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每日一句： 人体之气 人体之气，由先天之精和水谷之精所化之气，加之吸入的自然界清气，经过脾胃、肺、肾等脏腑生理功能的综合作用而生成，分布于全身，无处不到。 但具体来说，由于生成来源、分布部位及功能特点的不同，人体之气又有着各自不同的名称。虽然气的名称很多，但可以从下面三个层次进行分类。 人身之气 人身之气，即一身之气，简称“人气”或“气”，是构成人体各脏腑组织，并运行于全身的极细精微物质。它是由先天之精所化生之气、水谷之精所化生之气及吸入的自然界清气三者相融合而生成。人身之气推动和调控着各脏腑经络形体官窍的生理活动，推动和调控着血、津液、精的运行、输布和代谢，维系着人体的生命进程。一身之气分布于人体内部的不同部位，则有着各自的运动形式和功能特点，因而也就有了不同的名称。 人身之气与邪气相对而言，称为正气，具有防御、抗邪、调节、康复等作用。 人身之气从生成来源而言之，以先天之精化生者为元气， 由水谷之精化生者为谷气。 人身之气从其分布部位而言之，其行于脉中为营气， 行于脉外为卫气； 谷气与自然界清气相聚于胸中者为宗气； 分布于脏腑、经络者称为脏腑之气、经络之气。 元气 元气 元气，是人体最根本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。元气，《难经》又称“原气”；《内经》虽无“元气”或“原气”之称，但有“真气”之说。元气、原气、真气，三者的内涵是同一的，都是指先天之气。 1、元气的生成与分布： 元气主要由肾藏的先天之精所化生，通过三焦而流行于全身。（生成：是先天之精气经肾的化生和水谷精微滋养而成） 元气的生成来源是肾中所藏的先天之精，先天之精化生的元气生于命门，“命门者……原气之所系也。”肾中先天之精禀受于父母的生殖之精，胚胎时期即已存在，出生之后，必须得到脾胃化生的水谷之精的滋养补充，方能化生充足的元气。 因此，元气充盛与否，不仅与来源于父母的先天之精有关，而且与脾胃运化功能、饮食营养及化生的后天之精是否充盛有关。 若因先天之精不足而导致元气虚弱者，也可以通过后天的培育补充而使元气充实。“故人之自生至老，凡先天之有不足者，但得后天培养之力，则补天之功，亦可居其强半，此脾胃之气所关于人生者不小。” 分布： 元气是通过三焦而流行于全身的，《难经·六十六难》说：“三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。”元气发于肾，以三焦为通路，循行全身，内而五脏六腑，外而肌肤腠理，无处不到，发挥其生理功能，成为人体最根本、最重要的气。 2、生理功能： （功能：推动生长发育，激发生理活动）元气的生理功能主要有两个方面， 一是推动和调节人体的生长发育和生殖机能， 二是推动和调控各脏腑、经络、形体、官窍的生理活动。 元气推动人体生长发育和生殖机能的生理作用，与肾气的功能类同。由于肾精的主体成分是先天之精，肾精所化生的肾气也主要是先天之气，因而元气与肾气的构成成分大致是相同的，所发挥的功能也基本类似。元气的盛衰变化体现于机体生、长、壮、老、已的自然规律。 人从幼年开始，肾精以先天之精为基础，得到后天之精的补充而渐渐充盛，化生元气，促进生长发育。 经过一段时期，从婴幼儿成长到青壮年，此时由于肾精充盛到一定程度，化生充足的元气，使机体发育，形体壮实，筋骨强健，同时具备了生殖能力。 待到老年，由于生理和病理性消耗，肾精渐衰，化生元气渐渐减少，形体出现衰老之象，生殖机能也随之衰退，直至元气衰亡，生命终止。因此，元气不足则易于出现生长发育迟缓、生殖机能低下及未老先衰的病理改变。 元气它既能使心神兴奋，又能使心神宁静；既能发挥推动、兴奋、化气、温煦等属于“阳”的功能，又能发挥宁静、抑制、成形、凉润等属于“阴”的功能。 因此元气可分为元阴、元阳，而且影响一身之阴阳。元气发于命门，“命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。” 同时，命门之水火、元气之阴阳之间的协调平衡才能保持脏腑功能处于“阴平阳秘”的健康状态。 总之，机体的一切生命活动都是在元气推动和调控下进行的，含义：元气是生命活动的原动力，元气亏少或元阴元阳失衡，都会产生较为严重的病变。 最后，希望我们的分享能够帮助到您！ |
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