元581年，是隋朝开国之年。但卢照邻作为孙思邈的弟子，弟子记录师长态度是认真的，这样的笔误当不存在。况且卢照邻对于孙氏年龄表示怀疑，询问乡里，更不会在年份上出现笔误。 那么，孙思邈为什么对自己的年龄讳莫如深，正确的解释就像清人王鸣盛在《十七史商榷》中所言：“思邈盖不欲以长生不老惊骇世人，故自隐其年”。在这里孙思邈其实是暗藏玄机，开皇是隋文帝年号，亦可以理解为代指开国皇帝杨坚，而杨坚的出生于公元541年，那一年恰好是“辛酉年”。孙思邈以数术“干支”之言明确的表示出了自己的真实年龄，这对于不精通数术的卢照邻而言，或许是没有想到的。 孙思邈是历代修身养德成就最高的一个人，被后世尊称为“药王”。关于养身修德，孙思邈在《千金要方》中反复阐述了修德与长寿的关系。认为“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延”；如果德行不好，“纵服玉液金丹，未能延寿”！ 孙思邈不但要求人们养身修德，自己也身体力行，为后世留下了榜样。孙思邈不求名利，甘居淡泊，隋文帝、唐太宗、唐高宗都先后召他入京，许以高官厚禄，他都一一谢绝，专心致力于医学研究，立志解除人们的苦痛。他对病人待如至亲，无论贵富贫贱，怨亲善有皆一视同仁；无论昼夜寒暑，路途远近都亲自前往，一心扶救。心境高远、不谋私利、不患得患失、心智安定、气血调和、寿至141岁。 |
|
|
