任何行业都有行业内的规矩，任何事物都有它自己的特性。清明期间我们看到墓碑上刻着很多字，我们叫做“碑文”。但是风水行业规矩里，碑文不是就简简单单的刻上去就完事儿了，有很多讲究的。有的时候我们去看风水就看见过错误的，当然这种现象是常见的。但在风水学术里这种错误是不应该出现的，属于低级错误，严重的话不吉利，会影响后世家族的运势。昨天我们已经分享了墓碑上的“故先考，故先妣”等内容的意思。为了日后避免这种错误，今天我们就来讲讲关于墓碑的尺寸和字体等等。
先来说说墓碑的大小尺寸，受传统信仰风水的限制，都应取个吉利。一般高度和宽度都要“过尺”的，就是说要符合规定的吉利尺寸。可借助'风水尺'来裁定。南方有用'丁兰尺'来定夺吉凶的；我国有些地区是通过“鲁班尺”，有些地区是过“杨公尺”，也叫紫白尺，有些地区是两种都能通过才叫吉利。
但是大部分人比较认同用“杨公尺”来定墓碑尺寸，定大门尺寸用鲁班尺。毕竟杨公是风水祖师，而鲁班是木匠祖师。比如鲁班尺：是由“财、病、离、义、官、劫、害、本”，这八个字组成，每个字都有相应的尺寸。“财、义、官、本”为吉，其余为不吉。当今'鲁班尺'广为土木工程中所应用，尤其打造古木家具时，更为木工师傅所遵从。鲁班尺上，分上、下两档，上部用于阳宅，下部用于阴宅。比如30CM宽、50CM高的墓碑就是可以符合鲁班尺的吉利尺寸的。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰藉。
杨公尺3.6尺、4.5尺则为吉。一般情况下是1、6、8、9为吉，或者它们的复数为吉。这两个尺法也不仅仅用在墓碑上，有很多地区的人也同样用在墓面的内空（两个摆手中间的距离）上，最长的横梁上等地方。
无论是写墓碑，还是祠堂里的神牌，在风水学里都有着严格的规定。口诀为“道远几时通达，路遥何日还乡”。以上为12个字，要合黄道、黑道。黄道为吉利。也就是说最后一个字是排列到“道、远、通、达、遥、还”这些字是吉利的。
举例说明：比如墓碑文字为7个，从口诀中排出来为“路”字，因为“路”字没有走字旁为没有过到黄道为不吉利。比如墓碑文字为6个字，从口诀中推算出为“达”字，这碑文为过了黄道吉利。总之最后一个字必须是口诀中的有“走”之地的字。其它的就不吉。为“过不了黄道”。
当然根据各地风俗不一样，计算方法及口诀有所不同。总之三僚风水就是按照这个口诀来，千年来都是这样。
以上就是今天所分享的关于墓碑的内容。一块墓碑的修建，碑文的书写都蕴藏着高深专业的学识，更别说整个风水学文化了。专业的事情只找专业的人，才能更加有效的解决问题。风水师的责任就是在于帮助人们排忧解难，逢凶化吉。
三僚曾凡林先生介简介
1963年出生于兴国县三僚村风水世家，为风水祖师曾文辿后裔。家族历代以看风水为业，从小耳濡目染三僚杨公风水术，18岁开始随父亲学习传统杨公风水。在父亲口授亲传和实践指导下，精通杨公风水各种秘术，至今职业看风水40余年，作品遍布全国各地。对阳宅、阴宅、寻龙点穴、分金定向、企业办公、家居布局、择日等都有较深的实战经验。曾多次受到凤凰周刊、今日头条、中国网等知名媒体专访，并在全国各大易学周刊发表多篇学术论文，长期应用三僚杨公风水术造福有缘人。
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